這幾日里鄭涵了解了很多佛法以及運(yùn)用，自認(rèn)為只要打通關(guān)節(jié)，在學(xué)生會(huì)佛教社團(tuán)去做一社長也可游刃有余。(本章節(jié)由網(wǎng)網(wǎng)友上傳)鄭涵做了一串串的美夢。

    詩人常說“夢斷”以顯示更有詩意，其實(shí)夢斷是一個(gè)喪失詩意的過程，鄭涵這個(gè)方丈是深深體味于此的。命中應(yīng)有終須有，挑戰(zhàn)的天云寺住持睦仁大師終于到了。

    當(dāng)年玄宗皇帝看到張九齡每每上朝精神抖擻，自己不自覺的沒有困意，睦仁大師慈眉善目，第一眼讓人見而忘苦，心中有善，正如寺院里的觀音。

    兩寺僧人，客套寒暄，互致離別之情，倒也非常熱鬧，睦仁住持問起了前任天雨寺住持何以退位讓賢，唏噓感嘆于塵世的無奈與痛苦，兩月之前尚能相約弘法，今日卻因塵世歷練不能相見，佛曰無悲，今日卻因此事動(dòng)了一戒。

    天云寺住持變成了主持人，滔滔不絕。鄭涵感嘆他道行之高，不可想象，高中時(shí)練習(xí)的找文章中心思想的方法好像就此失靈。

    主持人又說起了佛家必勝中土其他教派，人見人愛，花見花禪，最終走向輝煌的根本原因。使得群情激昂，大家一同忽略了天雨寺方丈涉紅塵的那一段，倒顯得有些其樂融融了。

    大師自言深信佛家必然興盛的根本原因，同時(shí)又指出了佛家興盛是需要必要條件的，佛家現(xiàn)在沒有如此興盛，正是在于沒有充分團(tuán)結(jié)，沒有德望者的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)佛教。三月之前遂相約論法，作為普度眾生的章程，安宜淮陰兩縣僧人齊心合力將佛教在楚州必定勢不可擋。進(jìn)而沖出楚州走向淮南，沖出淮南走向大唐全國。幸虧唐人不知亞洲和世界。

    幾十年之后，一位德高望重的佛學(xué)大家對這場有一個(gè)深刻地記述，據(jù)說辯論很激烈，為蒼生之福兩位大師寧愿犯了八大嗔戒，最后年輕的安宜大師以一口流利的印度方言解釋了佛理，足可以看到元和年間佛教的繁榮。當(dāng)然他不知道那高深的印度方言是罵人的英語，也不知道為什么是印度方言而不是印度普通話。

    鄭涵就這樣稀里糊涂的贏得了比賽。對于比賽他很有感悟，他終于可以自豪的說永遠(yuǎn)也不要看不起英語四六級(jí)沒過的學(xué)生！

    睦仁大師認(rèn)賭服輸，甘愿成為掃地僧，鄭涵連忙推辭，雖然睦仁大師沒有成為一個(gè)最容易為武俠小說所神秘的掃地僧，卻也是威望大減，不足以震懾他人了。

    睦仁大師依舊是非常和善的樣子，慈眉善目，寵辱不驚。鄭涵倒有些難為情了。睦仁大師微微一笑：“師弟莫要介懷，勝負(fù)自有常數(shù)?！?br/>
    “其實(shí)睦仁大師一直是我心中的楷模，我從小就以睦仁大師為偶像，大師準(zhǔn)備不充分才為小僧所乘，還望大師原諒?！?br/>
    睦仁大師和善的道：“師兄我以后一定會(huì)全力研究佛法，不會(huì)心無旁騖了，就此告辭，不遵禮數(shù)之處還望海涵。”

    輕輕地睦仁大師走了，他輕輕搔了搔頭皮，撒了一地皮屑。

    花開花落盡，一寺苦聽禪。

    又是幾日過，鄭涵心生無聊“藤井師兄，其實(shí)，我那個(gè)幫本寺應(yīng)付難關(guān)實(shí)乃天意，如今緣分已盡，卻也不便久留了。”藤井大師依依不舍：“師弟何以早走呢，雖然你走了我就能成為方丈，但是我從內(nèi)心里是不希望師弟去受紅塵之苦?！?br/>
    藤井大師這樣一說讓去意本不堅(jiān)定的鄭涵走的意志更濃了，“人生漫漫無窮路，空門之事盡矣，否則必遭天譴啊”看著滕井悲憫的眼神鄭涵堅(jiān)持將自己說完：“還有，不知藤井大師可知哪里有習(xí)武之處啊，我昨夜觀天象還俗之后應(yīng)當(dāng)將佛**用于武術(shù)，方可不負(fù)佛家之緣。”鄭涵的武俠夢在觀天象后終于開始了。

    藤井大師不再推辭：“師弟執(zhí)意要走，師兄就不再挽留，如今天下并不是十分太平，淮西局勢不穩(wěn)，習(xí)武防身也是很有必要啊，我有兩家比較適合的，一家是山陽周陽周老爺子教習(xí)武功，武藝精湛，他年輕時(shí)候也是我佛門中人啊。”看鄭涵露出向往的眼神驕傲的說道：“我曾經(jīng)的佛門中人自是不可小覷，周老爺子那辟邪劍法耍的啊。。。??？”

    鄭涵忙道：“咱們還是說下一個(gè)吧！”藤井大師很是疑惑:"那辟邪劍法真的很厲害呀。他年輕時(shí)無數(shù)的人都敗在他的手上，如今雖老卻也老當(dāng)益壯。。?！?br/>
    鄭涵不好意思說這門功夫據(jù)金庸所說是太監(jiān)練的：“只是他這門功夫不外傳吧！”

    藤井大師笑道：“是啊，因?yàn)樗J(rèn)為他所傳承的人還未到吧，我看師弟有天人之相，應(yīng)該就是那有緣人吧！”

    鄭涵才不愿自己有天子身邊人之相，“我實(shí)在不是有緣人，也不想?yún)⑽?，還是說下一個(gè)吧！”

    藤井大師有些明白了，暗道鄭涵年齡雖小，禪心卻是極其穩(wěn)固，不為表象迷誤，去學(xué)那有極大可能不會(huì)傳授的武功，心中暗生欽佩意?！捌鋵?shí)還有一家便是武學(xué)大師王悟凈的獨(dú)步五行劍法，王悟凈雖然年老，武學(xué)較年輕之時(shí)卻仍無衰減，是武林同道的所敬仰之處。他的弟弟王悟能也是一位不可多得的武學(xué)奇才一套長耳劍法也是所向披靡，和他師兄相斗只輸了一招?！?br/>
    鄭涵很有興趣去見悟凈悟能兩兄弟，又聽說他們的徒弟武藝也都很不錯(cuò)就更加心動(dòng)了，藤井大師也有些開心，兩人暢談很久，又討論起現(xiàn)今國家大事，大為嘆惋。安史之亂后國勢日衰，戰(zhàn)亂頻仍，河北的各個(gè)節(jié)度使處于半獨(dú)立狀態(tài)。朝廷無力征討，只得任其肆意橫行。自從李希烈在淮西叛亂之后，這種半獨(dú)立狀態(tài)便延伸到了中原腹地。朝廷每每想要征討，卻以種種原因失敗，淮南地區(qū)這幾年幸虧來了節(jié)度使李吉甫興修水利，雖然他不喜歡佛教，但是卻保護(hù)了一方百姓。藤井大師慨嘆中央政府將李吉甫從中央貶到地方是一件大大的好事。

    “可憐半夜虛前席，不問佛神問蒼生”完成了紅塵對鄭涵的洗禮，鄭涵還俗了。