在此一會(huì)兒工夫，烏云已如潮涌卷到，轉(zhuǎn)眼陽(yáng)烏匿影，四方八面云霧疾如奔馬，齊往法璽中聚攏。
接著上空電光閃閃，雷聲大作，大霹靂疾一陣，遲一陣，轟隆轟隆之聲，合著杳杳[yǎo yǎo]回音，入耳驚心。
面對(duì)隕石，周南山大棋士莒慶此刻空懸位置，與魏清剛好五里之距，離萊駒也五里之遙。
三人皆山顛人士，此般對(duì)飛天隕石天下安危之兆，毫厘之差就可別生死，禍福之機(jī)一失，以后種種遂不可設(shè)想。
匪獨(dú)天時(shí)，亦由人事，莒慶一顆顆棋子祭出，間二間三，局定飛邊行乃迫，黑子處巧若拙，白子處明若晦，飛愈挺而首暢，且避連扳。
此棋局，曠處接敵近堅(jiān)壘，名“鳳池”，共弈三百零四手，黑勝。此陣局一出，可不是什么雕蟲(chóng)小技。萬(wàn)物之?dāng)?shù)，從一而起，莒慶專(zhuān)精求生，弈棋布勢(shì)棋子攻彼顧我，不差毫厘。自始至終，求著著在先。
大雷轟響不止，忽然幾束紅光疾如星飛，照得天域通明，比電光還要明亮。連著南敘，五人飛擊墜地。只震得山石亂飛，暴風(fēng)四起。
啟明大陸之上已被亂石布擊，猛烈無(wú)比狂風(fēng)挾著移山傾海之勢(shì)而來(lái)，吹得林木在暗影中起伏如潮，蕩搖不止。不時(shí)發(fā)出極凄厲尖嘯，與轟轟發(fā)發(fā)之聲相應(yīng)，震得人耳鳴心悸。隨風(fēng)而來(lái)沙土打在顏面，與銳石一般。時(shí)時(shí)相聞樹(shù)折木斷，山石崩陷，遠(yuǎn)近相及。
當(dāng)艾刀再次墜地，很久未起身直立。斯人終止善于此？
不要以為死亡就是蕩滅，死亡為人類(lèi)增益同情與仁愛(ài)。所謂“死生亦大矣”，因?yàn)樯倘皇且环N肇創(chuàng)之力，死又何嘗不在肇造著呢？一個(gè)英雄仆倒下，萬(wàn)人悲痛，而悲痛，可以化為宏力。
人世間生滅故事，起落情感，與大自然榮枯原本相通。周廟場(chǎng)圃死寂無(wú)聲中不知何人呼號(hào)：“興！”接著眾多人一齊，興！興！興！
無(wú)限接近死亡，更能覺(jué)悟生存真諦。孳生訣為艾刀帶來(lái)生機(jī)，天災(zāi)厄難讓艾刀開(kāi)悟泯滅章。用拳支持疲倦殘身直立，將一方場(chǎng)圃青石收藏懷中，折疊記憶，是為了在薄淡時(shí)候，可以有過(guò)往重溫。君見(jiàn)今年樹(shù)上花，不是去年枝上朵。以為花落還會(huì)再開(kāi)。竟不知，花開(kāi)千百次，卻再不是從前那朵兒。
揚(yáng)塵、碎石、瓦礫、春繁秋萎殘枝葉，如寒冬白雪多姿，艾刀質(zhì)樸不涉人事，非成熟、性天真。事故達(dá)練不是為了驅(qū)向復(fù)雜，而是為了抵達(dá)天真。
世為遷流，質(zhì)性天真之人，不表示未有見(jiàn)過(guò)眾生黑暗，恰恰因?yàn)橐?jiàn)到過(guò)，才知曉天真的善。
垂首啐出一口帶血唾涎，艾刀操風(fēng)而上。修士無(wú)雙，逆行麻衣。
河以逶蛇，故能遠(yuǎn)，山以陵遲，故能高，道以?xún)?yōu)游，故能化。隕石勢(shì)大力沉，蘊(yùn)技方術(shù)施展，憑的就是以力抗力。
對(duì)面以化做火球的隕石，艾刀夫徹于一事，察于一動(dòng)，審于一技閉目不顧，只想此石乃收割島上那一處崇高石壁，只為開(kāi)山破石。
我不害人，人不我害；人之害我，由我害人。艾刀攝力操控隕石剝離碎石，以石琢石，以石磨石。
萊駒手中九朋劍已成齏粉，世上人事無(wú)窮，我輩光陰有限。劍士人人心誠(chéng)，為何當(dāng)不得劍來(lái)二字。
臨空飛起，萊駒大呼一聲，“劍來(lái)！”（注1）
一言劍來(lái)！大劍師萊駒，征天下劍。
大陸山河中，無(wú)數(shù)飛劍貌揭揭、以巍巍激射入天，飲血的刃逆行墜石中，如群鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁?br/>
至下而上御隕石，猶如讓風(fēng)足止步、覆水歸流，甚一個(gè)難字得以書(shū)全。
周南山莒慶棋力天下第一，陣局一術(shù)不差棋力，當(dāng)然不會(huì)只在觀望劍修萊駒征劍風(fēng)采。
善戰(zhàn)者，以奇勝，以正合，相生如環(huán)之無(wú)端，各處天隅，其實(shí)皆有莒慶佐助祭出一柄柄飛劍，規(guī)天為圖，矩地取法，視五星之文，分晷景之度，精準(zhǔn)勘驗(yàn)天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)。
一人守，圍地三尺，五人守地三萬(wàn)六千尺，得步六千，抵御天漸垂地的賁星大勢(shì)。
修士陣局一術(shù)源自兵令。太古時(shí)期，人食禽獸血肉，衣獸禽毛皮。后世人民蕃庶，禽獸寡少，衣不豐食不足，于是神農(nóng)氏教其播植，導(dǎo)其紡績(jī)，以代禽獸。
自此以后各類(lèi)禽獸充盈山澤，禍害禾稼，人民苦之。神農(nóng)氏以教兵令，以善弧矢者為中騎，其步卒矛幡守外圍。
此劍陣名“萬(wàn)全”，以一陣之中分而為八陣，以出四奇。飛龍、虎翼、鳥(niǎo)翔、蛇盤(pán)為四奇，天、地、風(fēng)、云為四正。
萬(wàn)柄飛劍環(huán)裹住，奇為陽(yáng)，正為陰，風(fēng)車(chē)絞索一般，五里余六十步圍中徑，闊得五里余二十步，莒慶與萊駒一左一右節(jié)制二處陣樞，審劍勢(shì)以定川岳，使萬(wàn)劍以致群石。
若天發(fā)殺機(jī)，必將日月相蝕，隕星墜落。若地發(fā)殺機(jī)，必將洪水地震，起于四野。若人發(fā)殺機(jī)，必將天簸地覆，災(zāi)異橫起。
萬(wàn)全陣局與萊駒駕馭萬(wàn)劍相適，人、劍、陣合乎大道筑基，劍陣齊發(fā)刻期不差，則有萬(wàn)種變化，雖言生死殺局，但生殺互根，殺機(jī)即是生機(jī)。人能發(fā)殺機(jī)于天地，即是反奪生機(jī)于自身。
浮生蒼茫，南敘、魏清、莒慶、萊駒、艾刀五人，至空墜地，片刻又各自飛空。一個(gè)人可以被天災(zāi)毀滅，但絕不可以擊敗。
盛世將傾，深淵在側(cè)，南敘情深一顧身后河山，壯志憤懣[mè
]難消，天下非一人之天下，乃天下人之天下。生活不是上帝的詩(shī)章，而是凡夫俗子歡笑與眼淚。
南敘身形靜止把舌尖噬破，一片血光飛出去，走過(guò)蒼茫大地，覽閱浩瀚群簡(jiǎn)，只想給累累傷痕河山留寫(xiě)最美麗詩(shī)章。
又聽(tīng)破空之聲，天下間簡(jiǎn)竹、木牘、錦帛之上詩(shī)文墨香，遁光合成一起，似千萬(wàn)條人影在煙光雜沓，隱現(xiàn)無(wú)常飄忽若電，凌空急去。
光影閃變化作匹練，電也似疾，轉(zhuǎn)動(dòng)起光旋蕃庶[滋生繁衍]。世路中人，或圖聲名，或治生產(chǎn)，盡自正經(jīng)。爭(zhēng)奈天地間好風(fēng)月、好山水、好詩(shī)書(shū)，了不相涉，豈非枉卻一生！
生當(dāng)如秋飲黃花，桂雨如期，日月為證山水為媒，我南敘有容乃大匯百川，征世間詩(shī)文，為天下被甲！
惟愿世間驚艷后生，人人學(xué)得來(lái)一天星斗煥辭文；
惟愿天下士我為先，仍是人間溫柔雪不亂世間人。
大死再活，置之死地而后生，飛起，然后落下。逆求而順達(dá)再起，再落。
此間屢次歷程持續(xù)，人死或輕若鴻毛，或重逾泰山。大哉天地，五位山顛修士默識(shí)心通，用中無(wú)形，體用一焉，貴在勤苦。
而今大陸上庶人群眾無(wú)算，呼號(hào)“振振君子，興哉興哉！振振君子，歸哉歸哉！”
四時(shí)風(fēng)光，人間景物，承載了山水天然氣韻，蘊(yùn)涵了歲月無(wú)窮真意。滔滔氣運(yùn)頂在亂離天地之間，涌向五人增益愿力。
聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使之不憚?dòng)谇膀?qū)。至于庶人黎眾呼號(hào)聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那卻是不暇顧及的。
萊駒只以背后升起的劍氣如虹作答；南敘只以面前詩(shī)文的波浪澎湃作答；魏清只以手間人字的及汝偕亡作答；莒慶只以落子破局的九死無(wú)悔作答；艾刀只以周旋狂風(fēng)的負(fù)重逆行作答。
一息存亡分秒爭(zhēng)，五人化作流光，向最后一方隕石火光赤炎突飛去，恰似一個(gè)彩堆錦幛，映著迷蒙煙塵，越顯奇麗。
彌天砂石之中，有魏清凜然古今書(shū)寫(xiě)最后一道箓文，一個(gè)“人”字。
戴于天，履于地，軀干多彩蘊(yùn)紋伸展舒張似金枝玉葉，人字以為京觀，欲與天地參壽，與日月比榮。
人立于世，并不是為自己獨(dú)活，也是事務(wù)為人辛苦之處。
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課代表歌抒點(diǎn)評(píng)人，戴于天，履于地
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（注1） 此處：劍來(lái)！兌禮烽火戲諸侯《劍來(lái)》
筆者寄語(yǔ)：人，戴于天，履于地，此章節(jié)是第一卷高潮。
五位山巔修士舍身忘死，不畏天罰。但愿世界上大事件不要增加，但愿人間里慘案不要再有。借以致敬那些不在人群中獨(dú)立，負(fù)重逆行的勇士。沒(méi)有從天而降的英雄，只有世俗洪流中挺身而出猛士。正是國(guó)慶之時(shí)，更期冀無(wú)恙江山，不負(fù)諸位君子。
行文至此不免化為后續(xù)難關(guān)，文章高潮來(lái)得早些，都可為平常小說(shuō)大結(jié)局所用。這種反常寫(xiě)作狀態(tài)，我名之曰“沖鋒在前”。
小說(shuō)最高，我也在思考珠玉在前，最后大結(jié)局能不能超越。筆者多出不獨(dú)無(wú)聲的苦悶，掙不脫這一個(gè)本已扣得緊緊籠頭。
此外也無(wú)須多言，解題既畢，乃述本事，且聽(tīng)下回分解。