于靖奕走后，柳五又陷入沉思，想了很多事，都是關(guān)于師父的，沒(méi)辦法，從任青溟得知向陽(yáng)君那些多情況后，他腦子里時(shí)時(shí)會(huì)顯現(xiàn)和師父相處時(shí)的情形，那時(shí)的戰(zhàn)天風(fēng)和藹可親，又有威儀氣魄，完全是世外高人的氣度風(fēng)采，可這只是師父的一副面孔形象，再想向陽(yáng)君，陽(yáng)心武，一心，玄塵等人，是魔君，是高僧，是真人，是儒生，諸多形象又是反差巨大，他不覺(jué)在心里將師父的每個(gè)樣子想象出來(lái)，如此一來(lái)，他怎能不心緒煩亂，頭痛腦漲，最后幾乎失控。

    大靜訣助他靜心，彩云訣幫他安神，好容易才恢復(fù)平靜，一看天色赫然已是清晨，再算時(shí)間竟然是八月十五了。

    進(jìn)入圣心洞的日子正是今天，是在午時(shí)三刻，柳五怕誤了時(shí)間，整理妥當(dāng)后，匆忙離開(kāi)翠竹軒，下了千竹嶺。

    圣心洞位于落星峰和輕舟峰之間的圓月谷內(nèi)，要說(shuō)這應(yīng)天三十六峰的名稱是有來(lái)歷說(shuō)法的，每座山峰其實(shí)對(duì)應(yīng)的一位圣徒，就拿落星峰來(lái)講，這落星便是圣人鹿浩然的首徒沈落星。

    輕舟則是李輕舟，是圣人的第二位弟子，還有乘風(fēng)，若云，秋煙等等都是三十六圣徒的名字。

    這三十六峰分布在白鹿山各處，可謂是星羅棋布，要說(shuō)山峰形成乃是天成，可白鹿山也許真是得天獨(dú)厚，應(yīng)天書(shū)院又是順天而生，應(yīng)天而成，圣人教化三十六圣徒，偏偏就有三十六座山峰出眾于群峰之中，而更為奇異的是，這三十六峰圍繞著一座山峰是最為雄奇，偉岸，儼然是群峰之首，就如圣人鹿浩然，不過(guò)這座主峰可不叫浩然峰，而是正氣峰，取義正氣長(zhǎng)存，永不消散。

    正氣峰周圍有六座山峰，分別是落星，輕舟，乘風(fēng)，若云，秋煙，玉樹(shù)，也正是圣徒中最為出色六個(gè)，沈落星，李輕舟，殷乘風(fēng)，柳若云，盛秋煙，崔玉樹(shù)，這六位并稱為應(yīng)天六圣。

    其實(shí)說(shuō)應(yīng)天六圣是三十六圣徒中最為出色的并不正確，應(yīng)該是最為有名的，昔年沈落星六人在塵世走動(dòng)較多，所以較為知名，又因?yàn)閺氖ト寺购迫粎⑽蛱斓里w升后，白鹿書(shū)院更名為應(yīng)天書(shū)院，沈落星六人主要負(fù)責(zé)書(shū)院的各項(xiàng)事務(wù)，逐漸聲名顯赫，時(shí)日久了，就被世人尊稱為應(yīng)天六圣，而最為奇怪是，正氣峰周圍恰好有六座山峰，將主峰環(huán)繞，猶如眾星捧月，弟子奉師，后世弟子就先將這六座山峰改名為應(yīng)天六圣峰，分別以六圣名字命名。

    之后，又發(fā)現(xiàn)竟然還有三十座山峰各具奇態(tài)異象，隱隱與正氣峰，六圣峰遙遙呼應(yīng)，如此才有了應(yīng)天三十六峰。

    這是應(yīng)天圣徒三十六峰的來(lái)歷，說(shuō)書(shū)院弟子牽強(qiáng)附會(huì)也好，為了紀(jì)念圣人圣徒也罷，總之經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨后，白鹿山應(yīng)天書(shū)院愈發(fā)強(qiáng)盛，正氣峰以及三十六峰更為雄奇挺拔，時(shí)時(shí)刻刻彰顯著圣人圣徒的氣勢(shì)氣魄，也讓書(shū)院弟子時(shí)時(shí)刻刻抱有崇敬之心。

    柳五來(lái)到白鹿山后，一直都在翠竹軒呆著，除了在寒竹林里轉(zhuǎn)悠外，是什么地方都沒(méi)去過(guò)。

    剛從翠竹軒走出，雖有于靖奕的指點(diǎn)，他也是頗為茫然，環(huán)目四顧，千竹嶺外山峰起伏不定，一眼不見(jiàn)盡頭，而最引人注目的自然是遠(yuǎn)在百里之外的正氣峰！

    遙望正氣峰，柳五心生感概，那山峰高聳入云，巍峨雄偉，實(shí)有一股浩然無(wú)匹的氣勢(shì)氣息，見(jiàn)此峰如同見(jiàn)到了圣人鹿浩然，他心想，圣人風(fēng)姿便是如此吧，接天連地，又能容納天地于一心，更有正氣永存不滅，好一個(gè)正氣峰！

    贊嘆中，柳五沿著一條羊腸小路走下千竹嶺。

    到了山下，又有一條蜿蜒曲折的山路通向東西兩方，柳五朝東行去，山路兩邊密林清幽，云氣縈繞，時(shí)不時(shí)還有悠揚(yáng)鳥(niǎo)鳴傳來(lái)，若不是有事在身，他真想進(jìn)入山林，看看里面有什么珍禽異獸，奇花異草。

    圓月谷距離千竹嶺有四五十里，但山路崎嶇盤(pán)繞，這路程足足多了一倍，柳五加快步伐，生怕耽誤時(shí)間，對(duì)一路上的山色美景就忽略了。

    于靖奕早已囑咐過(guò)他，在白鹿山除非有萬(wàn)分緊要之事，弟子是不允許施展飛行之術(shù)，也就是說(shuō)，在山里你只能走，想飛之心想也別想。

    但健步如飛是可以的，但路上若是遇到同門(mén)必須行禮，平輩拱手，見(jiàn)到長(zhǎng)輩還要躬身問(wèn)安，柳五雖然不是書(shū)院弟子，可此刻已是一身正牌弟子的行頭，所以遇到書(shū)院弟子他不得不拱手行禮，如此一來(lái)，總要浪費(fèi)一些時(shí)間，等他到了圓月谷已是快到午時(shí)。

    圓月谷在落星峰，輕舟峰之間，因山谷形如滿月而得名，入口處是個(gè)數(shù)丈寬窄的山洞，也是那條山路的終點(diǎn)。

    穿過(guò)山洞，才算進(jìn)入圓月谷，呈現(xiàn)在眼前竟然是一面巨大無(wú)比的鏡子！

    柔光流轉(zhuǎn)，清明如月，鏡子自然不是真的鏡子，而是一座湖，圓月似的湖面泛著微微波光，平靜安詳，不像一面鏡子又像什么呢？

    見(jiàn)此景致，柳五微微一呆，隨即想起于靖奕的話，見(jiàn)到鏡子時(shí)別忘記照照自己。

    當(dāng)時(shí)以為于靖奕是在說(shuō)笑，現(xiàn)在才明白所謂的鏡子是一座湖。

    圣心洞是在湖對(duì)岸，柳五不能踏波而過(guò)，一是不敢，二是怕壞了這面鏡子，打碎這份寧?kù)o實(shí)在是天大的罪過(guò)。

    沿湖有路，他加快腳步急行，幾乎是要跑起來(lái)，速度很快，但姿態(tài)倒還瀟灑，不算狼狽。

    緊趕慢趕總算到了，而這時(shí)圣心洞已經(jīng)聚集了不下百名弟子，并且分為兩隊(duì)南北站立，隊(duì)形整齊，五人一排，靜靜而立。

    于靖奕事先早已告知柳五，馭靈境弟子是在北邊隊(duì)列，南邊自然是凝元境弟子，千叮嚀萬(wàn)囑咐別讓柳五站錯(cuò)隊(duì)，不然那丟人可就丟大了。

    柳五悄悄走到北邊隊(duì)列最后一排，正好湊足五人之?dāng)?shù)，身邊四個(gè)書(shū)院弟子見(jiàn)他到來(lái)都是微微點(diǎn)頭，算作招呼。