此外，還有島國(guó)的百鬼夜行事件。

    這一次的事件，說大不大，但說小也真的不小。

    然而因?yàn)閷?duì)島國(guó)的惡感，陸淵基本上沒去管它過。

    所謂的百鬼夜行，實(shí)際上也是一個(gè)模組，而且是一個(gè)事件型模組。

    【百鬼夜行：事件①型模組，售價(jià)：500代幣?！?br/>
    【訂閱此模組后，將在圈定范圍內(nèi)隨機(jī)發(fā)生詭異入侵事件。詭異名單包括：木魅、大天狗、幽谷響、山童、犬神白兒、橋姬、鳴屋、海座頭、不知火、鳳凰火、鐮鼬、雨降小僧、比比、燭陰、玉藻前、雪女、酒吞童子、姑獲鳥、文車妖妃、河童等，一百起步，上不打頂?！?br/>
    【注：模組本身不生成任何鬼怪，鬼怪只會(huì)在特定的情況下出現(xiàn)哦~】

    這個(gè)模組沒有作者，說明它應(yīng)該和【臨時(shí)人物召喚卡（奧特戰(zhàn)士）】一樣，都是游戲本身出售的東西，并不存在它自己的“原生世界”。

    不過，經(jīng)過調(diào)查后，它實(shí)際上應(yīng)該是出自于島國(guó)的宇治拾遺物語《修行者百鬼夜行に逢ふ事》。

    它來自于島國(guó)的民間傳說，指的是流傳在島國(guó)民間傳說中出現(xiàn)在夏日夜晚的妖怪大游行事件。而其中的“百鬼”，也并不是說不多不少剛好一百只，而只是一種虛數(shù)?！鞍俟怼敝械拇蟛糠衷鸵捕紒碜杂谌A國(guó)和天竺國(guó)。

    而且，因?yàn)橹皇洽傩偷哪＝M的緣故，它的售價(jià)也只不過是500代幣而已。

    雖然說代幣的價(jià)格高低并不一定就代表了模組內(nèi)容的強(qiáng)弱和影響范圍之類的——譬如五行鎧甲召喚器就是因?yàn)樯裆嚼先说娜屎駜r(jià)格顯得非常實(shí)惠，但大部分模組都還是遵循“代幣越高、模組內(nèi)容越強(qiáng)”這個(gè)規(guī)律的。

    換言之，只不過是最低級(jí)的事件型模組，【百鬼夜行】并沒有什么真正的威脅力。

    陸淵只是在這個(gè)模組出現(xiàn)時(shí)去關(guān)注了一下，抓了一只“大天狗”。

    天狗是島國(guó)民間最廣為人知的妖怪之一，傳說是由崇德天皇化身而成。

    同時(shí)，在華國(guó)的《山海經(jīng)》中也有有關(guān)于天狗的記載，原文是“又西三百里，曰陰山。濁浴之水出焉，而南流于番澤。其中多文貝，有獸焉，曰天狗，其狀如貍而白首，其音如榴榴，可以御兇?！睆闹锌梢钥闯?，天狗的原型，是一種像狐貍而頭部白色的動(dòng)物，而且是御兇的吉獸，很可能是某種古代哺乳類動(dòng)物，是真實(shí)存在過的。

    不過后來，它演變成用來形容彗星和流星，古人將天空奔星視為大不吉，所以天狗也變成了兇星的稱謂。《史記·天官》載：“天狗狀如大奔星，有聲，其下止地類狗，所墮及炎火，望之如火光，炎炎沖天?！笔且环N大兇之兆。

    后來，也有“天狗食日”和“天狗食月”的說法。

    但現(xiàn)時(shí)在島國(guó)的一般說法認(rèn)為：天狗有高高的紅鼻子，手持團(tuán)扇，身材高大并長(zhǎng)有翅膀，穿著昔時(shí)武將的盔甲，腰際有武士刀，穿著日式傳統(tǒng)高腳木屐，隨身帶著蓑衣以便隨時(shí)把自己隱藏起來，還有不可一世的傲慢姿態(tài)。

    據(jù)說天狗會(huì)把迷失在森林里的人拐走，所以古人稱被拐走的小孩叫做【神隱】，顧名思義就是被神明藏起來了。

    天狗的傳說，后來又融入了山岳信仰的宗教（天臺(tái)、真言密教兩宗）之中，鐮倉(cāng)時(shí)代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天臺(tái)宗僧侶大戰(zhàn)，結(jié)果敗退的景象，動(dòng)作栩栩如生，相當(dāng)有趣。

    據(jù)說在這個(gè)故事當(dāng)中，來自華國(guó)的天狗軍團(tuán)，前來向島國(guó)的天狗求援，但是島國(guó)的天狗擺出一副傲慢的態(tài)度，即日語中所謂的【自慢】、【鼻高高】。因此原本古代以【老鷹】為主要形象的天狗，到了中世后期轉(zhuǎn)變?yōu)椤颈歉咛旃贰俊?br/>
    有時(shí)候也會(huì)說那些修行未臻火候、態(tài)度傲慢的山僧，死后會(huì)變成天狗。

    有著不小的諷刺意味。

    于是，陸淵就有些好奇，這【百鬼夜行】中的天狗，到底是和《山海經(jīng)》中所載的一樣像白頭狐貍的呢，還是像島國(guó)說法中認(rèn)為的穿著鎧甲的類人犬呢？

    而且，他也有些好奇這些所謂的“百鬼”，到底有多少實(shí)力。

    結(jié)果讓他很無語，這在神話傳說中被吹噓地很厲害，甚至能食日食月的天狗，實(shí)際上只不過是一只直立行走、穿著破爛武士鎧的柴犬而已。

    它身后確實(shí)長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，但卻不夠大，飛不起來。

    一開始也挺傲慢的，自詡為天下第一，但被陸淵隨手一指頭打翻之后就捂著紅鼻子哭著逃走了。

    自此之后，陸淵就再也沒去關(guān)注過【百鬼夜行】的事情。

    這導(dǎo)致島國(guó)的京都現(xiàn)在時(shí)不時(shí)有鬼怪的事件發(fā)生，不過一來就如模組備注的“鬼怪只會(huì)在特定的情況下出現(xiàn)”，并不是一直在人世間的；二來，因?yàn)殪`氣復(fù)蘇的緣故，島國(guó)也出現(xiàn)了不少的修煉者，像是武士、陰陽師之類的，都有驅(qū)逐鬼怪的能力；最重要的是，這些鬼怪的實(shí)力實(shí)在是不咋滴，稍微修煉有成的武士，都能和大天狗打得有來有回。

    久而久之，百鬼夜行，反倒是成了島國(guó)京都的一種特色，不少自詡膽子大的人都會(huì)慕名前來。

    當(dāng)然，其中作死真死掉的倒也不是沒有。

    不過，不管后續(xù)怎樣，陸淵反正是再也沒有去過多關(guān)注過了。

    那種對(duì)死亡的漠視，對(duì)生命的漠視，實(shí)際上來自于實(shí)力的提升。

    盡管他一直以“自己只是一個(gè)運(yùn)氣好獲得了特殊能力的普通人”自居，甚至努力想要去保持以前的生活狀態(tài)，喝肥仔快樂水、上網(wǎng)打游戲、勸退小學(xué)生等。

    但就算是他自己也不得不承認(rèn)：他真的回不去了！

    力量和權(quán)柄或許確實(shí)沒有改變“他是陸淵”的這個(gè)事實(shí)，但卻改變了他的思維方式。

    他曾經(jīng)認(rèn)為自己是一個(gè)徹徹底底的憤青，除了華國(guó)人之外，其他國(guó)家的生死都不被他重視。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他考慮事情的時(shí)候，在華國(guó)這邊，是優(yōu)先考慮損傷程度，其次考慮利益；而在國(guó)外，是優(yōu)先考慮利益，其次才考慮損傷程度。

    有著非常本質(zhì)的區(qū)別。