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    準(zhǔn)備修煉功德成神訣了，孟漓的心臟一下子就跳得飛快，眼看就要觸及那個(gè)神秘的領(lǐng)域，他再也抑制不住內(nèi)心的緊張和興奮。

    過(guò)去一個(gè)多月，他盡可能的在梁欣那一屋子書籍中尋找所有和“神”有關(guān)的內(nèi)容。梁欣學(xué)的是歷史，教的也是歷史，她那一屋子書大部分都和歷史有關(guān)，只是正史向來(lái)輕宗教，所以這些和歷史有關(guān)的書籍中幾乎沒(méi)什么有關(guān)“神”的描述。好在梁欣同時(shí)還是一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，在她的藏書中，有不少小說(shuō)傳奇，那里面倒是有不少仙神妖怪的情節(jié)。孟漓把這些小說(shuō)傳奇一一閱讀了夠遍，對(duì)“神”的概念也有了進(jìn)一步的了解。

    不管是常人理解的“神”，還是宗教信仰中存在的“神”，所有的神都有一個(gè)共同的特征。

    這個(gè)共同的特征就體現(xiàn)在“神”這個(gè)字上。

    神，它是人創(chuàng)造的會(huì)意字—“從示申”，“申”是古人認(rèn)為的閃電形狀，古人以為閃電變化莫測(cè)，威力無(wú)窮，故稱之為神。

    無(wú)論是哪種“神”，共同特征就是—“神”有著超乎尋常的力量！

    土地神，雖只是道教神仙中級(jí)別最低的神，但是肯定也會(huì)擁有超乎常人的力量，這一點(diǎn)，是毋庸置疑的！

    明白了這些道理，眼看自己就要修煉成為土地神了，孟漓又怎么能不激動(dòng)？

    彎腿旁坐在神龕面前，孟漓做了十?dāng)?shù)個(gè)深呼吸，讓自己的快速跳動(dòng)的心臟盡量跳動(dòng)的慢一些。

    “呼……”

    一口氣長(zhǎng)長(zhǎng)吐出，調(diào)節(jié)了五六分鐘之后，孟漓終于感覺(jué)自己不再那么緊張，也不那么興奮了。

    “玉碟！”

    孟漓再一次喚出造化玉碟的殘片。

    這一次，孟漓沒(méi)有再猶豫，左手掐了一個(gè)劍指，對(duì)著已經(jīng)破碎了的神龕畫了一個(gè)神秘的符文。這個(gè)符文是“功德成神訣”上的符文，有著玄奧的妙用，在玉碟的輔助下，可以勾起物品的“神性”。

    當(dāng)然，前提是施展的物品對(duì)象本身得有神性才行。

    土地廟的神龕存在了悠久的歷史，雖然如今破敗，神跡不顯，但是這么多年斷斷續(xù)續(xù)也受了不少信徒的朝拜和香火，即便現(xiàn)在作為主體的土地神像已經(jīng)被雷劈碎，不過(guò)這神龕上也有一絲神性殘留。

    這神龕上殘留的一絲神性，就是孟漓修成孟家村土地的“藥引子”。

    感知神性，孟漓心念再動(dòng)，玉碟上當(dāng)即射出一道紫光，帶著孟漓身上的10份功德，融合神性，然后再緩緩注入孟漓腦門之中。

    轟！

    孟漓腦中轟的一響，猶如開天辟地，震得孟漓渾身直顫。這腦中開天辟地的動(dòng)靜從產(chǎn)生到消滅，不過(guò)剎那，孟漓雙眼一暗，直覺(jué)天際一道金光閃來(lái)，射在自己身上，頓時(shí)自己渾身變得輕飄飄的，猶如吃了人參果一般，腦海中也多了許多原本沒(méi)有的訊息。

    “勒令孟漓為孟家村土地，昭告洪荒！”

    一道只有孟漓能聽見的清音從孟家村幽深的地底下悠悠傳來(lái)，瞬間傳遍整個(gè)孟家村，頓時(shí)地下又生出無(wú)數(shù)白氣被這道清音束縛，凝聚成一塊白色玉牌，上面正是“勒令孟漓為孟家村土地昭告洪荒”幾個(gè)符文。

    玉牌一成型，便自動(dòng)飛到孟漓面前，孟漓隨手一探，就把玉牌握在手中。

    玉牌入手，孟漓對(duì)孟家村土地的權(quán)柄頓時(shí)了如指掌。

    這玉牌，今后就是孟漓身為孟家村土地爺?shù)膽{證，上面還有一道這個(gè)世界的天道賜給土地神的天賦遁法……簡(jiǎn)易土遁。今后，只要是在孟家村的地界，孟漓想去哪，那就是一個(gè)念頭的問(wèn)題。

    前前后后還不到五分鐘，除了腦海中那極短暫的大道之音外，整個(gè)過(guò)程顯得平淡至極。

    平淡的孟漓都有些接受不了。

    自己就這樣成為土地神了？

    孟漓摸了摸后腦勺，傻傻地坐在地上，回味著腦海中的新得到的訊息。

    在玉碟的輔助下，孟漓用10份功德修成孟家村的土地神，得到了這個(gè)世界的天道勒封，從今往后，就是一方正神。

    天道在勒封孟漓為孟家村土地的時(shí)候，除了給了他一塊代表土地權(quán)柄的玉牌之外，還給了他一些身為土地必須知道的訊息。

    比如土地神所在神系的體系內(nèi)容，比如一些土地神的修行法門。

    這個(gè)世界代表天道有兩大神系：東方道教神系和西方佛教神系。

    土地神是東方道教神系最底層的神，雖無(wú)品級(jí)，但好歹也是正神，享有天道福利。孟漓得到的玉牌和修行之法，就是天道發(fā)給他的福利。

    有福利，自然就有責(zé)任，土地的責(zé)任就是守護(hù)好自己的地盤。所以孟漓的責(zé)任就是守護(hù)好孟家村。

    守護(hù)，是一個(gè)職權(quán)非常廣的詞匯。要是詳細(xì)計(jì)較，土地神可以插手地界上的一切事務(wù)，包括保佑本鄉(xiāng)本土家宅平安，添丁進(jìn)口，六畜興旺，并且為百姓主持公道等等。不過(guò)要是往寬松里說(shuō)，土地神也是很清閑的神明，只要他的地界不出什么影響天道秩序的大事，基本就可以輕輕松松，悠悠閑閑過(guò)日子。

    土地神也有大小高低強(qiáng)弱之分，最低級(jí)別的，就是像如今孟漓這樣，掌管面積最小村莊的土地神。往上就是掌管一鄉(xiāng)或者一鎮(zhèn)的總土神，總土地神手下就是孟漓這些掌管村莊的土地神。

    總土地神之上，還有掌握一縣的城隍和掌握一市的總城隍。

    “自己雖然成了孟家村土地神，可是級(jí)別是最低的，如今這世界的天道雖在，可是這些神仙卻好像都不見了，真是怪事。”

    孟漓成了土地神之后，雖然尚未修行，不過(guò)神格已經(jīng)有了，用造化玉碟查看四周超自然者存在的范圍頓時(shí)從原來(lái)的方圓十里增長(zhǎng)到了方圓百里。

    “1”

    看著玉牒上顯示的數(shù)字，孟漓知道，那個(gè)“1”代表的是自己這個(gè)新晉的土地神，自己方圓百里之內(nèi)，除了自己還是一個(gè)超自然存在都沒(méi)有。

    要是這個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)有神了的話，自己豈不是可以在造化玉碟的幫助下肆意擴(kuò)張版圖？

    想到此處，孟漓興奮起來(lái)。

    功德成神訣

    皇皇后土地卷

    是孟漓如今僅有的兩門修行之法，前者是造化玉蝶上的法門，后者是天道在勒封他為土地神時(shí)賜予的土地神修行之法。

    功德成神訣，玄奇無(wú)比，可以用功德凝聚神格，獲得這個(gè)世界天道的承認(rèn)，這是一條無(wú)上捷徑。

    神格是什么，孟漓現(xiàn)在還無(wú)法具體說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，不過(guò)，從造化玉碟顯示出的對(duì)神格的看重程度，孟漓就知道神格對(duì)于自己的重要性。

    如今這個(gè)世界的神好像都不在了，一條獲取神格的捷徑就這樣擺在自己面前，自己自然沒(méi)有必要放過(guò)。

    不知不覺(jué)中，孟漓腦海中考慮的東西早已不是明天的早上的早餐在哪里這樣的問(wèn)題了。

    對(duì)于一個(gè)土地神而言，還怕會(huì)餓死嗎？