胡山雕自然知道自己并不是“三山正神炳靈公”玄徑，但這話不能對(duì)宗澤說，反正已經(jīng)得到答案，他此次“三花聚鼎”是因?yàn)楣倥c權(quán)的匹配而獲得的。至于真正的原因，胡山雕也有猜測——圣人。

    雖然胡山雕對(duì)李銀聃沒有代入感，但他就是李銀聃屬于事實(shí)，而李銀聃是“道圣”，道圣其實(shí)就是“萬金油”，瞧瞧“天道”的經(jīng)營就能發(fā)現(xiàn)端倪。如此，只要符合所謂的“玄機(jī)”，胡山雕就能得到好處，這好處是“天地”賜予，非常安全。

    列國歷六一九年四月初三，李宏杰出殯，送者甚多但鷹爪司人員占了八成，余下兩成里又有親朋好友，渭城官員數(shù)量卻是不多。胡山雕是不愿意送李宏杰一程的，但面子工程是要做一做的。

    李宏杰不是渭地人，九州講究落葉歸葉，送葬隊(duì)伍抵達(dá)渭地與郢地邊界處后就停了下來，接下來的行程就不關(guān)胡山雕的事。李宏杰一案由楚士司負(fù)責(zé)，鷹爪司撲騰了三天沒有什么線索后，胡山雕在送走李宏杰的棺材后就停止了后續(xù)行動(dòng)。

    一朝天子一朝臣，鷹爪司如今是胡山雕把持，各所的頭目自然就換上他的人，但其實(shí)也不是他的人，而是廖隆基、章奮的人。胡山雕對(duì)此也沒有意見，他手頭上能用的只有兩個(gè)人，一個(gè)是屯郾，一個(gè)是莊仁宣，前者是獨(dú)臂，后者是見不得光的叛匪。

    莊仁宣與支珢黑巾并沒有斷了聯(lián)絡(luò)，他是以潛入渭城打探消息，供給軍需等等任務(wù)為掩護(hù)才能一直呆在渭城。莊仁宣的追求有二，一是所有玄修的追求——推開玄門，二是報(bào)仇，正確的說是復(fù)國。

    莊仁宣其實(shí)叫宣仁，宣國是他的故國，滅國時(shí)間已經(jīng)有六百余年，也就是周朝最后一塊遮丑布的名存實(shí)亡都不存在后，宣國就被滅了。

    宣地位于楚國東南，渭地以西，它是半島地理，滅掉它的不是楚國而是“宋國”，宋國后來被楚國滅了，宣地半島也就成了楚國疆土。

    楚國雖然不是滅掉宣國的兇手，但莊仁宣要復(fù)國就必然要先干掉楚國或是讓楚國形成割據(jù)，這就是他加入支珢黑巾的原因。只是支珢黑巾固然被楚國列為“叛匪”，其高層卻并不是要推翻楚國的，僅僅是想占據(jù)支珢山進(jìn)行“遺跡”挖掘。

    莊仁宣也是加入數(shù)年后才發(fā)現(xiàn)這個(gè)內(nèi)幕，遺跡固然令人心動(dòng)，但就算靠遺跡攀升至首梯也不可能靠一己之力復(fù)國的。莊仁宣就想將黑巾軍抓到自己手里，他知道云牢城與黑巾老營實(shí)際上是兩個(gè)系統(tǒng)，云牢城知道黑巾軍真正的目標(biāo)，黑巾軍則不知道。

    黑巾軍是遮蔽楚士司的煙霧，將云牢城掩藏在身后，渭楚軍與黑巾軍撕殺三十余年也沒有吹散這個(gè)煙霧，使云牢城的遺跡探索得以延續(xù)。數(shù)月前，云牢城突然傳來巨響，莊仁宣從自己的眼線那里獲知一些內(nèi)幕，他的眼線地位很低，只知道云牢城塌方，一些高層長時(shí)間沒有出現(xiàn)。

    “你想做什么？”胡山雕問道，他當(dāng)然知道數(shù)月前云牢城發(fā)生了什么，但他不知道莊仁宣找他說這件是要干什么。雖然莊仁宣的“魂魄”被“太清之誓”所束縛，卻不代表胡山雕能知道莊仁宣在想什么，不知道自然就要問。

    “大人不問云牢城，顯然是知曉云牢城”。

    胡山雕嚇了一跳，麻蛋，這老小子太精明了，自己只是演技沒到位，就讓他瞧出蹊蹺了。

    不等他想著如何遮掩，莊仁宣卻是自顧自的往下說，“能知曉云牢城內(nèi)情，這個(gè)鷹犬實(shí)力與能力都不低，懇請(qǐng)大人讓卑下閱覽相關(guān)情報(bào)?！?br/>
    有個(gè)屁情報(bào)，胡山雕暗罵道，他搖了搖頭，“你想收黑巾為己用再圖復(fù)國，這事豈有商量之地？”

    “大人，復(fù)國非短時(shí)間可成，再說，宣國已亡六百年，如今宣地半島還知宣國的人又有幾許？卑下確實(shí)想復(fù)國但此復(fù)非彼復(fù)”。

    莊仁宣說的有些繞，但胡山雕還是懂了，楚江王、宋江王、東江王等等，這些玄徑都是王徑。

    莊仁宣走的必然就是“宣江王”路徑，他目前是四梯位，而他若想攀升至三梯，就必須在宣地半島擁有“王”的權(quán)力，不管是明面或是地下，只要具備“王”的實(shí)力，他就完成梯職進(jìn)度。

    換個(gè)意思說，莊仁宣是想成為宣地的地下宣王，這個(gè)難度系數(shù)雖然高卻比明刀明槍的復(fù)國難度系數(shù)要低的。莊仁宣不缺智謀，他謀劃數(shù)十年的時(shí)間，人才儲(chǔ)備應(yīng)該也有，軍隊(duì)?wèi)?yīng)該也有一些，那他缺什么？

    缺根據(jù)地?。?br/>
    要想成為宣地地下王者，人固然不可缺，財(cái)物卻也不能缺，沒有一塊能產(chǎn)生財(cái)富的根據(jù)地，莊仁宣就無以為繼，很可能局面剛剛打開就分崩離析了。

    王之一怒，伏尸千萬，流血千里。

    能達(dá)到這種地步的“王”實(shí)際上并不多，每州都只有兩三個(gè)，楚江王就是其中一個(gè)，他在位時(shí)，一旦做出決定就不存在異議。相比之下，堯州的江東王就不是一個(gè)真正的霸王，江東王有四姓輪流當(dāng)王的。

    莊仁宣也不可能達(dá)到楚江王那樣的程度，他只要達(dá)到能號(hào)令宣島各行各業(yè)全體“罷工”程度就是一個(gè)“王”。宣地人口約三百來萬，宣城只是一座普通城池，這也是宣國早早被滅掉的原因。

    胡山雕不會(huì)深究莊仁宣的玄徑，他只問自己有什么好處？

    莊仁宣愕然，大人，我可是你的誓仆啊！

    胡山雕愣了愣后才回過神來，對(duì)??！這貨是自己的誓仆，也就是丫拼搏得到的一切，實(shí)際上就是自己的，一旦他不聽話，一念頭就能秒殺掉。想是想明白了，胡山雕卻也沒有說出云牢城的內(nèi)情，他目前還不需要地盤啊！

    胡山雕對(duì)自己是有短期、中期、長期等等規(guī)劃的，不管實(shí)不實(shí)用，實(shí)不實(shí)現(xiàn)，計(jì)劃總是要訂制的。殺掉李宏杰的短期計(jì)劃已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，新的短期計(jì)劃還在尋找當(dāng)中，中期計(jì)劃很多，長期計(jì)劃只有一個(gè)——回天朝。

    李銀聃可以“身穿”到地球，胡山雕覺得自己走丫的老路，沒道理不能“身穿”。當(dāng)然，前提是他需要重新塑造一個(gè)身體出來，也就是元魄的積攢。

    中期計(jì)劃都是圍繞著“穿越”所訂制，短期計(jì)劃則是隨機(jī)應(yīng)變所訂制，長期計(jì)劃是不可能更改的。廖隆基會(huì)掃除一切影響“虞楚”計(jì)劃的障礙，就算是胡山雕這個(gè)屢立奇功的義子也不例外。

    同理，所有影響胡山雕“穿越回家”計(jì)劃的障礙都要抹殺掉。

    幾番思量后，胡山雕確定莊仁宣的“地下王者”計(jì)劃跟自己的長期計(jì)劃沒有沖突。相反，云牢城是自己長期計(jì)劃的隱患，因?yàn)槟抢镉小坝^音印記”，而觀音曾經(jīng)惡意滿滿的對(duì)待自己，不干掉觀音，很難說會(huì)不會(huì)重新被鎖定。

    胡山雕整理了一下記憶與語言，然后將數(shù)月前發(fā)生在云牢城之事說了個(gè)詳細(xì)，包括觀音印記以及他如何利用印記脫困，并造成云牢城塌方等等。說得這么詳細(xì)，當(dāng)然也是因?yàn)樵评纬沁z跡探索還存在很多疑惑，胡山雕想通過莊仁宣得到答案。

    莊仁宣知道云牢城是一座“術(shù)品”城池，它是整個(gè)遺跡的核心，只有通過它才能前往各個(gè)遺跡探索。但莊仁宣也只知道這些，云牢城內(nèi)部結(jié)構(gòu)，他就一無所知了，而今聽完胡山雕的敘說后，莊仁宣就陷入了思考。

    觀音是一個(gè)很奇特的玄徑，有記載說“黃天后土”就是觀音玄徑者推開玄門成圣的，因?yàn)橛^音跟黃天后土一樣都屬于亦男亦女，可男可女，男女同體。就算是首梯，壽命也只有200歲，換而言之，此代觀音出現(xiàn)的時(shí)間就是在兩百年以內(nèi)。

    莊仁宣回憶了一下自己所知走“觀音”路徑的玄修，他的人脈及信息網(wǎng)還是相當(dāng)深厚的，觀音路徑難走卻也稀少，他居然還認(rèn)識(shí)兩個(gè)。一個(gè)叫希夷進(jìn)，一個(gè)叫白小樓，白小樓死于二十年前可以剔除，倒是希夷進(jìn)在十七年前就銷聲匿跡。

    “你確定白小樓死了？”

    莊仁宣點(diǎn)頭，他是親眼所見及確認(rèn)的，至于死因，胡山雕沒有追問，莊仁宣也就不說。

    “十七年前，這個(gè)叫希夷進(jìn)的玄修就是二梯位嗎？”

    “不是，當(dāng)年他與我一樣都只是六梯位”。

    十七年時(shí)間并不短，若是玄妙連連，玄機(jī)深厚，從六梯攀升到首梯也不是沒有可能，但肯定稀少。

    觀音不是王徑，也就無法從各地勢力中篩選出來，而這個(gè)途徑的來源也不是官職，是巫祝。

    夏國尚未統(tǒng)一九州時(shí)，九州各地的祭祀就是由當(dāng)?shù)匚鬃Ｖ鞒郑n福送子等等就是巫祝的主要業(yè)務(wù)。巫祝成圣的數(shù)量雖然不多，但終究是有成圣的例子，周朝封玄時(shí)就將這個(gè)列入三千玄徑中。

    觀音路徑信息較少，已知的是九梯“金童玉女”，八梯“紫竹林”，七梯“千首”，六梯“普陀”，五梯“凈瓶”。六梯跟五梯是莊仁宣提供的，而他這個(gè)信息就是來自于希夷進(jìn)與白小樓。

    “時(shí)間對(duì)不上”，莊仁宣皺眉。

    云牢城存在時(shí)間不低于三千年，換而言之，被觀音擊敗的“星君”尸體也存在了三千年以上，那現(xiàn)今的觀音就不可能是嫌疑。但胡山雕又確實(shí)是被觀音打入“印記”，那就只有一個(gè)推測，觀音確實(shí)是觀音，只是不知因何緣故首梯己滿，成圣未達(dá)的狀態(tài)。

    這種狀態(tài)并沒有記載也就沒有什么稱呼，此狀態(tài)讓玄修保留首梯的實(shí)力卻一腳邁進(jìn)玄界，或者說是處于界縫中，從而沒有圣人的天地權(quán)柄又具有圣人長壽的特質(zhì)。

    “云牢城是界門”，莊仁宣語氣頗為肯定的說道。

    莊仁宣推測，數(shù)千年前，觀音推開玄門后卻并不能完全進(jìn)入，無奈之下徘徊于九州界與玄界之間，但如此徘徊終究不是個(gè)事，觀音就利用自身這種便利，在界縫中建造了“云牢城”。當(dāng)然，或許云牢城并不是此城真正的名稱。

    云牢城跌落支珢山深處，顯然就是觀音與數(shù)位首梯戰(zhàn)斗所致，這數(shù)位首梯應(yīng)該也出現(xiàn)了觀音那樣的情況。之所以發(fā)生爭斗，則就是界縫并不多，為了生存及找到真正成圣的途徑，就必須在界縫安定下來，所以，戰(zhàn)爭就難以避免。

    這就解釋了為什么胡山雕進(jìn)去的那個(gè)洞窟里遍布“觀音印記”，同樣也解開云牢城四周遺跡眾多的原因，這些遺跡就是戰(zhàn)敗首梯的尸體。

    “楚江王”雖然是首梯，但他尚未推開玄門，也沒有處于“首梯已滿，圣人未達(dá)”的狀態(tài)，他的軀體仍舊屬于正常范疇。但瞧瞧胡山雕玄府內(nèi)李銀聃的雕像，就能知道圣人軀體不極其龐大且另類的，而卡在界縫里的首梯可以稱得上是“半圣”，軀體也就龐大無比。

    北碧宮峰的“地木窟”同樣是由大羅金仙尸體形成的，胡山雕當(dāng)時(shí)也是不明白首梯尸體怎么會(huì)如此龐大且變異，如今看來，地木窟的這位大羅金仙顯然也是“半圣”。

    數(shù)月前，胡山雕初次登梯，觀音悍然而入，后留下“真玄門乎？”的話，也證實(shí)了莊仁宣此時(shí)的推測。

    “周封玄，厲害”，莊仁宣離去時(shí)感嘆道。

    觀音是周朝封玄后才定名的玄徑之稱，而在周朝之前并沒有三千玄徑，也沒有固定的職業(yè)名稱。莊仁宣說周封玄厲害，就是周朝對(duì)三千玄徑的了解非常透徹，三千玄徑的每一梯變化都與周朝封玄前的玄士修煉一模一樣。

    如果不是一模一樣，胡山雕與莊仁宣就不可能認(rèn)定云牢城的主人是“觀音”，因?yàn)榇宋皇窃缬谥艹庑崎_玄門的。

    “支珢山的種種疑惑，此時(shí)就全解開了”。

    莊仁宣離開后，胡山雕摸出小本本，將答案記錄在上，并將疑問一一劃掉。

    太上老君五梯的前置是“贏勾觀”升到“術(shù)品”，煉制它的就是“臨兵斗者”中的“者”，對(duì)于煉制材料只有一個(gè)要求——術(shù)品。也就是不管是藥材、質(zhì)材還是裝備，只要是術(shù)品，都可以將之融煉，再汲取到玄梯六的梯面，當(dāng)“者”字篆紋灌滿點(diǎn)亮后，拍向贏觀勾。

    但不是一拍就煉成的，需要七七四十九拍，而每一拍所要汲取的“術(shù)品”資源，折合元晶幣是“十萬”，總計(jì)約五百來萬。寶物級(jí)的贏勾觀造價(jià)也是很昂貴的，約在一百多萬左右，如此看來就是數(shù)倍的升級(jí)造價(jià)。

    贏勾觀貴就貴在“一方祭臺(tái)”，此祭臺(tái)的造價(jià)就達(dá)到六十余萬，而其余建筑的資源都是從地木窟免費(fèi)獲得，若是沒有地木窟，這些資源也要三四十萬。地木窟只有寶物級(jí)的資源，這就迫使胡山雕無法再獲得贊助，他要當(dāng)鷹爪司尉的原因之一就是“撈錢”。

    蚊子再小也是肉，何況，鷹爪司尉每月?lián)频降腻X也不是蚊子肉。

    楚國官員的薪水不能說低，尉級(jí)與丞級(jí)是楚國文武正式官級(jí)的最下層，長尉與長丞則是下層中底層，月薪是60元晶。司尉與司丞則是就兩級(jí)中最高官級(jí)，月薪是120，換而言之，升一級(jí)也就增加10元晶的薪水，但10元晶足夠普通家庭一個(gè)月的花費(fèi)。

    60元晶是實(shí)發(fā)，也就是每個(gè)月能得到60元晶，其余的布匹、糧食、油鹽等補(bǔ)助折合元晶的話也有幾十的。當(dāng)然，做官只是靠死工資是不可能活的滋潤，額外收益才是人人搶著當(dāng)官的原因。

    鷹爪司有自己的產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)屬于銷贓窩點(diǎn)，渭城大牢是鷹爪司負(fù)責(zé)，從犯人身上敲油水是鷹爪司的一貫傳統(tǒng)。不過，司尉胃口是很大的，前任死鬼李宏杰就勾結(jié)渭城官員將土豪施長興滿門抄斬，單是元晶就有數(shù)千入袋，更別說其余的產(chǎn)業(yè)。

    胡山雕一邊提醒自己這是真實(shí)的世界，另一邊卻又在琢磨著去抄哪個(gè)土豪的“家”，而產(chǎn)生這兩種情緒的原因很簡單，提醒是胡山雕，抄家是李銀聃。倒不是說人格分裂，只是思想上的碰撞形成的選擇。

    抄家之事也不是拍腦袋就行的，鷹爪司也沒有這種權(quán)力，鷹爪嘛！就是出去抓人，撕逼的，只有渭城府相蓋了印，鷹爪司才有資格沖進(jìn)土豪家里翻抄。其實(shí)只有稍有家境的，也是有阻攔鷹爪司無府相印而擅闖他人家宅的底氣。

    真正能橫行無忌的只有楚士司，胡山雕的鷹爪司尉之位還沒有坐熱，就開始琢磨著楚士司校尉的寶座。不過，楚士司任免權(quán)歸楚王所有，楚王還是要跟國宗打個(gè)招呼的，一般情況下，國宗都不會(huì)干擾楚王的執(zhí)政。

    廖隆基不是楚王，楚士司也因此成了無韁野馬馳騁于楚國各地，但終究有國宗在約束，也沒到無法無天的地步。

    鷹爪司的財(cái)務(wù)報(bào)告早就被莊仁宣整理出來，胡山雕同樣早就熟記于心，他自己的資產(chǎn)目前可以說是赤貧。除了贏勾觀主堂角落里的寶物級(jí)材料一小堆外，元晶幣只有170，裝備一件也無，法寶三件。

    實(shí)力方面，胡山雕覺得自己蠻強(qiáng)的，收拾莊仁宣這樣四梯位玄修就是小菜一碟，但若是他推測無錯(cuò)的話，他以后用錢的地方多的是。太清、上清、玉清，他目前走的是太清，銀霧之上出現(xiàn)了玉清峰，很高幾率表示要想穿越回地球，三清之路必須走完。

    問題來了，三千玄徑里只有“太上老君”，而沒有上清與玉清，而玉清峰的出現(xiàn)，必然就是完成太上老君玄徑后才有所提示的。

    “如何賺它一筆呢？”胡山雕琢磨著。