我猛地把崔明麗拉在了我的身后，心里面也打定了主意，若是當(dāng)真有意外的話，我肯定是要保全她的，她是我最愛的一個(gè)，我定然不可以讓她受傷！

    “你走開——”我猛推了一把崔明麗，她大喊著我的名字，但是我卻迎著這席卷而來的臭氣朝著前方跑了過去，“來啊，混蛋，來啊，我他么殺了你……”

    我舉起判官筆，就要朝著它身上刺去，但是這家伙卻是精明的緊，它竟然神龍擺尾，躲開了我的攻擊，下一秒，它身子猛地一抖，那尾巴便朝著我的身上襲來，頓時(shí)我手中的判官筆被這股巨大的力量給甩到了一邊，而兩片蛇鱗也刺入我的皮膚，頓時(shí)鮮血淋漓。

    “他媽的……”我捂住了流血的胳膊，滿懷忿恨地抽著面前的大蛟，這個(gè)家伙倒是再次立起了身子，我不得不佩服它著實(shí)是個(gè)聰明至極的家伙，它并急于一時(shí)吃掉我，而是先像貓捉老鼠的時(shí)候一樣，玩一下自己的獵物，等到獵物精疲力竭，沒有其他的抵抗能力的時(shí)候，它才會挺身而出，直直地吞掉我。

    而這次，它又蓄勢待發(fā)，繼續(xù)沖了過來?！绊n小天——”崔明麗大叫著，便要朝著我這邊跑過來，我大叫著，“不要過來，我求你——”或許沒有意識到我的情緒這么的失控，崔明麗竟然呆立在了原地，而那條該死的蛇便再次沖了過來。

    “嘶……哈——”它張大了嘴巴，那尖刀一樣的牙齒，直直地插在了嘴巴里面，就仿佛是一把把明晃晃的尖刀，讓人看到之后，好不心驚膽寒，此時(shí)它已然沒有過多的耐心再陪我玩了，便躬起了脖頸，朝著我俯沖而來。

    我的判官筆已然脫手，胳膊上面的血液仍舊是在“汩汩”地流著，那巨大的舌頭近在咫尺，難不成，我真的要死了嗎？我有些絕望地閉上了眼睛，濃重的腥臭味熏得我近乎于絕望，但就在此時(shí)，腦子里面也閃現(xiàn)出九個(gè)字。

    我猛地睜開了眼睛，沖著這巨大的蛇頭，結(jié)出了手印，“草泥馬，跟你拼了！”

    “臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行——”我大吼了一聲！

    臨，遇事具不動不惑之意志，默念降三世明王之不動心。

    兵，壽命之延長及精力之恢復(fù)，默念降三世明王之忿怒心。

    斗，勇猛果敢，默念大日如來之金剛薩朵。

    者，自在操控肉體，默念大日如來之智慧。

    皆，隨心所欲地操控他人之心，至此修得他心通。

    陣，聽靈界之聲，集中敬愛之力，默念大日如來之慈悲心。

    列，自我完成，達(dá)致救護(hù)他人之力，至此修得透視之神通。

    前，淩空飛行，於空中翱翔，默念大日如來之自在力。

    行，完成修行，入超人之境界，至此進(jìn)入涅磐之大日如來。

    此時(shí)，我根據(jù)自己所念真言之字，一下下地變動著手中的姿勢。

    經(jīng)文之中手指密號多矣。今且出行記中所用示之。

    謂兩手名二羽，亦名滿月。兩臂亦稱兩翼。又十指名十度，亦名十輪十峰。手名般若。亦名觀、慧、智等。左手名三昧。亦名止、定、福等。十度號。從左小指起以次數(shù)之上，即檀、戒、忍、進(jìn)、禪。從右小指起以次數(shù)上，即慧、方、顧、力、智。五輪密號亦然。從左右小指起次第向上數(shù)之，即地水火風(fēng)空也。臨：雙手食指立起，其他手指彎曲組合。兵：二手食指直立，使中指重疊其上，小指和無名指彎曲組合。拇指直立。斗：無名指，中指，拇指直立，小指，食指彎曲組合。者：食指，拇指直立，其他手指于指甲處交合。皆：手指全部向外彎組合。陣：手指全部向內(nèi)彎曲組合。列：左手食指立起，用右手握其指，拇指放進(jìn)內(nèi)側(cè)。前：二手的拇指和食指圍成圓形。行：左手的拇指和食指圈起，左手其余手指輕輕握拳，以右手包覆左手。

    “韓小天，太好了，太好了……”崔明麗激動地幾乎哭了出來。

    沒有想到，這蛇蛟被我這一通給打的連連后退，這下子薛寶山可坐不住了。他又一把拿過了手中的骨笛，放在了嘴邊，開始吹了起來，只是這聲音更加詭異。

    眨眼間，陰氣縱橫，而后，四周竟然聚集了許多的“鬼物”！

    木魅，又稱樹魅，指有靈魂居住的樹。外表與普通的大樹差不多，不過，據(jù)說如果打算把這棵樹推倒或是弄傷的話，那個(gè)人乃至全村的人都會遭遇很大的災(zāi)難。

    天狗，最廣為人知的妖怪之一。據(jù)說天狗會把迷失在森林里的人拐走，所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」，顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說，后來又融入了山岳信仰的宗教之中（天臺、真言密教兩宗），鐮倉時(shí)代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天臺宗僧侶大戰(zhàn)，結(jié)果敗退的景象，動作栩栩如生，相當(dāng)有趣。據(jù)說在這個(gè)故事當(dāng)中，來自中國的天狗軍團(tuán)，前來向日本的天狗求援。

    幽谷響，由于山中的地勢導(dǎo)致聲音折射，從而產(chǎn)成巨大的回響，就是“幽谷響”妖怪的起源。有傳說認(rèn)為在山背陰的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鳥”那樣的動物在發(fā)出怪聲。另外還有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等發(fā)出聲音的說法，不過這些說法有一個(gè)共同點(diǎn)，即幽谷響是山神出現(xiàn)后才有的事。

    山童，顧名思義就是山妖，在深山老林之中出沒，其中又非常頻繁地集中在九州島一帶（不僅在九州島的邊境，其他地方的秋冬兩季也曾有出現(xiàn)）。山童由于與河童有眾多的聯(lián)系，所以一些地方也有山童即河童的說法，較為普遍的看法是河童到秋天進(jìn)入山中之后就變成了山童。傳說河童進(jìn)山之后，不僅名稱發(fā)生了變化，就連身體的形態(tài)和性質(zhì)也發(fā)生了很大變化，所以山童和河童可以認(rèn)為是兩種完全不同的妖怪。

    犬神，本身指的是狗的幽靈，關(guān)于這個(gè)“犬神”的起源，有很多種說法。傳說如果在事先捆結(jié)實(shí)了的狗面前放置美味食物，但就是不解開繩索給它吃，它越拼命掙扎想吃食物的欲望就會越集中，然后猛然砍下狗的頭，丟到很遠(yuǎn)的地方；或者先將狗頭祭祀一番，再丟到海中的巖石上及其他遠(yuǎn)處，那個(gè)狗的死魂就會作祟，就可以被作為犬神，白兒是服侍犬神外貌像兒童的妖怪，據(jù)說是那些被狗咬死的孩子的靈魂。

    臟鬼，在眾人皆睡，寂靜的半夜，不曉得從哪裏潛入浴室的妖怪，專門舔食人們洗澡後的污垢，被它舔過的浴室不會更加干凈，而會更臟。

    橋姬，見于《明治妖記》，是由一些癡情女子的怨氣匯聚而成，癡愛他人又不能和心愛的人相守，于是就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現(xiàn)，并把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強(qiáng)行拉其入水，據(jù)說在日本女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。日本語“橋姬”一詞，除了特指橋頭女神之外，還被用來指稱江戶時(shí)代，站在橋邊的私娼以及位于橋場附近的“茶屋”里的私娼。

    海座頭，如果出海的漁夫突然被霧困住分不清前后左右，有時(shí)候前面的霧里就會映出人影，離近了一看，是個(gè)背著琵琶的琴師，當(dāng)漁夫在他的指引下安全抵達(dá)岸邊的時(shí)候，琴師依然站在海上遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望，是妖怪中的善類。

    不知火，古代日本海一帶經(jīng)常發(fā)生一種類似海市蜃樓的現(xiàn)象，海面仿佛燃起了熊熊大火，人們以為是神靈的無名怒火，因此得名

    青鷺火，傳說青鷺活到了一定年齡后，夜晚飛行時(shí)，雙翼能夠發(fā)光，被視為能夠保佑五谷豐登和家人平安的神明。

    高女，生前因?yàn)槌纬Ｈ说纳砀咭恢奔薏怀鋈サ呐?，死后怨念能引發(fā)火災(zāi)。

    青骷髏，常出現(xiàn)在古屋的屋頂，使屋中的人生病，是傳說中的的喪神。

    肉人，沒有眼睛鼻子的一堆肉，據(jù)說吃了它會長生不老。日本的慶長四年（1599年），德川家康所居住的駿府城內(nèi)出現(xiàn)一個(gè)奇怪的生物。那個(gè)奇怪生物本身就像是一塊肉，形狀就像是被捏成一團(tuán)一團(tuán)的粘土，有手卻沒有手指，并且用手指向京都方向一動也不動。后來這個(gè)奇怪生物就被德川家康身邊的侍衛(wèi)趕跑了。是此妖怪在日本出現(xiàn)的唯一記錄。

    水虎，被稱作為河童近親種類的水虎，長相比河童更加不討人喜愛，胃里還有牙齒可以徹底咀嚼消化水虎囫圇吞進(jìn)來的所有東西，而背上的鐵甲則是與石頭撞擊都毫發(fā)無傷，下半身更有一排連巖石都輕松抓碎的水虎爪方便攀爬，不過最讓水虎無往不利的是它那雙聽得懂魚、鳥和人語的萬能耳，以及可以隨心所欲讓軀體隱形消失的妖力。

    “這他媽怎么都是島國的妖孽啊，這個(gè)家伙究竟想干嘛？”崔明伏萬念俱灰。