尊敬的各位主席、各位評委：

    大家好！

    我方認(rèn)為責(zé)任大小應(yīng)該與能力掛鉤。

    首先責(zé)任是指分內(nèi)應(yīng)做的事、應(yīng)盡的義務(wù)、應(yīng)承擔(dān)的過失。而能力是指一個(gè)人完成一件事或一個(gè)目標(biāo)所具有的綜合素質(zhì)，掛鉤是指兩個(gè)事物之間存在一定的聯(lián)系。

    而我們今天討論的是責(zé)任與能力這兩個(gè)抽象概念，所以這兩者必然是位于同一范疇下，若不是，我們討論的意義在哪里呢？

    且我方認(rèn)為，能力并不是衡量責(zé)任大小的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是能力是衡量標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)重要的方面，也就是說責(zé)任大小和能力之間并不是絕對匹配的關(guān)系，而是有著一定的聯(lián)系。

    我方以責(zé)任大小與能力掛鉤更加有利于社會的發(fā)展這一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了判斷，我方認(rèn)為責(zé)任大小應(yīng)該與能力掛鉤。

    當(dāng)責(zé)任與能力相掛鉤時(shí)，一個(gè)人的能力越大，那么他能夠占有更多的社會資源，掌握更大的權(quán)力，謀求更大的經(jīng)歷利益，可同時(shí)也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，從而實(shí)現(xiàn)社會資源的合理分配，實(shí)現(xiàn)社會的高效。

    例如我國實(shí)行的累進(jìn)稅制，富人需要比窮人交更多的稅，但是這些稅收又用于國家的基本建設(shè)，這樣就形成了一個(gè)良性循環(huán)，使得社會能夠高效運(yùn)轉(zhuǎn)。而當(dāng)責(zé)任大小和能力不掛鉤時(shí)，就會出現(xiàn)嚴(yán)重后果。

    當(dāng)能力不足的人去承擔(dān)一個(gè)超級大的責(zé)任時(shí)，輕則影響自身發(fā)展，重則破壞整個(gè)社會的運(yùn)行。例如陰英宗時(shí)期，少數(shù)民族瓦刺來犯，而當(dāng)時(shí)的掌權(quán)者王振能力不足，判斷嚴(yán)重失誤，最終皇帝被俘虜，王振自己也身死異鄉(xiāng)。

    當(dāng)有能力的人不去承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任時(shí)，會造成資源的浪費(fèi)，會影響整個(gè)社會運(yùn)行的效率。比如博士當(dāng)街頭藝人這件事，是的，每個(gè)人都有追求自由的權(quán)力，但是，一個(gè)博士的培養(yǎng)需要花費(fèi)多少社會資源，父母的心血，老師的教導(dǎo)，國家的援助，一句我有權(quán)利追求自由就能夠相抵消嗎？請想一想，當(dāng)每一個(gè)有能力的人都不去承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任時(shí)，那么我們的社會將何去何從。

    責(zé)任大小和能力相掛鉤時(shí)，有助于我們更好的認(rèn)清自我，并承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任，有助于我們更好的擺正自己的位置，讓自己的能力能夠物盡其用。比如，我國著名的四大會計(jì)事務(wù)所就建立了良好的人才戰(zhàn)略，每個(gè)職位都有相應(yīng)的責(zé)任匹配，而且也講陰了有效的提升途徑和方法，因此招攬來了許多人才，也使得四大聲名顯著。責(zé)任大小與能力掛鉤，讓我們擁有確切的努力目標(biāo)，更加有利于我們有效的提升自己。

    從社會角度而言，當(dāng)我們倡導(dǎo)責(zé)任大小與能力相掛鉤時(shí)，有能力的人承擔(dān)更多的社會責(zé)任，我們的社會會更加有溫度，更加美好。綜上所述，我方認(rèn)為責(zé)任大小應(yīng)該與能力掛鉤。

    在現(xiàn)實(shí)生活中，我們沒有辦法量化能力，我們只能通過一些外在的表現(xiàn)來進(jìn)行判斷，不能夠泛泛而談，只有在特定的情境下我們才能比較出能力的大小。

    例如公司面試時(shí)能夠通過學(xué)歷、工作經(jīng)歷、臨場表現(xiàn)等判斷面試者的能力，從而選擇最優(yōu)者。在挑選參加乒乓球世錦賽的人員時(shí)，我們會選擇專業(yè)運(yùn)動員，而不是一個(gè)普通人，因?yàn)閷I(yè)運(yùn)動員在乒乓球這一領(lǐng)域能力更強(qiáng)。

    累進(jìn)稅制：隨著課稅對象數(shù)額或者相對比例的大小而分級規(guī)定且逐級提高的一種遞增等級稅率。違法者對違法行為所承擔(dān)的具有強(qiáng)制性的法律上的責(zé)任。

    法律責(zé)任同違法行為緊密相連，只有實(shí)施某種違法行為的人，才承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

    完全行為責(zé)任人

    精神病患者

    《孟子》中的《盡心章句上》中有言“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。我方認(rèn)為責(zé)任大小應(yīng)該與能力掛鉤是因?yàn)槲覀兂珜?dǎo)能力大的人承擔(dān)承擔(dān)更大的社會責(zé)任，這樣我們的社會會更加有溫度。如果“人人自掃門前雪，何管他人瓦上霜”這種想法大行于示，這個(gè)社會將會何其冷漠。當(dāng)好人的定義從“幫助他人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安环恋K他人”，這是整個(gè)社會的悲哀。

    “能者多勞”看似也實(shí)際上可能會使有能力的人遭受不公平的待遇，但實(shí)際上是身份與職責(zé)的混淆，是將概念偷換后的結(jié)果，具體點(diǎn)就是，一個(gè)爸爸再怎么能干也不能給孩子喂奶，一個(gè)歌手唱歌再好聽也不代表它能夠演戲，這其實(shí)不是責(zé)任與能力的關(guān)系，因?yàn)檫@個(gè)責(zé)任，已經(jīng)超出了我根據(jù)能力選擇的角色本身。

    請問，我國的累進(jìn)稅制怎么解釋？我們每個(gè)人承擔(dān)的社會責(zé)任有多有少，這又是根據(jù)什么制定的呢？事實(shí)上，我們還是講責(zé)任大小與能力想掛鉤。

    現(xiàn)在我的身份是一名大學(xué)生，然后我有一天突然想到，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方，我想去看看這個(gè)世界，我要去流浪，我要放棄學(xué)業(yè)，我要去追求自由，請仔細(xì)想想，我這種行為，是不是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，國家、父母、老師傾注了多少心血培養(yǎng)我們，一句自由就可以抵消嗎？如果每個(gè)人都不承擔(dān)相應(yīng)的能力，我們的社會將何去何從？

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