可能很多人對夏甲這個名字非常陌生，不知道她的來頭和她的地位！在圣經上面，夏甲的地位雖然無法和撒拉相提并論，并且夏甲也無法遵行耶和華使者的吩咐。..cop>雖然這樣，這個夏甲我們還是不得不提！因為她的出現(xiàn)使我們更能明白如何侍奉耶和華神！讓我們了解到人與神之間的發(fā)展歷程！

    我們來看夏甲的由來！

    創(chuàng)世記16章1-4節(jié)；

    1節(jié)；亞伯蘭的妻子撒萊不給他生兒女.撒萊有一個使女名叫夏甲、是埃及人。

    2節(jié)；撒萊對亞伯蘭說、耶和華使我不能生育、求你和我的使女同房、或者我可以因她得孩子?！驳煤⒆釉淖鞅唤ⅰ硜啿m聽從了撒萊的話.

    3節(jié)；于是亞伯蘭的妻子撒萊、將使女埃及人夏甲給了丈夫為妾.那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。

    4節(jié)；亞伯蘭與夏甲同房、夏甲就懷了孕.她見自己有孕、就小看她的主母。

    夏甲是亞伯拉罕在埃及時，埃及的法老把亞伯拉罕的妻子帶去宮時，賜給亞伯拉罕的。撒萊想的好，認為可以從夏甲的孩子。

    創(chuàng)世記12章；

    15節(jié)；法老的臣宰看見了他、就在法老面前夸獎他.那婦人就被帶進法老的宮去。

    16節(jié)；法老因這婦人就厚待亞伯蘭、亞伯蘭得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、仆婢。

    創(chuàng)世記12章5節(jié)；亞伯蘭將他妻子撒萊、和侄兒羅得、連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口、都帶往迦南地去.他們就到了迦南地。

    亞伯拉罕出他本族時，他家就有仆婢，埃及人夏甲能成為撒萊的使女，證明夏甲也是一個非常聰明伶俐的女子。

    撒萊體貼亞伯拉罕，就讓夏甲做了亞伯拉罕的妾，自己也能從夏甲那里得到一個孩子。沒想到夏甲見自己懷了孕，就小看她的主母。

    這樣的故事在電視劇和現(xiàn)實中發(fā)生的太多了，按現(xiàn)在人的標準，雖然知道夏甲這樣做不對，但還是可以理解的，因為這就是人性！

    當然，從這一點我們也知道夏甲是個忘恩負義的人，只是我們見到的忘恩負義的人太多了，習以為常了！所以，對夏甲所作所為就麻木了，也就默認了。

    夏甲能懷孕，完是撒萊的功勞。這也是撒萊自己搬石頭砸自己的腳，不能真正認識人心的險惡！

    創(chuàng)世記16章；

    5節(jié)；撒萊對亞伯蘭說、我因你受屈、我將我的使女放在你懷中、他見自己有了孕就小看我、愿耶和華在你我中間判斷。..cop>6節(jié)；亞伯蘭對撒萊說、使女在你手下、你可以隨意待他.撒萊苦待他、他就從撒萊面前逃走了。

    7節(jié)；耶和華的使者在曠野、書珥路上的水泉旁遇見他、

    撒萊見夏甲不尊重自己，就找亞伯拉罕投訴。

    按照我們現(xiàn)在人的常規(guī)，大老婆沒有生小孩，二老婆生了，肯定是母憑子貴，大老婆靠邊站。要是遇見沒有良心的老公見大老婆跑來啰嗦，反而會說大老婆的不是，把大老婆趕到一邊去。

    本來這些事都是撒萊惹起來的，現(xiàn)在受到了委屈，又來閑言閑語，再說夏甲剛剛懷上小孩，很多事應該擔待一些。撒萊的這些話，真的叫亞伯拉罕也是難做。

    不過撒萊也很聰明，她知道亞伯拉罕敬畏神，就搬去耶和華神來說話。

    按照神的律法，也就是人的良心來說，夏甲是不應該，不過按良心的很少。

    羅馬書2章；

    14節(jié)；沒有律法的外邦人、若順著本性行律法上的事、他們雖然沒有律法、自己就是自己的律法.

    15節(jié)；這是顯出律法的功用刻在他們心里、他們是非之心同作見證、并且他們的思念互相較量、或以為是、或以為非)

    沒有律法的外幫人是指沒有神的人，但是他們本性中有律法上的事，這個就是人的良心。

    亞伯拉罕不但是一個有良心的人，他還是一個敬畏耶和華神，按照耶和華神旨意生活的人，所以亞伯拉罕在處理這些事情上，和沒有神的人就不同了。

    創(chuàng)世記16章；

    6節(jié)；亞伯蘭對撒萊說、使女在你手下、你可以隨意待他.撒萊苦待她、她就從撒萊面前逃走了。

    7節(jié)；耶和華的使者在曠野、書珥路上的水泉旁遇見她、

    8節(jié)；對她說、撒萊的使女夏甲、你從那里來、要往那里去.夏甲說、我從我的主母撒萊面前逃出來。

    9節(jié)；耶和華的使者對他說、你回到你主母那里、服在她手下。

    10節(jié)；又說、我必使你的后裔極其繁多、甚至不可勝數(shù)。

    11節(jié)；并說、你如今懷孕要生一個兒子、可以給他起名叫以實瑪利、因為耶和華聽見了你的苦情。〔以實瑪利就是神聽見的意思〕

    12節(jié)；他為人必像野驢.他的手要攻打人、人的手也要攻打他、他必住在眾弟兄的東邊。..cop>13節(jié)；夏甲就稱那對他說話的耶和華為看顧人的神.因而說、在這里我也看見那看顧我的么。

    14節(jié)；所以這井名叫庇耳拉海萊.這井正在加低斯、和巴列中間。

    15節(jié)；后來夏甲給亞伯蘭生了一個兒子.亞伯蘭給他起名叫以實瑪利。

    16節(jié)；夏甲給亞伯蘭生以實瑪利的時候、亞伯蘭年八十六歲。

    撒萊和亞伯拉罕一說，亞伯拉罕就回應道；“使女在你手下、你可以隨意待他.”撒萊苦待她、她就從撒萊面前逃走了！

    從亞伯拉罕的所作所為，完是按照神的標準來做的。但撒萊卻苦待夏甲，站在耶和華神的角度上，這是撒萊不對，沒有耶和華神的慈愛之心。所以耶和華神的使者帶回夏甲。

    但是，站在人的角度上來說，這也是夏甲自作自受，沒有認清方向，不知道自己在亞伯拉罕心中的地位，不知道亞伯拉罕的為人。認為自己有了亞伯拉罕的種，就可以胡作非為了，其實錯了。

    人的角度看事很模糊的，人無論怎么做，都有理由解釋，這就是人性的缺陷！

    夏甲實在不能忍受撒萊的苦待，最重要的是亞伯拉罕的態(tài)度，所以夏甲就逃走了。

    沒想到在路上遇到了耶和華神的使者，耶和華神的使者指示夏甲回到撒萊的手下！并應許夏甲的后裔極其繁多。

    我們仔細看這段經文，知道這里發(fā)生了一件非常重要的事！

    耶和華的使者見夏甲只有一個目的，就是叫夏甲回到撒萊的身邊，服在撒萊手下，并應許夏甲的后裔極其繁多、甚至不可勝數(shù)。

    這里有個前提是夏甲要服在撒萊手下，這是耶和華使者見夏甲的目的。

    但夏甲不這樣認為，在夏甲心里耶和華的使者就是耶和華，并且是看顧人的神！

    夏甲忽視了一個主題，她沒有明白耶和華的使者叫她服在撒萊手下的目的，反到誤認為耶和華神已經與她同在了，她隱隱約約覺得自己和亞伯拉罕一樣，有神的同在了！

    正是因為這個思想，夏甲沒有真正的學習生命功課，沒有誠心誠意的服在撒萊的手下！也沒有將自己的兒子歸于撒萊的名下！

    創(chuàng)世記21章；

    1節(jié)；耶和華按著先前的話、眷顧撒拉、便照他所說的給撒拉成就。

    2節(jié)；當亞伯拉罕年老的時候、撒拉懷了孕.到神所說的日期、就給亞伯拉罕生了一個兒子。

    3節(jié)；亞伯拉罕給撒拉所生的兒子起名叫以撒。

    4節(jié)；以撒生下來第八日、亞伯拉罕照著神所吩咐的、給以撒行了割禮。

    5節(jié)；他兒子以撒生的時候、亞伯拉罕年一百歲。

    6節(jié)；撒拉說、神使我喜笑、凡聽見的必與我一同喜笑。

    7節(jié)；又說、誰能預先對亞伯拉罕說、撒拉要乳養(yǎng)嬰孩呢、因為在他年老的時候、我給他生了一個兒子。

    8節(jié)；孩子漸長、就斷了奶.以撒斷奶的日子、亞伯拉罕設擺豐盛的筵席。

    9節(jié)；當時、撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑、

    10節(jié)；就對亞伯拉罕說、你把這使女、和她兒子趕出去、因為這使女的兒子、不可與我的兒子以撒、一同承受產業(yè)。

    11節(jié)；亞伯拉罕因他兒子的緣故很憂愁。

    撒萊也就是撒拉（創(chuàng)世紀17章15節(jié)）生了以撒之后，夏甲依舊沒有危機感，這是因為夏甲認為耶和華與她同在，可以不尊敬撒萊，這一思想大錯特錯，違背了耶和華的使者帶她回來的本意。

    在以撒斷奶大擺筵席的時候，夏甲和她的兒子以實瑪利依舊戲笑。戲笑是一件非常隨便的行為！撒拉就對亞伯拉罕說，叫亞伯拉罕把夏甲和以實瑪利趕去家門！

    在這里我們看到，夏甲明顯的沒有遵守耶和華使者的話，服在撒拉的手下，反而在亞伯拉罕設擺豐盛宴席的時候戲笑，完是目中無人。

    夏甲之所以這樣，她認為耶和華神與她同在，她卻忘記了耶和華使者的話。這就是夏甲敬拜神的錯誤的開端！值得我們注意。她不遵守耶和華神的話，只是惦記著神的看顧。夏甲完是血氣的思想，沒有進入靈的思想。

    創(chuàng)世記21章；

    12節(jié)；神對亞伯拉罕說、你不必為這童子和你的使女憂愁、凡撒拉對你說的話、你都該聽從.因為從以撒生的、才要稱為你的后裔。

    13節(jié)；至于使女的兒子、我也必使他的后裔成立一國、因為他是你所生的。

    14節(jié)；亞伯拉罕清早起來、拿餅和一皮袋水、給了夏甲、搭在他的肩上、又把孩子交給他、打發(fā)他走.夏甲就走了、在別是巴的曠野走迷了路。

    15節(jié)；皮袋的水用盡了、夏甲就把孩子撇在小樹底下、

    16節(jié)；自己走開約有一箭之遠、相對而坐、說、我不忍見孩子死、就相對而坐、放聲大哭。

    17節(jié)；神聽見童子的聲音.神的使者從天上呼叫夏甲說、夏甲、你為何這樣呢、不要害怕、神已經聽見童子的聲音了。

    18節(jié)；起來、把童子抱在懷中、〔懷原文作手〕我必使他的后裔成為大國。

    19節(jié)；神使夏甲的眼睛明亮、她就看見一口水井、便去將皮袋盛滿了水、給童子喝。

    20節(jié)；神保佑童子、他就漸長、住在曠野、成了弓箭手。

    21節(jié)；他住在巴蘭的曠野、他母親從埃及地給他娶了一個妻子。

    撒拉的話亞伯拉罕一時難以接受，畢竟以實瑪利是他親生的兒子，所以亞伯拉罕比較憂愁，不知怎么辦的時候！神對亞伯拉罕說了，叫亞伯拉罕聽從撒拉的話！在這里我們可以看出，這些不是耶和華神的聲音。

    因為撒拉的話明顯的不符合耶和華神的心意，耶和華神是慈愛的神。但撒拉開口了，要趕去夏甲，亞伯拉罕是在無奈，神就帶領亞亞伯拉罕要遵行撒拉的話！

    神是嚴厲的，因為律法是嚴厲的。耶和華神是充滿慈愛的，充滿了恩典！我前面講過，以后神也耶和華神之間的區(qū)分，隨著圣經解密，會越來越明了的，在此就不細講了。

    亞伯拉罕無奈，只有遵守神的話，把以實瑪利趕了出來！在夏甲無奈的時候，神的使者向夏甲顯現(xiàn)。

    夏甲是埃及人，是預表屬血氣的，夏甲和亞伯拉罕結合也是從血氣來的，當她懷孕了就小看主母，這些都是血氣的行為。

    雖然耶和華的使者把夏甲帶來回去，但夏甲沒有改變自己的生命，得不到撒拉的喜悅，也沒有明白自己的地位，結果被趕了出來。

    雖然神因亞伯拉罕的緣故恩待以實瑪利，但夏甲離耶和華神就越來越遠了。最后夏甲為以實瑪利娶了一個埃及的妻子，證明夏甲難改埃及人的習性。

    夏甲的故事讓我們明白，主仆的分別，知道屬血氣的人不能明白耶和華神的話語，稍顯有些力量，就沒有了敬畏主人的心。

    雖然神與以實瑪利同在，但這神只是一位使者而已，根本帶不去耶和華神至高的心意，以實瑪利也離開了耶和華神的帳幕，也失去了亞伯拉罕的產業(yè)。亞伯拉罕的產業(yè)預表神國的產業(yè)，因為亞伯拉罕的一生都是為了那座城而奔波。

    (希伯來書11章8-16節(jié))

    不但夏甲屬血氣無法明白耶和華神的帶領，無法改變自己的生命，她的兒子以實瑪利也是從人意生的，無法明白耶和華神的心意。

    (本章完)