“媽，到底咋回事呀？”楚玉蘭不懂，家里就這么大的地方，她怎么沒看到有啥準備。

    “你呀，你爸說的沒錯，都是媽給你慣的，家里這些事情，啥都不操心，不放在心上。”程鳳芝挨著床邊坐下，打算把零碎的事情和閨女念叨念叨，可她還沒張口，楚玉蘭先不干了。

    “媽，你啥都不和我，老把我當小孩兒，我當然啥都不知道，不知道怎么操心，不是瞎操心嘛！”楚玉蘭嘟著嘴，帶著點嬌憨的樣子，撒嬌道，也許生病的人比較脆弱吧，她竟然覺得此情此景有點窩心。

    “你這急性子，我這不是要和你說，你著啥急……”

    在程鳳芝的絮絮叨叨中，楚玉蘭了解到青陽縣很多風俗，俗話說，“十里不同音，百里不同俗”。

    在青陽縣，人們說話的口音，也就是俗稱的“方言”，每個鎮(zhèn)子都不盡相同，結婚的風俗更是如此。

    只說白楊樹村的風俗，第一是相親。

    相親，一般是媒人預先定好日子，通知男女雙方的家長，男方家長根據(jù)女方家長的喜好，準備一些禮物。相親的地點一般就是女方家里，或者是相熟的第三方家里，也可以是媒人家里。

    咱們是禮儀之邦，講究含蓄，相親的結果不會直接說出來，而是事后男女雙方告知家長，再通過媒人告訴對方父母。也有女方父母不同意的，可能當場就要求男方把帶來的禮物拿走，一般留下禮物的大多是無意間的。

    相親通過，第二是定親。

    相親通過，男女雙方家長會通過媒人，留下對方的生辰八字，讓風水先生給推算一下是否八字相合。有的迷信的家長，也會以八字不合為理由，推掉這門親事，當然大多數(shù)都是算定親和娶親的日子。

    白楊樹村在定親之前，女方會特意去男方家看看，主要是看他家住的房子，院子之類的?？催^之后，女方滿意，才會確定定親的日子，定親的日子是女方定的，在女方家里擺酒席，請雙方的重要親屬參加。

    定親的時候，彩禮，聘金，布料，棉花等男方全部拿到女方家里，由女方的父母做成被褥。在婚禮的前一天，男方家的壯小伙子去女方家里搬嫁妝，再搬到男方家里，放在院子里，展示給大家看。

    如果雙方定親后，暫時不結婚，一年四季的四套衣服，男方是要提供給女方的，條件好的還要提供適當?shù)牧慊ㄥX。

    定親過后，第三是結婚。

    結婚的前半個月，把結婚的彩禮給女方送去，結婚的彩禮和定親的彩禮不同，結婚要給的多很多。和大多數(shù)地方不同的是，白楊樹村的風俗是，結婚后第二天回門，并不是傳統(tǒng)的三天后回門。

    回門一般是夫妻兩人，還有結婚當天給新郎當伴郎的那個男子，多數(shù)是新郎的姐夫。

    楚長富和沈尚香情況特殊，一切從簡，和馬家退婚后，馬家把楚家的東西原封不動退回。楚家再把這些東西送到沈家，也就是將來沈家的嫁妝，其實都是男方提前送去的。