宮中的賞菊宴，就在明日了。
李文霜這幾天連房都沒(méi)出。
李文卿從石渠閣帶回一些感興趣的書(shū)，回府后就一直待在書(shū)房里翻看。
不知不覺(jué)已到晌午。
李文卿伸伸懶腰，打算去覓食。
“咦？”那邊桌上好像有東西，似是文稿之類。
湊近一看，原來(lái)是李長(zhǎng)歌的功課。
嗯……
李文卿抑制不住地好奇。
他平常寫(xiě)什么好東西呢？
“言及黃老之學(xué)，無(wú)為而治。眾人之知，莫如無(wú)作為耳?！?br/>
李長(zhǎng)歌拍了拍李文卿的肩。
李文卿嚇得一抖。
“怎么突然出現(xiàn)。”
“想起來(lái)把功課落這兒了。”
李長(zhǎng)歌伸手去拿：“那我?guī)ё吡肃?，你一?huì)兒別忘了吃點(diǎn)熱乎飯啊?！?br/>
李文卿手持團(tuán)扇，做了個(gè)輕輕壓紙的手勢(shì)。
“讓我看看，我想看嘛?！?br/>
嗯？
好吧好吧。
李長(zhǎng)歌寵溺地笑笑：“有不妥之處就指出來(lái)?！?br/>
李長(zhǎng)歌轉(zhuǎn)頭吩咐到：“去廚房取些飯食，今兒我和二小姐在這兒吃?！?br/>
“少爺，可……這兒是書(shū)房啊，老爺夫人……”
“問(wèn)題不大，叫你去就快去，哪里來(lái)那么多廢話?！?br/>
“是是?！毕氯粟s忙跑去。
李文卿繼續(xù)閱讀：
“當(dāng)世，論黃老之學(xué)豈有意乎？
無(wú)為者非惟行事，亦于理政。
漢初，多取其道治政，自高祖至文景二帝皆擇黃老之學(xué)為本也。
文帝劉恒，踐阼之初言：
“今法有誹謗、妖言之罪，是使眾臣不敢盡情而上無(wú)由聞過(guò)失也，將何以來(lái)遠(yuǎn)方之賢良！”
由此廢除誹謗之罪行，使群臣百姓可盡情言事，亦使上可改過(guò)，三治其政。
恒曉知止。濟(jì)北王劉興居反，遣柴武擊之，興居兵敗為俘，自刎。從逆之臣不咎其罪，案犯妻子乃悉赦免。
故太史公《史記》論曰：
“漢興，至孝文帝四十載，德至盛也?！?br/>
恒如此，其猶行，守勤儉，常以裘褐為衣。其所幸慎夫人衣不曳地，帷不綴花，以示儉。
而后景帝同履黃老之學(xué)，究成文景之治之煌煌盛世。
至漢武時(shí)，帝釋其父之策，取高為之行，用酷吏張湯等，厲兵秣馬，大削蕃國(guó)，綱紀(jì)大壞。
違老子所言：“天之道，利而不害；人之道，為而不爭(zhēng)?！?br/>
其為道也，至武帝崩之時(shí)，民不聊生。
幸位至宣帝，勵(lì)精，乃去大漢之頹勢(shì)，免亡秦之悲復(fù)生。
從以上之例可知，無(wú)為即順道，以正治國(guó)，以無(wú)事取天下?！?br/>
“如何？”李長(zhǎng)歌一臉期待。
李文卿沉聲說(shuō)道：“你寫(xiě)的有點(diǎn)問(wèn)題?！?br/>
簡(jiǎn)直大方向都錯(cuò)了。
“嗯？”
“批評(píng)的大前提就錯(cuò)了，那幾個(gè)帝王的執(zhí)政方針其實(shí)是沒(méi)有大問(wèn)題的?！?br/>
李文卿負(fù)手而立，頗有幾分先生的嚴(yán)謹(jǐn)氣質(zhì)。
“你覺(jué)得，漢初幾代能用黃老之學(xué)無(wú)為而治卻有所作為，這是因?yàn)槭裁?？?br/>
“呃，自然是黃老之學(xué)本身……”
李長(zhǎng)歌也覺(jué)得，自己的論證有些奇怪了。
“錯(cuò)。”
李文卿笑著搖頭。
“是因?yàn)橹醒爰瘷?quán)尚未加強(qiáng)，江山不夠穩(wěn)固。
漢帝國(guó)誕生之初可謂一窮二白啊，內(nèi)有蕃國(guó)林立，外有匈奴勁敵。
在這種情況下，出于穩(wěn)定諸侯國(guó)的目的，采用黃老之學(xué)治政，也就是無(wú)為而治，就有著它獨(dú)特的優(yōu)越性。
個(gè)人感覺(jué)，是由于漢武帝晚年過(guò)于驕傲，才產(chǎn)生種種的問(wèn)題。
而武帝時(shí)期，用積極的公羊派儒學(xué)治國(guó)，并沒(méi)有什么錯(cuò)誤。
畢竟那時(shí)，漢帝國(guó)立國(guó)已七十余載，無(wú)論是國(guó)力，還是中央集權(quán)的程度，都呼喚著一種新的思想來(lái)將帝國(guó)推向更高的位置。
你以為高祖、文帝、景帝就不想有為而治嗎？”
李文卿露出一個(gè)有深意的笑。
李長(zhǎng)歌頭皮發(fā)麻。
李長(zhǎng)歌細(xì)細(xì)想了想，說(shuō)：
“有道理，有道理。
我如果這么寫(xiě)的話，就相當(dāng)于在否定漢武帝明面推進(jìn)的中央集權(quán)的政策，也是，要想到這一層，是一個(gè)考慮的步驟。
我應(yīng)該再加點(diǎn)兒內(nèi)容，并不是持一種絕對(duì)否定的態(tài)度，這么寫(xiě)應(yīng)該會(huì)好些?！?br/>
李長(zhǎng)歌一幅恍然大悟的樣子：“畢竟?jié)h武帝獨(dú)尊儒術(shù)。而儒家可以控制百姓的思想，適合用來(lái)治理整個(gè)國(guó)家?！?br/>
李文卿卻又搖了搖頭：“武帝時(shí)期，諸如董仲舒之類，那是外儒內(nèi)法?！?br/>
李長(zhǎng)歌說(shuō)道：“我贊同他罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。雖然是外儒內(nèi)法，但是其實(shí)百家的思想就已經(jīng)沒(méi)啦?！?br/>
大哥還是看得不夠透徹啊。
李文卿有些無(wú)奈，卻還是耐心地說(shuō)：
“要百家就不要統(tǒng)一?！?br/>
李長(zhǎng)歌挑眉。
李文卿繼續(xù)解釋：
“我也知道你對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)不置可否，有些人或許也不會(huì)認(rèn)同。在學(xué)術(shù)上，可能人人各有各的看法，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。
但是，一但涉及政治，思想永遠(yuǎn)只能是附庸。
一個(gè)學(xué)說(shuō)，不是因?yàn)楹门c不好來(lái)決定是不是該用它治國(guó)，而是看它是否利于鞏固統(tǒng)治。
出發(fā)點(diǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)是思想本身。
最高者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比你我要透徹得多。
史書(shū)上說(shuō)，一個(gè)王朝的覆滅，也意味著一種信仰的衰落。
這個(gè)過(guò)程的變化，顯然是被動(dòng)的?！?br/>
李文卿說(shuō)完便埋頭吃飯。
寥寥數(shù)語(yǔ)，卻似千鈞。
書(shū)房安靜了。
良久，李長(zhǎng)歌哭笑：“或許將來(lái)當(dāng)個(gè)教書(shū)先生也不錯(cuò)?！?br/>
李文卿抬眸，看著悶悶不樂(lè)的李長(zhǎng)歌，心想他不會(huì)真受打擊了吧？
李文卿露出一個(gè)治愈的笑容：
“不要?dú)怵H嘛，以兄長(zhǎng)的才華，做個(gè)大學(xué)士才對(duì)。
平日里，兄長(zhǎng)你在書(shū)院里讀的盡是圣人書(shū)，而我在宅子里呀，學(xué)的都是經(jīng)營(yíng)家業(yè)之法。管理上的一些事，你不知道其實(shí)也無(wú)可厚非。
如果單是讓論道家，換一個(gè)話題，另舉別的例子也未嘗不可，我相信兄長(zhǎng)一定寫(xiě)的十分出色?！?br/>
“好啦好啦，你不用安慰我?！?br/>
李長(zhǎng)歌給李文卿夾了好幾片肉。
突然就膩的不想吃了……
吃完午飯，李文卿回房休息，李長(zhǎng)歌拿了寫(xiě)書(shū)回去重新寫(xiě)功課，竟把剛剛那件功課遺落在了書(shū)房。
入夜。
李懷玉到書(shū)房看書(shū)，一眼就注意到了桌子上李長(zhǎng)歌的功課，拿起來(lái)讀了一番。
寫(xiě)得真好。
李懷玉很滿意，心想不愧是我的兒子，看法也大體相同。
過(guò)了一會(huì)兒，李懷玉去李夫人房里時(shí)，就把這件功課捎帶了去。
李懷玉眼中含著盈盈笑意，將紙遞給李夫人。
“這是？”李夫人接過(guò)，看到了署名，“噢，是功課，長(zhǎng)歌寫(xiě)的?！?br/>
“夫人且讀一讀?！?br/>
李夫人雖然時(shí)不時(shí)想皺下眉，但還是面無(wú)表情地看完了。
李懷玉問(wèn)：“夫人覺(jué)得如何？”
李夫人笑而不語(yǔ)。