?天子望氣之術(shù)的第一層功法上面真正的行氣口訣很少，絕大部分都是對(duì)于整部功法以及修真界瞳術(shù)的相關(guān)介紹。

    那些相關(guān)內(nèi)容雖然于功法本身沒有太多益處，但卻實(shí)在是包含了太多修真界的秘聞，這些秘聞不僅增長(zhǎng)了莫小魚的見識(shí)，更是讓莫小魚通過種種線索直接猜出了燕皇與國(guó)師趙無極的真正圖謀！

    所謂的瞳術(shù)，其實(shí)就是一些擁有特殊異眸之人所研發(fā)出來的，能夠加持并開發(fā)眼眸神通的特殊功法！

    異眸，就如今所知，按照功效與作用，一共分為三種。

    一為法眸，又稱法目。一眼生妙法，擁有法眸者可以以眼眸施展各種法術(shù)，最普遍的一類便是能夠施展幻術(shù)的幻瞳！

    二為視眸。一眼望天地，擁有視眸者雖然不能以眼眸施展各種法術(shù)，但卻可以看見常人所無法看見的地方或者東西，最常見的便是千里和透視兩大類別。

    三為界眸，又名界瞳。擁有界瞳者，眼眸或自成一界，或與某個(gè)特異界面相連，最常見的便是能夠?qū)⒀劬Ξ?dāng)作儲(chǔ)物袋使用的藏眸。

    三種異眸雖然看似涇渭分明，但實(shí)際上卻并非如此。有時(shí)候法眸修煉到了極點(diǎn)會(huì)具有視眸或者界眸的功效，同理，視眸和界眸修煉到了至高處，也有可能向著法眸轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，這一切的前提是，擁有異眸者能夠?qū)⒅蕹值綐O點(diǎn)，并且獲得其他種類異眸的修煉功法！

    在修真界，擁有異眸的人并不多。一萬(wàn)個(gè)凡人之中或許可以輕易找出一個(gè)身具靈根的修士，但在一萬(wàn)個(gè)修士中，卻是很難找出一個(gè)生有異眸的靈瞳者的。

    然而，靈瞳者的稀少卻并未讓瞳術(shù)的價(jià)值有所下降！因?yàn)橥g(shù)的數(shù)量比之靈瞳者的數(shù)量更加稀少！

    正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，很多靈瞳者根本無法獲得與自己的異眸種類相對(duì)應(yīng)的瞳術(shù)，于是他們選擇了打擦邊球，修煉那些雖然與自身異眸不契合但卻依舊可以修煉的瞳術(shù)。

    就拿莫小魚的異眸來說，按照異眸分類，他所身具的應(yīng)該是一種視眸，而且還是那種能夠看透生死的陰陽(yáng)視眸。就此異眸來說，雖然也可以修煉天子望氣之術(shù)，但卻并不十分契合，因?yàn)樘熳油麣庵g(shù)所針對(duì)的“氣”并沒有陰陽(yáng)五行之分，只要是“氣”，天子望氣之術(shù)都可以輕易分辨。

    不過，雖然不契合，但是這卻并不妨礙莫小魚繼續(xù)修煉天子望氣之術(shù)。萬(wàn)物分陰陽(yáng)，莫小魚或許分不清所望之“氣”的五行屬性，但卻依舊可以看到它們，因?yàn)?，即便是水火也是有陰?yáng)之分的。

    天子望氣之術(shù)的修煉條件非常的苛刻。首先，修煉者必須是修士；其次，修煉者必須具有異眸；再次，修煉者所具之異眸必須是視眸，而且不能是千里和透視這樣與“氣”無關(guān)的視眸！然而在修真界，三大異眸之中的視眸卻是最為稀有的一個(gè)，其次是界眸，然后才是法眸。界眸不必說，修真界中能夠用眼眸儲(chǔ)藏物品的修士并不在少數(shù)。至于法眸，因?yàn)橐呀?jīng)有修士嘗試過煉化妖獸法眸為己用，并取得了實(shí)質(zhì)性的成功，法眸其實(shí)已經(jīng)不再局限于先天異眸之列了，所以也是三大異眸之中最為普遍的一個(gè)。

    不止是法眸，其實(shí)界眸也可以從妖獸身上煉化而得，只是擁有界眸的妖獸相對(duì)稀少而已。至于視眸，卻是萬(wàn)萬(wàn)不能從妖獸身上煉化的。至于原因，則要從“煉化”二字的本質(zhì)說起了。

    這里的“煉化”，說白了就和煉器一般，修士將法眸或者界眸當(dāng)作法寶來修煉，然后煉化到自己的身體里面與本身經(jīng)脈相連，然而這里所謂的“相連”卻并不是完全連入自身經(jīng)脈，而是只取了一條輸入真元的經(jīng)脈導(dǎo)入了其中，因?yàn)槿绻耆B入自身經(jīng)脈的話，修士會(huì)因?yàn)榻?jīng)脈混亂而被異化為不妖不人的存在，輕則變?yōu)榛?，重則走火入魔，徹底淪為妖屬！至于緣由，則是因?yàn)槿伺c妖的經(jīng)脈系統(tǒng)相互迥異的緣故。

    人的每一條經(jīng)脈都具有著某種特定的功能，妖也一樣，而且每一種妖的經(jīng)脈又有所不同，想要將妖獸異眸完全融入自身，將之變?yōu)樽陨硌垌逕挳愴男奘烤捅仨毰宄欠N妖獸的每條經(jīng)脈所代表的具體含義。而想要弄清楚這一切，則又需要大量的**實(shí)驗(yàn)！然而，擁有異眸的修士稀少，擁有異眸的妖獸卻也是多不到哪里去，有的修士甚至是窮其一生也不能見到哪怕一只擁有異眸的妖獸，那就更遑論**實(shí)驗(yàn)了。退一萬(wàn)步說，就算是勉強(qiáng)依靠著強(qiáng)大的門派力量獲得了足夠數(shù)量的異眸妖獸，又有誰(shuí)能夠保證在有生之年完成整個(gè)實(shí)驗(yàn)？即便你是修士！再退一萬(wàn)步，就算你通過幾代人的努力將之研究了透徹，那種妖獸經(jīng)脈的各種屬性與功能就一定能夠和人體的經(jīng)脈一一對(duì)應(yīng)？

    說了這么多，其實(shí)只想表達(dá)一個(gè)意思，那就是：妖獸的異眸，根本無法完全煉化到修士體內(nèi)，那些煉化妖獸異眸的修士其實(shí)只是在將之當(dāng)作法寶在使用而已。

    或許有人會(huì)問，既然如此，那視眸為什么就不能和法眸與界眸一樣被“煉化”到修士體內(nèi)呢？答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)橐曧淖饔镁褪恰翱础焙汀巴保奘肯胍@得視眸所觀察到的圖像就必須讓之與自身的周身經(jīng)脈緊密相連，否則的話，根本不可能獲得視覺上的信息，也就是說：有，等于無。

    換個(gè)說法就是，法眸和界眸的功效是對(duì)外的，而視眸的功效卻是對(duì)內(nèi)的，對(duì)外的功能，修士只需激活便可以使用，而對(duì)內(nèi)的功效，卻必須要本身去配合！這，就是視眸的特異之處。

    除了知道了燕皇和國(guó)師是因?yàn)樽约簱碛惺篱g罕有的視瞳的緣故才對(duì)自己這么好以外，莫小魚還知道了天子望氣之術(shù)的根本用途。

    天子望氣之術(shù)重在望氣，而其創(chuàng)立的初衷便是以之探查各地靈氣匯聚之處，也就是靈石礦脈的所在。

    靈石礦脈不同于靈脈。靈脈是指一種長(zhǎng)年滋生靈氣的山脈，只要是修士，在感受四周靈氣濃度之下便可以輕易的發(fā)現(xiàn)靈脈。而靈石礦脈，因?yàn)殪`氣聚而不散轉(zhuǎn)化為靈石的緣故，四周是沒有靈氣溢出的，所以尋常修士是萬(wàn)難發(fā)現(xiàn)的。除非你花費(fèi)大量時(shí)間將山打穿，然后進(jìn)去查探。

    對(duì)于一般修士來說，打穿一座山雖然不容易，卻也并不難，但那卻是在不必打得很深的情況下。對(duì)于深藏地底的靈石礦來說，普通的深坑又哪里足夠？不說萬(wàn)丈千丈，百丈深淺總是要有的吧。那樣的深度，又豈是人力能為？而且，靈石礦一般都聚集在靈石礦脈的某個(gè)山腹之中，想要找出那個(gè)點(diǎn)，又要打上多少個(gè)那樣的深坑？其間所耗費(fèi)的人力，物力，財(cái)力，根本不是普通修真門派所能負(fù)擔(dān)得起的！所以在修真界，能夠掌有靈石礦脈的一般都是那些處在金字塔最頂層的頂尖門派。而且即便是他們，想要獲得一條靈石礦脈也不是一件容易的事情，其中除了實(shí)力以外，運(yùn)氣也是占了很大一部分因素。

    靈脈所滋生的靈氣雖然不多，即便是傳說中的極品靈脈，所滋生的靈氣其實(shí)也不過是相當(dāng)于讓身在其中的修士有著數(shù)之不盡的中品靈石進(jìn)行修煉而已，然而它卻勝在源源不絕的，所以一般都會(huì)被修士作為洞府或者道場(chǎng)。

    而靈石礦脈，說白了就是一個(gè)礦場(chǎng)，挖完了也就沒了！然而，一座靈石礦脈之中，除了大量的下品靈石之外，卻也是有著不少中品或上品靈石存在的，更有甚者可以至其中挖出傳說中的極品靈石來！而靈石，作為可以隨身攜帶以作修煉或者補(bǔ)充元?dú)庵玫闹匾Y源，其重要程度自不必說。從修士們以此作為流通貨幣便可以看得出來。

    而作為一個(gè)能夠?qū)⑼馕镛D(zhuǎn)化為氣態(tài)圖像的神奇瞳術(shù)，天子望氣之術(shù)可以輕易的看到各處山脈山腹之中的氣態(tài)靈石，如此一來，找出靈石礦脈自然也就成了一件輕而易舉的事情。這也就是天子望氣之術(shù)的珍貴所在。

    也許有人會(huì)說，如果只論看穿山腹的話，透視瞳術(shù)豈不是更加直接？那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！

    透視確實(shí)可以起到看穿山腹的作用，然而那卻是有著相當(dāng)大的距離限制的，不將之修煉的頂級(jí)，又有誰(shuí)敢遑論看穿山腹百丈之多？更何況，那些暗藏靈石礦的靈石礦脈表面的山石還或多或少的堅(jiān)厚于尋常山石，也更加的難以看穿！

    天子望氣之術(shù)則不同，它類似于透視但卻與透視迥異，其重在找出相同氣流中的異常點(diǎn)，而非一味的看穿！

    修士施展天子望氣之術(shù)之后，眼中所見都會(huì)變?yōu)闅鈶B(tài)圖像。如果說山石在施展了天子望氣之術(shù)的修士眼中是灰色的話，那么靈石所顯現(xiàn)的便是耀眼的白色，兩相對(duì)比之下，自然是一眼就能看出。當(dāng)然，天子望氣之術(shù)所能展望的距離也是有所限制的，只是其限制比之透視卻是小了百倍不止！

    在得知自己只要修煉有成便可以擁有數(shù)之不盡的靈石作為修煉之用后，莫小魚的小臉之上頓時(shí)寫滿了興奮！爾后，其更是從中得出了可以憑借此術(shù)看穿他人行氣軌跡的推測(cè)，將滿心的興奮推到了極致。

    然而，當(dāng)他接著閱讀功法上面的功法介紹時(shí)，滿心的興奮卻是瞬間化為了烏有！

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