顓頊為帝后，也是大刀闊斧的對(duì)黃帝留下來(lái)的制度進(jìn)行了一些完善，他規(guī)定正年為十二個(gè)月，閏年為十三月，并且定下了四季和二十四節(jié)氣，后人因此推戴他為“歷宗”。

    為了解決自當(dāng)初九黎之亂后，遺留下來(lái)的人族與巫人之間的隔閡問(wèn)題，他宣布從此廢除“巫人”這個(gè)稱呼，此后不論是巫人還是純正人族，全部都稱之為人。

    這種措施，也使得兩族很快融合在了一起，因?yàn)槲兹伺c人族之間，表面上看來(lái)，其實(shí)是沒(méi)什么太大區(qū)別的

    總的來(lái)說(shuō)，顓頊也算是一位不錯(cuò)的帝王，就是有一點(diǎn)私心，他想要自己的兒子繼承下一位人皇之位，可惜他的兒子中大都是不堪大用之輩，所以選來(lái)選去，他只能暫且將人皇之位傳給自己的一個(gè)侄子――帝嚳。

    不過(guò)他卻是跟帝嚳做好了約定，令他日后在自己的后輩中選一個(gè)，做下一任人皇。

    帝嚳為了獲得下一任的人皇之位，自然是連連應(yīng)是。

    就這樣，顓頊在位72年之后，自以為功德圓滿，便正式將人皇之位傳給了帝嚳。

    人族也由此進(jìn)入了帝嚳時(shí)代。

    帝嚳在位期間，廣施仁政，正視民生發(fā)展，所以很快便使人們恢復(fù)了神農(nóng)時(shí)代衣食無(wú)憂的幸福安康生活。

    不過(guò)帝嚳卻是同樣有私心，相比顓頊的后輩們，他更想讓自己的兒子――堯，繼承下一任的人皇之位。

    而且堯也充分表達(dá)了自己的才能，令帝嚳很是欣慰……不過(guò)想到當(dāng)初答應(yīng)顓頊的事情，他又不禁猶豫了起來(lái)。

    正在這個(gè)時(shí)候，老子的大弟子，玄都找到了他。

    一番寒暄后，玄都表明自己可以幫助堯繼承大統(tǒng)，不過(guò)前提是帝嚳必須要在人族中全力推廣人教。

    帝嚳聽完，稍微猶豫了一下，便直接同意了下來(lái)。

    就這樣，玄都正式的收了堯?yàn)榈茏印?br/>
    而帝嚳也開始大肆的在人族宣傳起了人教。

    為了更快的擴(kuò)大人教的影響力，帝嚳便以整合宗教為名，強(qiáng)令原本的巫人部落，從此改信人教。

    巫人部落，大都是由巫族部落轉(zhuǎn)化而成的，所以他們信奉的，大都是盤古、祖巫以及一些大巫等，鮮有人信奉天帝，以及其他幾位圣人的教派。

    這一點(diǎn)，也是他們跟普通人族格格不入的地方。

    實(shí)際上，在顓頊時(shí)期，便有了整合宗教的想法，不過(guò)因?yàn)閾?dān)心受到反彈，所以顓頊和帝嚳?jī)扇稳嘶识歼t遲沒(méi)有下定決心。

    而如今有人教在前面頂著，他的心中自然也沒(méi)什么顧及。

    很快，在帝嚳不遺余力的宣傳之下，人教迅速在人族大興了起來(lái)，并以極快的速度超過(guò)了截教，成為人族中僅次于天帝宮的一股信仰。

    當(dāng)然，帝嚳如此賣力的宣傳人教，自然也是有私心的。

    因?yàn)橹挥腥私搪曂麖?qiáng)大了，他的兒子堯也才能更加順利的接任人皇之位。

    ……

    如此，轉(zhuǎn)眼便是幾十年過(guò)去，帝嚳在位也滿了七十年，功德圓滿。

    而堯在人教的支持下，也順利的接過(guò)了人皇之位。

    消息傳到人族圣地，伏羲軒轅等人自然不會(huì)有什么意見，因?yàn)閳虮旧淼哪芰σ膊诲e(cuò)。

    不過(guò)顓頊卻是不樂(lè)意了。

    所以在帝嚳來(lái)到人族圣地以后，他便找上了帝嚳，直接開始質(zhì)問(wèn)他。

    說(shuō)好的從我的后輩中選一個(gè)做人皇，你現(xiàn)在把人皇之位傳給自己的兒子，是什么意思？

    帝嚳見到顓頊也有些尷尬。

    于是為了安撫顓頊，他便當(dāng)著顓頊的面，派出了使者，傳令于堯，令他在顓頊的后輩中選出一個(gè)可堪大用之人，作為下一任人皇的人選。

    得到了這個(gè)結(jié)果，顓頊自然是滿意的離去。

    ……

    很快，堯便得到這個(gè)命令，此時(shí)此刻，他也是頗為無(wú)奈。

    不過(guò)前面兩位人皇的命令，他自然也不好違背。

    當(dāng)即，他下令在顓頊的后輩中搜尋起了可堪大用之人。

    不過(guò)顓頊的子嗣雖多，但卻大都泯然與眾人，并沒(méi)有什么特殊的才能。

    唯一說(shuō)的過(guò)去的，也就是顓頊的一個(gè)六世孫，叫“舜”的。

    舜生活在‘父頑、母囂、象傲’的家庭環(huán)境里，父親瞽叟是個(gè)盲人，心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟象桀驁不馴，幾個(gè)人串通一氣，必欲置舜于死地而后快。

    然而舜對(duì)父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒(méi)有絲毫懈怠，舜在家里人要加害于他的時(shí)候，及時(shí)逃避，稍有好轉(zhuǎn)，馬上回到他們身邊，盡可能給予幫助，身世如此不幸，環(huán)境如此惡劣，舜卻能與家人和睦相處，盡孝悌之道，把家治理好，使他們不至于走向邪惡。

    堯命人對(duì)舜進(jìn)行多番考察之后，便知道此人品行已足以擔(dān)任人皇。

    只是不知道他的能力如何。

    不過(guò)相比于顓頊的其他后輩，也只有這個(gè)舜勉強(qiáng)說(shuō)的過(guò)去了。

    ……

    關(guān)于舜的消息，很快也傳到了人族圣地，顓頊和帝嚳一番商議后，當(dāng)即便拍板決定就是這個(gè)舜了！

    堯得知后，為了表達(dá)自己將人皇之位傳給舜的決心，只能將自己僅有的兩個(gè)女兒，娥皇和女英嫁給了他。

    實(shí)際上堯還是很無(wú)奈的，畢竟若是舜是一個(gè)空有德行，而無(wú)能力的人，那他的兩個(gè)女兒，日后必然會(huì)很凄慘。

    不過(guò)事已至此，他也只能含著淚，讓自己的兩個(gè)女兒隨舜一起住在了媯水邊的家里。

    不過(guò)幸好，舜并沒(méi)有讓堯失望。

    娥皇和女英也很傾心于他，恪守婦道。

    舜為人嚴(yán)謹(jǐn)，他制作陶器，精益求精，完全杜絕了粗制濫造，周圍的人受他的影響，也跟著精益求精了起來(lái)。

    就這樣，周圍的不少部落在他的帶領(lǐng)下都富足了起來(lái)。

    堯得知此事后很是高興，向娥皇女英詢問(wèn)了一番舜的事跡以后，對(duì)這個(gè)女婿也不禁滿意了起來(lái)。

    于是便開始試著讓舜接觸政事。

    堯先讓舜試任司徒之職，負(fù)責(zé)推行德教，舜便教導(dǎo)臣民以“五典”，即父義、母慈、兄友，弟恭、子孝這五種美德指導(dǎo)自己的行為，臣民都樂(lè)意聽從他的教誨，普遍依照“五典”行事。

    堯又讓舜總管百官，處理政務(wù)，百官都服從舜的指揮，百事振興，無(wú)一荒廢，并且顯得特別井井有條，毫不紊亂。

    堯還讓舜在明堂的四門，負(fù)責(zé)接待四方前來(lái)朝見的大部落首領(lǐng)、諸侯，舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都和睦友好，遠(yuǎn)方來(lái)的諸侯賓客，都很敬重他。

    最后，堯讓舜獨(dú)自去山麓的森林中，經(jīng)受大自然的考驗(yàn)。舜在暴風(fēng)雷雨中，能不迷失方向，依然行路，顯示出很強(qiáng)的生活能力，經(jīng)過(guò)多方考驗(yàn)，堯見識(shí)到了舜不凡的才能以及高尚的品德，便認(rèn)為他足以擔(dān)任人皇，于是便選了一個(gè)吉日，將人皇之位傳給了他。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。