唐逍內(nèi)心一震，既震驚又復(fù)雜。

    震驚是因?yàn)樗f(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到自己泥丸宮之中神秘的紫氣赫然是傳說(shuō)中的儒道正氣，據(jù)史記載，古往今來(lái)，養(yǎng)儒道正氣者莫不是青史留名的大儒，唐逍雖然博覽群書，可掂量自己的學(xué)識(shí)，他豈敢和那些開宗立派的大儒并肩？

    而心思復(fù)雜則是唐逍這么多年不為外物所惑，不為凡俗所擾，謹(jǐn)守本心，清貧這么多年，沒(méi)想到竟然能一朝養(yǎng)出儒道正氣，這未免也太不可思議。

    柳功名教授說(shuō)唐逍所書“心如磐石”四個(gè)字之中蘊(yùn)含正氣，看來(lái)真的所言非虛，那四個(gè)字是唐逍凝神所書，筆鋒運(yùn)轉(zhuǎn)之間自有正氣縈繞。

    唐逍瞇眼盯著虬髯老頭，一字一句的道：“你一小小樹神，又哪里懂什么儒道？我看你目光漂浮，言辭閃爍，定然心中有事。你如老實(shí)的話，就一一說(shuō)出來(lái)，否則，哼！哼！”

    唐逍冷哼兩聲，雙目如刀，盯著樹神，他泥丸宮之中的紫氣雖然沒(méi)激發(fā)，可是給樹神極大的威壓。小小陰神，本就是趨炎附勢(shì)，貪生怕死之徒，遭唐逍這一威懾，雙腿發(fā)軟，心神失守，哪里還敢隱瞞，當(dāng)即納首拜倒，道：

    “上仙明察秋毫，小老兒不敢隱瞞。小老兒粗鄙淺薄，哪里懂修行之道？都是那千山觀的東來(lái)道士，前日傳訊臨港陰陽(yáng)兩界，讓大家?guī)推鋵ふ乙蝗?，說(shuō)此人年紀(jì)輕輕，非道非佛，卻神通廣大，殺死了他坐下的黑狗妖。

    那東來(lái)道士，乃南粵道門尊長(zhǎng)級(jí)厲害角色，他要尋之人也定然不是凡俗之人。既然非道非佛，那定然只有儒道先生才可讓道門尊長(zhǎng)如此重視，小老兒虛度百年，今日見(jiàn)上仙氣度，便不自然想到了東來(lái)道士所尋之人，所以就脫口而出……”

    唐逍眉頭一挑，喃喃的道：“千山觀，千山？黑狗妖？……”他心中不由得遽然一沉，前些日子自己遇到的奇事不就是發(fā)生在千山別墅附近么？莫非中山公園所在的那一座山便是千山不成？

    還有那黑狗妖，難不成那一只毛發(fā)漆黑的純種藏獒，竟然真的是一頭妖怪？

    如果是那樣，那白色狐貍……

    這些念頭幾乎一瞬間在唐逍腦海之中轉(zhuǎn)過(guò)，他心中不由得警惕萬(wàn)分，他甚至覺(jué)得自己二十多年構(gòu)筑的世界觀幾天的功夫就完全崩塌了，原來(lái)這世界真的存在神鬼妖魔，原來(lái)這世界真的存在修道、修佛之人？

    “子不語(yǔ)怪力亂神！”唐逍默默的念道，他凌亂的心思慢慢的恢復(fù)平靜。

    他本就是意志堅(jiān)定之人，如不然也不可能養(yǎng)出浩然正氣。

    要知道當(dāng)今世界，尤其是華夏國(guó)立國(guó)以來(lái)，太祖革命，推翻三座大山，儒道被認(rèn)為是封建社會(huì)腐朽思想的根源，太祖很早就提出了打倒孔家店的口號(hào)，儒道圣人的宗祠都被打倒了，普天之下，哪里還有人學(xué)習(xí)儒學(xué)？

    也就近些年來(lái)，國(guó)學(xué)復(fù)興，儒家學(xué)說(shuō)開始被重新認(rèn)識(shí)，然而當(dāng)今世界，人心浮躁，利益至上。年輕一輩，有幾人能沉下心來(lái)讀書？在金錢為王，唯利是圖的社會(huì)，笑貧不笑娼，讀書又有什么用？百無(wú)一用是書生！

    “書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”古代讀書人勵(lì)志名言，在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為了笑柄，現(xiàn)在的大學(xué)生，連一本古代幼兒?jiǎn)⒚勺x物《百家姓》中的字都認(rèn)不全，現(xiàn)在社會(huì)的博士生，連《三字經(jīng)》恐怕都背誦不了，這樣的世道，哪里還有儒道大師？

    “吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，圣人孟子擲地有聲的話，華夏民族早已經(jīng)有百年沒(méi)有人去踐行了，也就唐逍算是個(gè)異類，好古文，好讀書，儒家經(jīng)典四書五經(jīng)亂熟于心，而且他心性沉穩(wěn)堅(jiān)定，謹(jǐn)守本心，再加上又機(jī)緣巧合，才窺到了一絲儒道玄機(jī)，僅此而已。

    儒家學(xué)說(shuō)，傳承數(shù)千年，被無(wú)數(shù)人演繹，被無(wú)數(shù)人利用，其中可以說(shuō)糟粕精華俱在，在唐逍心中，所謂儒道其實(shí)簡(jiǎn)單，就六個(gè)字而已：“行正道，有作為?！?br/>
    他凝神內(nèi)視，感受著泥丸宮之中那一縷紫氣，雖然只有很細(xì)微的一縷，但是他卻從這一縷紫氣之中感受到了浩蕩之意，一時(shí)他心中豪氣勃發(fā)，開口誦道：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣！”

    這一語(yǔ)出口，擲地有聲，如春雷綻放，泥丸宮之中紫氣似乎受到了召喚一般，翻滾跳躍，極其活躍。

    一瞬間，很多信息涌入唐逍的腦海之中。

    儒道傳承，法不傳六耳，唐逍跟著腦海之中的信息誦讀，曰《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭……”

    紫氣隨著唐逍的誦讀不斷的翻滾，唐逍的形象變得愈發(fā)的莊重，幾乎是凜然不可侵犯，樹神俯首，匍匐在地，被唐逍的氣勢(shì)所懾，渾身發(fā)抖，連頭都不敢抬。

    唐逍理解的儒道乃“行正道，有作為?！?，這六個(gè)字唐逍有領(lǐng)悟，卻還沒(méi)來(lái)得及踐行，儒道心學(xué)宗師陽(yáng)明公有所謂“知行合一”一說(shuō)，唐逍沒(méi)有踐行，便只算窺到了儒道的門戶，離真正的儒道大能還相隔十萬(wàn)八千里。

    子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！边@句話的說(shuō)年輕人在家里孝順父母，外出交往能敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事小心謹(jǐn)慎，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)守信，廣泛和眾人友愛(ài)，特別是和那些有仁德之人親近，如果這些做好了還有余力，才可以用來(lái)學(xué)習(xí)。

    這一句話，便體現(xiàn)出了儒道的精髓，儒家重基石，重根基，行事當(dāng)按部就班，不驕不躁。在圣人眼中，“學(xué)”是第一要，所謂“幼不學(xué)，老何為？”，不學(xué)不可明義，然而如此重要的事情，卻依舊不能急躁。

    要想學(xué)，先要夯實(shí)根基，只有懂得了孝悌之道，為人處世誠(chéng)信友愛(ài)之道，才可以開始學(xué)習(xí)，沒(méi)有那個(gè)根基，就算學(xué)了也沒(méi)有用。

    哪里像現(xiàn)在社會(huì)，一切根基不需要，只要能掙錢，就算是坑蒙拐騙，沒(méi)被公安局抓住，那都算有本事。而且當(dāng)今還有一種思想，無(wú)奸不商，無(wú)狠不富，堂堂正正，怎么能掙錢，如何能發(fā)財(cái)？

    唐逍年紀(jì)快三十歲了，毫無(wú)作為，可是對(duì)儒道來(lái)說(shuō)，卻是再正常不過(guò)了，唐逍畢業(yè)八年，能夠謹(jǐn)守本心，不忘初衷，他謹(jǐn)守的便是儒者之心，相當(dāng)于夯實(shí)了基礎(chǔ)，如不然他縱然有奇遇，也不可能存住浩然正氣。

    比如他救馬平一命，馬平要給他千萬(wàn)酬勞，倘若是一般人，那肯定毫不猶豫，歡天喜地的收下?？墒翘棋袇s拒絕了，因?yàn)檫@一千萬(wàn)并非他意料之中該得的，是所謂飛來(lái)橫財(cái)，君子愛(ài)財(cái)，取之有道，這一千萬(wàn)，唐逍不取。

    倘若唐逍取了，他一輩子也就是個(gè)世俗之中的凡夫俗子，就算能得千萬(wàn)身家，終究是凡夫俗子而已，再也和儒道正氣無(wú)緣，其中的得失，只有擁有大智慧的人才能明了。

    所以從某種意義上來(lái)說(shuō)，唐逍近三十年的人生，便是夯實(shí)基礎(chǔ)的過(guò)程，基礎(chǔ)牢固，前途便不可限量。

    一篇正氣歌讀完，唐逍精神氣質(zhì)已經(jīng)完全不可同日而語(yǔ)，整個(gè)人如同脫胎換骨一般，泥丸宮之中的紫氣更加的凝實(shí)，整個(gè)人如同一輪旭日，正氣凜然，坦蕩瀟灑。

    傳承依舊在繼續(xù)……

    “儒道境界曰而立、曰不惑、曰天命、曰耳順……”

    養(yǎng)儒道正氣，也有境界之分，初步的境界便是而立之境，往后便是不惑，便是天命，便是耳順……

    唐逍剛剛跨入儒道門檻，連最低的而立境界都達(dá)不到，儒道而立，“立”的意思便是立身、立志、立功。立身便是首孝悌、知善惡、明禮儀、辯是非，立身這一條唐逍已經(jīng)做到了，他就是憑這一條，才跨入了儒道門檻。

    第二條立志，唐逍八年以來(lái)，雖然活得自得其樂(lè)，可是對(duì)自己的前途沒(méi)有任何規(guī)劃，整個(gè)人生活在渾渾噩噩之中，眼睛看前方，只覺(jué)得迷霧重重，孤獨(dú)、迷茫便是唐逍就業(yè)八年工作和生活的寫照。所以立志這一條，唐逍還根本沒(méi)有。

    第三條立功，這一條通俗的理解便可以理解為有作為，儒家學(xué)生，當(dāng)憂國(guó)憂民憂天下，道家消極遁世，無(wú)為而治，釋家眾生皆苦，苦海無(wú)涯都是消極遁世的思想，這些思想都不是儒家儒者應(yīng)該遵從的思想，要成為儒者，便一定要有作為。

    唐逍畢業(yè)八年了，什么事業(yè)都沒(méi)有，兩手空空，完全毫無(wú)作為，這離而立的境界還差很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

    仔細(xì)品味傳承的教誨，唐逍思想豁然開朗，內(nèi)心有一種前所未有的充實(shí)和舒服，過(guò)去二十多年的人生他是孤獨(dú)的，尤其是畢業(yè)后的這八年，他身處臨港這么一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，在這個(gè)巨大的染缸之中，他親眼見(jiàn)證周圍的同學(xué)，自己的戀人被社會(huì)這個(gè)大染缸同化，隨波逐流。

    他執(zhí)著的堅(jiān)守，被人當(dāng)成了傻子，當(dāng)成了迂腐愚蠢無(wú)用之人，他心中所受的委屈，何人能懂？那種孤獨(dú)，那種不為世人理解和認(rèn)同的痛苦，困擾著他，讓他痛苦不堪。

    他甚至一度懷疑自己的人生觀是不是真的錯(cuò)了，懷疑自己可能真就是一個(gè)無(wú)用之人，他的自信逐漸的失去，他的意志甚至已經(jīng)開始消沉。

    直到此時(shí)，他終于聆聽到了儒道的傳承，他感到自己的人生從此有了方向，以前遭遇所有的委屈，現(xiàn)在都已經(jīng)不值一提，那些曾經(jīng)嘲笑他，輕視他的人，他現(xiàn)在看他們，覺(jué)得對(duì)方原來(lái)如此的渺小。

    不知不覺(jué)，唐逍已經(jīng)離開了大榕樹，他才發(fā)現(xiàn)天色已經(jīng)大亮了，街頭的廣場(chǎng)響起了嘹亮的歌聲，是信樂(lè)團(tuán)的《海闊天空》，歌詞唱道：

    “海闊天空在勇敢以后

    要拿執(zhí)著將命運(yùn)的鎖打破

    冷漠的人

    謝謝你們?cè)?jīng)看輕我

    讓我不低頭更精采的活……”

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