?神執(zhí)者：得到神的力量，以神之力，掌管天地

    神執(zhí)者等級(jí)：

    0神徒(剛剛開(kāi)始修行神跡的入門(mén)階段，共分九段)

    1神兵

    2神使

    3神將

    4神相

    5神侯

    6神王

    7神皇

    8神魂（正式擁有了植入內(nèi)心的神的靈魂）

    9代理神（最接近神的存在）

    10封神——由其自身行事決定其封號(hào)，若自封，則需封號(hào)屬實(shí)才行（比如，一身爭(zhēng)斗無(wú)數(shù)，且從未落敗，方有資格為戰(zhàn)神）

    每一階級(jí)又分為四個(gè)個(gè)檔次，意味著四個(gè)階段：凡，成，靈，通

    戰(zhàn)斗方式：神跡（意味以神之力，所創(chuàng)造的奇跡）

    修煉神源的基礎(chǔ)：前提是要先天具有神性，接著必須要獲得神源。

    神源：一種力量的象征，它是天地間的一種力量概念。神的始祖、最強(qiáng)大的創(chuàng)世神就是由神源分離出來(lái)的。所以，要當(dāng)上神執(zhí)者，走上成神之路，第一要做的就是尋找到合適自己的神源。（神源的來(lái)歷很廣泛，大部分來(lái)自于自然之力。山川地脈皆有可能形成神源。又或是由于神界諸神殘留在人間的神力幻化成了神源。更有可能是有鴻蒙中的神源直接分離而出。）

    神源的特性：神源是以類似于露珠一樣的形式分散在世界各地的。它由于存在環(huán)境和其自身的純正度，又或是分離出神源的神本身的實(shí)力等因素，存在著高低上下之分。普通的自然形成的神源大都不純正，或者不強(qiáng)大。與之相比，宗門(mén)或世家等幾乎傳承著某種優(yōu)秀的神源，并且他們實(shí)力雄厚，不介意為自己的子孫后人外出尋找強(qiáng)大的神源。所以，一個(gè)普通人若擁有神性，可以修行神跡，他們大多數(shù)情況下會(huì)去依附于各大宗門(mén)或世家。只有少數(shù)幾個(gè)天賦異稟，且運(yùn)氣過(guò)人的天才人物，才能在不在宗門(mén)或世家的幫助下取得優(yōu)秀的神源，修煉出強(qiáng)大的神跡。

    神源優(yōu)秀的好處：優(yōu)秀的神源，是接近根本的存在。越純正的神源，帶給修煉者的是越強(qiáng)大的力量。同樣級(jí)別的兩人相遇，若不論神法，則神源的高低，將會(huì)直接影響到最后的結(jié)局。所以，神源越純正，越優(yōu)秀，修煉出的神跡也會(huì)越強(qiáng)大。并且，越優(yōu)秀的神源，成神的幾率將會(huì)越大。

    更換神源：在修煉到神魂級(jí)別之前，神源是可以更換的，但其結(jié)果是，你必須從最初的神兵重新修煉。所以正常情況下，很少有人會(huì)自己更換神源。也因此，家族的長(zhǎng)輩們?cè)跒樽约旱淖优疀Q定神源的時(shí)候，都極其謹(jǐn)慎小心地作出決定的。

    神源的分層：眾，地，天，神。

    神法：是如何運(yùn)用神跡的戰(zhàn)斗方法。神法越高妙，神跡的力量也能更加直白地表現(xiàn)出來(lái)。所以，神法的高低，將直接決定一個(gè)人的實(shí)力強(qiáng)弱。簡(jiǎn)單的說(shuō)，神跡就是彈藥，而神法則是武器。彈藥的威力能否充分地體現(xiàn)出來(lái)，就看武器是否強(qiáng)悍。

    關(guān)于封神：據(jù)上古天卷記載，創(chuàng)世神是天地初開(kāi)，混沌初平時(shí)的第一個(gè)神。所以，創(chuàng)世神也是萬(wàn)神之神，是至高無(wú)上的象征。

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    總結(jié)下來(lái)就是：修行的是神跡，使用的是神法，內(nèi)含的是神源，關(guān)鍵還要看神性。

    另外，封神的最低標(biāo)準(zhǔn)：神源必須是神階的，否則，一切免談。