第二天早上，李馨苒和李弗斯都起得很晚，他們?cè)僖膊挥脼榱耸澄锏教幈疾恕＠罡ニ骨迷p了仙之國(guó)好幾噸的糧食，其中大部分是玉米和小麥，還有些大米和高粱，遺憾的是沒(méi)有蔬菜，事實(shí)上，仙之國(guó)的糧倉(cāng)里也就只有這幾種糧食。

    核戰(zhàn)之后全世界的田地里生長(zhǎng)出來(lái)的農(nóng)作物都不能食用了，不能被長(zhǎng)久貯藏的糧食都漸漸地從人們的餐桌上消失了，哪怕一些投建了模擬真空技術(shù)的高科技糧倉(cāng)，也不能阻止蔬菜、水果和肉類的變質(zhì)腐爛。

    “還好你修好了凈水機(jī)，不然今天就沒(méi)早飯吃了?！崩钴败蹖?duì)李弗斯說(shuō)道。

    昨天攢了一天的水都被用來(lái)給林雪汐清潔身體和洗頭，一晚上凈水機(jī)又過(guò)濾出了兩升左右的水，勉強(qiáng)夠做早飯的。

    兩人因?yàn)榱盅┫氖虑?，都忙到很晚，也沒(méi)有吃飯就匆匆睡了，李馨苒睡在了桌子上，李弗斯就打了個(gè)地鋪。

    “哇！這也太香了！”李馨苒捧著一個(gè)精致的陶瓷碗，用銀質(zhì)的勺子把里面最后一點(diǎn)玉米面粥舀進(jìn)嘴里，陶醉地感嘆道，而在這之前，她已經(jīng)消滅掉三碗了，很難想象她那瘦小的胃怎么吃得下這么多東西。

    自從她出生以來(lái)，如果不算她嬰兒時(shí)吸的母乳，她還從來(lái)沒(méi)吃過(guò)除了觀音果和草根之外的任何食物。

    “下次這粥里別放糖了，我們的糖不多，都給她留著吧，病人需要糖。”李弗斯說(shuō)著放下了手里的碗，向林雪汐那邊看了一眼。

    李弗斯只吃了一碗就沒(méi)有再吃了，他對(duì)食物沒(méi)有太高的要求，也從不挑剔。

    同盟會(huì)里不但有人類的基因庫(kù)，也有各種動(dòng)植物的基因庫(kù)，這些大戰(zhàn)后消失的物種，又都被培育了出來(lái)，養(yǎng)殖在各大試驗(yàn)基地里，囊括了地球上原本擁有的幾乎所有的食材，所以李弗斯吃過(guò)的好東西實(shí)在是不少。

    不過(guò)李弗斯只吃了一碗玉米面粥并不是因?yàn)樗X(jué)得這種食材很低級(jí)，或者是口感不佳，而僅僅只是因?yàn)樗火I。

    是的，他不餓，他已經(jīng)很久沒(méi)有吃過(guò)東西了，可他還是不餓，就連剛才那碗粥他本來(lái)也是可以不喝的，但他不想讓李馨苒覺(jué)得自己是個(gè)怪人。

    為什么不會(huì)餓呢？李弗斯覺(jué)得，應(yīng)該是與他之前吞下的龍虎大丹有關(guān)，他現(xiàn)在的情況與道家所言的“辟谷”境界很吻合，他在想是不是該抽空把他身上的問(wèn)題好好剖析一下。

    “怎么？你現(xiàn)在就開(kāi)始偏心了？”李馨苒總是習(xí)慣把談話主題往溝里帶。

    “你難道要跟一個(gè)病人斤斤計(jì)較嗎？”李弗斯知道李馨苒是隨意調(diào)侃，所以他也是隨口敷衍，眼下他更關(guān)心自己的身體到底出了什么狀況，于是他坐在那里，把溶洞中發(fā)現(xiàn)的那兩部經(jīng)書(shū)從大腦硬盤(pán)里找了出來(lái)。

    觀照經(jīng)是一部道教入門(mén)級(jí)功法，文字淺顯易懂，是關(guān)于呼吸吐納、冥思內(nèi)視的一門(mén)功法。修煉者需要打坐冥想，四心兩兩相交，眼觀鼻，鼻觀心，心觀自在，從而達(dá)到心境通明，內(nèi)視自省的狀態(tài)。

    李弗斯打算嘗試一下，但這個(gè)打坐的姿勢(shì)很怪異，他不想引起什么誤會(huì)，就出去找了個(gè)平緩的山坡，開(kāi)始按書(shū)中的方法打坐冥想。

    然后他突然進(jìn)入了一種奇異的狀態(tài)，似乎自己的意識(shí)脫離了身體，以一個(gè)旁觀者的角度洞悉著自己，在這種狀態(tài)下，他的意識(shí)仿佛射線一樣把身體中的各處經(jīng)脈竅穴照射得纖毫畢現(xiàn)。

    原本身體里的五臟六腑和大腸小腸什么的都變得灰暗，更明亮更顯而易見(jiàn)的是奇經(jīng)八脈和一些穴道，一團(tuán)灰黑色的能量團(tuán)正盤(pán)踞在他丹田，身體各處都零零散散地聚集著一簇簇相同的灰黑色能量，修復(fù)著他已經(jīng)近乎痊愈的傷口。

    可是按照書(shū)中所言，至少要修煉兩年以上才可以到達(dá)他現(xiàn)在這種見(jiàn)心明悟、觀照自在的境界，而他卻僅僅是第一次修煉而已，并且之前完全沒(méi)有接觸過(guò)任何的修煉法門(mén)，這簡(jiǎn)直是不可思議的。

    這門(mén)功法大概是通過(guò)調(diào)節(jié)身體新陳代謝和氣血運(yùn)轉(zhuǎn)，來(lái)達(dá)到一種超然于物外的忘我精神狀態(tài)，李弗斯覺(jué)得似乎可以這樣解釋。

    至于那本道經(jīng)，里面的內(nèi)容大多佶屈聱牙，艱澀難明，李弗斯不得不一個(gè)詞一個(gè)字地去古籍和文獻(xiàn)中慢慢對(duì)照、推敲，盡管他的腦袋里有著全世界最大的圖書(shū)館，加上他強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，將道經(jīng)里這些句子的含義完全理解并融會(huì)貫通仍花去了他很長(zhǎng)的時(shí)間。

    道經(jīng)中所描述的功法共分三個(gè)大境界，分別是煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，如果天資很高的話，可以在一甲子前煉到第一層也就是煉精化氣的境界。

    以我之精，合天地萬(wàn)物之精，譬如萬(wàn)水可合為一水。以我之神，合天地萬(wàn)物之神，譬如萬(wàn)火可合為一火。以我之魄，譬如金之為物，可合異金而镕之為一金。以我之魂，合天地萬(wàn)物之魂，合天地萬(wàn)物之魄譬如木之為物，可接異木而生之為一木。則天地萬(wàn)物，皆吾精吾神吾魄吾魂。何者死？何者生？”此為“合大造化于一身”之法，皆乃煉神還虛之妙要。

    這是《文始真經(jīng)》中對(duì)道家這三個(gè)境界的詮釋，《文始真經(jīng)》是文始先生所著，文始先生即是函谷關(guān)尹喜，他得到了李耳的真?zhèn)?，但窮盡一生也只修成了第一層境界便再無(wú)寸進(jìn)，《文始真經(jīng)》中的這些修煉心得全部來(lái)自于道經(jīng)，但修煉法門(mén)卻沒(méi)有提及分毫。

    煉精化氣，按書(shū)中解釋就是將世間萬(wàn)物精華納為己用，化為“元炁”留存在丹田氣海及身體各處經(jīng)脈竅穴中。這些描述很像南華真人的“將磅礴萬(wàn)物以為一”的境界。

    這些元炁無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)物不融、無(wú)相不生，甚至可以脫體而出。

    煉精化氣的修煉方法首先要讓自己進(jìn)入一種虛極靜篤的狀態(tài)，也就是觀照經(jīng)中李弗斯剛才達(dá)到的狀態(tài)，然后將體內(nèi)元炁以大小周天的方式沿經(jīng)脈運(yùn)行，藉以吸收更多的元炁并逐步增加丹田及各處經(jīng)脈竅穴的儲(chǔ)氣量。

    觀照經(jīng)中觀照自在的狀態(tài)修煉到最后可以不必拘泥于姿勢(shì)，天資較高者，吃飯睡覺(jué)都可以修煉。

    李弗斯決定再嘗試一下，畢竟他已經(jīng)有了一個(gè)良好的開(kāi)始。但他對(duì)經(jīng)脈竅穴的名稱及具體位置不是很了解，于是又找了幾本古醫(yī)書(shū)諸如《靈樞》、《素問(wèn)》等等，對(duì)照了一下自己身體上的位置，開(kāi)始運(yùn)氣修煉。

    元炁一旦在經(jīng)脈里運(yùn)行起來(lái)，丹田里的那團(tuán)氤氳的灰黑色氣狀能量開(kāi)始在經(jīng)脈中游走，就像高壓的水蒸氣通過(guò)又薄又軟的塑料管子，經(jīng)脈被充漲了起來(lái)，李弗斯又感受到了當(dāng)初剛吞下龍虎大丹時(shí)感受的那種難忍的劇痛,不過(guò)因?yàn)槭蔷植康?，所以還能夠忍受，他可以控制這股能量，想讓它到哪里它就到哪里，它到了哪里，哪里就劇痛不止。

    李弗斯強(qiáng)忍著劇痛按著書(shū)中的方法運(yùn)行了一周天，不得不停下來(lái)大口地喘著氣，汗水已經(jīng)將他的衣衫打濕，不過(guò)他還是很欣慰，他體內(nèi)這團(tuán)元炁的數(shù)量，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了道經(jīng)中所描述的煉精化氣的標(biāo)準(zhǔn)，而文始先生卻用了近一百年的時(shí)間才勉強(qiáng)達(dá)到，這也許并不能說(shuō)明他是個(gè)天資卓越的修煉天才，因?yàn)樗浪F(xiàn)在的底蘊(yùn)全部來(lái)自于那枚奇怪的丹藥，但這至少說(shuō)明了他運(yùn)氣還不錯(cuò)。

    另外，讓李弗斯驚訝的是，他發(fā)現(xiàn)身周的輻射指數(shù)隨著他的運(yùn)功而變得越來(lái)越低，就像當(dāng)初他發(fā)現(xiàn)的那枚丹藥時(shí)一樣，他們似乎都在吸收輻射，而這些輻射進(jìn)入他的身體之后，就與那些灰黑色的能量團(tuán)融合在一起了，那團(tuán)能量也因?yàn)槲樟诉@些輻射而變得更加強(qiáng)大了，雖然這些新加入的能量微乎其微，幾乎可以忽略不計(jì)，但李弗斯明明確確地感受到，它們就是變多了。

    這很神奇，輻射并不是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)，它只是核彈爆炸后存留在覆蓋區(qū)域的早期和后效的輻射污染，是由放射性物質(zhì)持續(xù)不斷地發(fā)出高能射線形成的物理現(xiàn)象。

    但僅僅是吸收射線的話并不足以讓某一區(qū)域的輻射指數(shù)持續(xù)降低，因?yàn)榉派湫晕镔|(zhì)仍然會(huì)源源不斷地放出射線，除非，連放射性物質(zhì)本身的放射性一并吸收掉。

    第三次世界大戰(zhàn)中使用的核彈多數(shù)是粒子核彈，有非常嚴(yán)重的后效輻射污染，氫*彈由于維護(hù)較為麻煩，各個(gè)國(guó)家并沒(méi)有儲(chǔ)備太多，不過(guò)就算是無(wú)后效污染的氫*彈，也會(huì)因?yàn)樾枰?彈引爆而造成輻射污染。

    李弗斯決定要想辦法將核試驗(yàn)基地的地下倉(cāng)庫(kù)打開(kāi)，那里面有用于核試驗(yàn)最古老的放射元素鈾235和钚239，可以用它們來(lái)試試自己修煉的功法是否能夠完全吸收元素的放射性。

    最讓他感到振奮的是，他原本還在擔(dān)心的身體由于遭受大量輻射而活不了多久的事情，現(xiàn)在完全沒(méi)必要害怕了，那些輻射應(yīng)該已經(jīng)變成了元炁，成為了那團(tuán)能量的一部分，讓他也變得更強(qiáng)大了。

    等一下，李弗斯腦海中靈光一閃，元炁粒子，元炁粒子，鄒獨(dú)峰想這個(gè)名字的時(shí)候，難道僅僅是因?yàn)樗肴∫粋€(gè)中國(guó)風(fēng)的名字嗎？

    煉精化氣，顧名思義，就是將精華轉(zhuǎn)化為元炁。

    世界上能稱之為精的物質(zhì)不少，但放眼宇宙，能稱之為精的物質(zhì)就只有物質(zhì)本身。

    宇宙中，絕大部分是暗物質(zhì)和暗能量，占了宇宙物質(zhì)總量的96%以上，而我們常見(jiàn)的這些物質(zhì)，也就是我們常說(shuō)的所謂這世間萬(wàn)物，空氣、病毒、恒星、人類、原子等等，僅占不到4%，可謂是宇宙中的精華了。

    在標(biāo)準(zhǔn)模型中，組成世間萬(wàn)物的所有粒子里，希格斯玻色子是賦予所有物質(zhì)以質(zhì)量、色彩和形態(tài)的基礎(chǔ)粒子，被稱為“上帝粒子”，是精華中的精華。

    鄒氏聚變中與希格斯玻色子反應(yīng)的引力子則是存在于宇宙所有物質(zhì)中的一種更基本的粒子，就連暗物質(zhì)、反物質(zhì)和暗能量里也有引力子，而反應(yīng)后得到的元炁粒子則是比標(biāo)準(zhǔn)模型中所有的基礎(chǔ)粒子更微小更規(guī)律能量密度也更大的粒子。

    那么，道家的第一層功法境界會(huì)不會(huì)就是將物質(zhì)中的希格斯玻色子提煉并吸收，然后在體內(nèi)轉(zhuǎn)化成元炁粒子的一種方式和過(guò)程呢？李弗斯大膽地猜測(cè)。

    如果這個(gè)猜測(cè)成立的話，道家功法的第一個(gè)境界其實(shí)就是在身體里不停地進(jìn)行鄒氏粒子反應(yīng)，然后將反應(yīng)產(chǎn)生的大量元炁粒子存儲(chǔ)起來(lái)，用來(lái)療傷對(duì)敵和進(jìn)行更大規(guī)模的反應(yīng)。

    李弗斯想象自己就像一塊行走的粒子電池，修煉就好比給電池充電，不同的是他這塊電池可以反復(fù)充電使用，而且每次充完電之后容量都會(huì)變得更大。

    這究竟是巧合呢還是鄒獨(dú)峰研究到最后已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人體的奧秘？愛(ài)因斯坦在臨終前似乎也表達(dá)了一些莫名其妙的話，難道他也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到了粒子的秘密？以愛(ài)因斯坦當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)研究所達(dá)到的高度來(lái)看，他應(yīng)該還接觸不到這么深邃的課題，但縱觀人類近代科學(xué)發(fā)展史就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)術(shù)有成的科學(xué)巨匠和先驅(qū)者在走到人生終點(diǎn)的時(shí)候都會(huì)或多或少地表達(dá)一下對(duì)玄學(xué)的興趣。

    李弗斯陷入了沉思。