接下來整整兩年，林川仿佛消失在了所有人的視線當中。

    兩年的時間，林川徹底回歸到了放牛娃的生活。

    不外出尋找仙緣，不探訪名勝古跡。

    只窩在逍遙峰中修煉。

    而在這兩年的時間中，西域魔教徹底統(tǒng)一。

    有林川作為隱形靠山，再加上本身強大的實力。

    凌煙雪統(tǒng)一魔教幾乎沒有任何阻礙。

    在實力上，整個魔教沒有任何一個人是凌煙雪的一合之敵。

    雖然各大魔教還有底蘊力量。

    但這僅僅是魔教的內(nèi)部斗爭。

    就為了這個而消耗魔教的底蘊，沒有人會做出這樣的事情。

    更何況，凌煙雪也沒有趕盡殺絕。

    這也是其他魔教，那么容易就投降的原因。

    魔教本就自私自利。

    自然也不會真的有人為了宗門舍生忘死。

    之所以會耽誤兩年時間。

    完全是后續(xù)魔教的整合浪費時間。

    打下整個魔教最多也就只用了一個多月的時間。

    但后續(xù)各大宗門的整合、資源的分配等等事情，都是麻煩事兒。

    凌煙雪第一次體會到了當皇帝的感覺。

    這是她在當合|歡宗宗主的時候沒有的體會。

    合|歡宗雖然也是四大魔宗之一。

    但實際上下面的弟子就那么多。

    大部分的事情，都被各大長老處理了。

    很少有事情會麻煩到凌煙雪。

    但現(xiàn)在不一樣。

    四大魔宗整合成一個魔教。

    很多事情只有凌煙雪才能拍板決定。

    同樣的一件事情，四大魔宗原本的宗主、長老等等，就會起爭執(zhí)，誰也不服誰。

    魔教嘛，向來是一個以實力服人的地方。

    沒有實力，哪怕是凌煙雪的親兒子說話也不管用。

    所以，很多事情只能凌煙雪親自出面處理。

    兩年時間，凌煙雪總算是讓四大魔宗從明面上看，變成了一個魔教。

    而這個魔教的名字卻很有意思。

    川雪宗。

    林川的川，凌煙雪的雪。

    這個名字的來歷一目了然。

    據(jù)說這個名字定下來的時候，完全是凌煙雪的一言堂。

    但出奇的是，整個魔宗上下，沒有任何人反對。

    敢反對的人，大概是沒有腦子。

    川雪宗經(jīng)過了兩年的整合，總算是勉強踏上了正規(guī)。

    凌煙雪自然是當之無愧的宗主。

    副教主則由修羅和凌煙雪信任的一名前合|歡宗長老擔任。

    其下就是各大長老。

    這些長老，基本都是合|歡宗和修羅的人。

    其他兩大魔宗的宗主同樣擔任長老。

    雖然有其他兩大魔教的弟子覺得不公平。

    但魔宗從來不是講公平的地方。

    凌煙雪的實力強大，當然是她說了算。

    如果不是為了維持川雪宗的日常運轉(zhuǎn)，她甚至都懶得弄那么多長老。

    處理好了川雪宗的事情，凌煙雪立馬就跑路了。

    她是一刻鐘都不想再呆在川雪宗了。

    盡管川雪宗是她一手建立起來，蘊含著她對于她和林川之間的期望的宗門。

    但她真的受夠了每天處理事務的生活。

    整整兩年！

    兩年里，她只偷偷跑了三次。

    每一次，當天去看一眼林川，跟林川說兩句話，就被在武當山下蹲守的川雪宗弟子喊回去了。

    出這個主意的人，自然是戰(zhàn)魁和蘇媚兒。

    這兩個人太了解凌煙雪了。

    別的事情上不敢說。

    但只要凌煙雪玩失蹤，那一定就是去找林川了。

    凌煙雪第一次失蹤之后，整個川雪宗差點瘋了。

    為了防止這種事情再次發(fā)生，蘇媚兒專門派了幾個弟子在武當山下蹲守。

    不干別的，就看到什么時候凌煙雪飛進了武當山，去抓一下外逃的宗主。

    當然，挑選的這些弟子基本都是合|歡宗的女弟子。

    要會說話，有眼力見的。

    免得哪個弟子不帶腦子，說話得罪了林川。

    兩年時間。

    對于武當山來說，是平靜的兩年。

    武當山的一切，仿佛都回到了最初。

    林川安安穩(wěn)穩(wěn)的放了兩年的牛。

    這兩年時間里，林川也陸陸續(xù)續(xù)給青牛喂了幾顆紫菁玉蓉丹。

    這些紫菁玉蓉丹都提供了充足的內(nèi)力，卻全都堆積在了青牛的體內(nèi)。

    青牛體內(nèi)莫名出現(xiàn)的功法效果很一般。

    兩年的時間，青牛勉強算是有了武者的實力。

    但連九品都不是。

    林川也不知道這青牛是有了什么造化，突然多出了這神奇的功法。

    以林川如今的眼界，改進這功法自然不成問題。

    但問題在于，改完了他也沒法教給青牛。

    都說對牛彈琴。

    他教青牛習武？

    性質(zhì)相差不多。

    林川還沒膨脹到自認為能給青牛開靈智的地步。

    因此一切都順其自然。

    只要這青牛能夠修煉就行。

    最后結(jié)果如何，就看這青牛的造化。

    至于那七十二變的第一變，林川自然已經(jīng)融會貫通。

    說是七十二變第一變，實際上卻是一種神通法術(shù)。

    原本神話傳說中的七十二變，就并非是單純的變化之術(shù)。

    只是常人難以理解，就當七十二變是七十二種變化。

    正確的說話，應該稱作“地煞七十二術(shù)”。

    林川在昆侖瑤池簽到所得，名為“驅(qū)神”。

    顧名思義，驅(qū)使神靈。

    然而林川學會是學會了，卻沒有神靈可供驅(qū)使。

    正規(guī)驅(qū)神，需開壇做法，經(jīng)過一系列的步驟后，才能和對應的神靈取得聯(lián)系。

    進而驅(qū)使神靈下界，展現(xiàn)神力。

    而地煞七十二術(shù)當中，還有術(shù)名為“御劍”、“御風”等等。

    這些能力，都是如今的林川已經(jīng)具備。

    地煞七十二術(shù)當中，還有一些看起來根本沒用的術(shù)法。

    例如“尸解”。

    所謂的尸解，相當于林川前世在修仙小說當中了解到的兵解。

    林川覺得，他大概這輩子也不可能用到尸解之法。

    不過，即使林川如今已經(jīng)會“御劍”以及“御風”，但在技能欄當中，系統(tǒng)似乎并不承認這是七十二術(shù)。

    看樣子，以后或許還要從其他途徑，得到類似的術(shù)法才行。

    修煉完了驅(qū)神后，林川一直沒有著急去尋找新的七十二術(shù)。

    在了解了七十二術(shù)的本質(zhì)后，林川對于七十二術(shù)的渴求已經(jīng)不再那么強烈。

    他如今反而更期望別的機緣。