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奶娘小說(shuō)h文 宴席在虎嘯堂舉行寨中大小

    宴席在虎嘯堂舉行,寨中大小頭目五十余人出席。

    冉裕頭帶綸巾,身著紫袍,腰束玉帶,精神奕奕端坐堂上。

    何遇、燈兒趨步上前,跪倒地上,行跪拜大禮,正式拜師。

    “師父在上,何遇、林燈兒給師父磕頭?!?br/>
    “好。。。好。。。徒兒請(qǐng)起?!?br/>
    冉裕微笑頷首,受過(guò)大禮,伸手扶起兩人。有侍者捧來(lái)綠漆托盤(pán),里面有碧玉手鐲一對(duì),金絲束髻武士冠一頂。金絲冠做工考究,碧玉手鐲晶瑩剔透,顯然不是凡物。

    何遇、燈兒領(lǐng)了禮物,再次拜謝師父。舞樂(lè)響起,宴會(huì)開(kāi)始。眾人趨意奉承,圍著何遇、燈兒頻頻勸酒,還問(wèn)起何遇血戰(zhàn)歇馬嶺、夜襲天雄堡的經(jīng)過(guò)。

    何遇有意在眾人中樹(shù)立威信,便原原本本將大致經(jīng)過(guò)說(shuō)了。燈兒見(jiàn)夫君如此受人尊重,臉上大感有光,唯恐漏了細(xì)節(jié),不時(shí)插嘴補(bǔ)充。

    何遇頗具口才,一段往事說(shuō)得驚險(xiǎn)重重卻又峰回路轉(zhuǎn)。眾人聽(tīng)了心情起伏,仿佛身臨其境,發(fā)出一陣陣的驚呼。冉裕心情暢快,心道:“遇之徒兒謀勇兼?zhèn)?,智?jì)過(guò)人,真是天下奇才,老夫咸有榮焉?!?br/>
    何遇愿意自斷一臂,救自己下山,這份情義本就讓慕容珊珊感懷,今又親耳聽(tīng)到何遇說(shuō)起過(guò)往經(jīng)歷,驚心動(dòng)魄之中自有一番篤定從容,芳心便有些竊喜和慌亂,用眼角余光看去,何遇長(zhǎng)身玉立,英姿勃發(fā),觥籌交錯(cuò)之中盡顯揮灑自如,果然是世間一等一的奇男子。

    法顯自辟一素席,不時(shí)與冉裕交談幾句。冉裕素知法顯大師名聲,很是尊重,能請(qǐng)到法顯大師給亡父念經(jīng)超度,那是再好也沒(méi)有。

    一席宴罷,已是半夜,眾人興盡而散。寨中給慕容珊珊、法顯分別安排了潔凈上房,由專人領(lǐng)了前去。

    冉裕是性情中人,今日高興,喝得酩酊大醉。何遇、燈兒將師父推回臥室,寬了外衣,服侍冉裕睡下。燈兒眼尖,搬弄之時(shí),見(jiàn)冉裕長(zhǎng)袍腰際開(kāi)了一口子。

    冉裕單身度日,身邊雖不缺侍者,但畢竟沒(méi)那么細(xì)心。正好燈兒隨身帶有針線,就坐在一旁,替冉??p補(bǔ)衣服。

    何遇酒意上涌,陪坐一旁,一邊喝茶,一邊說(shuō)些閑話。

    燈兒低聲道:“師父身量這么高大,怕是有九尺多,連慕容紹的親隨叱羅畢都比下去了。”

    何遇笑道:“叱羅畢一個(gè)下人,怎能和師父比較,師祖可是做過(guò)皇帝的,而且聽(tīng)說(shuō)身量也很是驚人?!?br/>
    燈兒嘴巴一撅,忽然使起小性兒:“下人又怎么了,我還是丫鬟呢,你是不是覺(jué)得慕容娘子比我漂亮,又是公主,所以。。。。。?!?br/>
    何遇自覺(jué)失言,忙笑著補(bǔ)救:“娘子就是小心眼兒,慕容娘子與我何干,下山之后,也許今后都不會(huì)再見(jiàn)了。。。。。?!?br/>
    燈兒一想也是,抿嘴一樂(lè)道:“那夫君心里是不是覺(jué)得很遺憾?!?br/>
    何遇啐道:“我有什么遺憾的,娘子就是瞎說(shuō)。”

    燈兒忽然又問(wèn):“夫君白天里說(shuō),師父武藝遠(yuǎn)勝于你,真是這樣嗎?”她崇拜夫君已是到了盲目地步,一直不大相信,何遇會(huì)敵不過(guò)冉裕。

    何遇笑道:“娘子還真以為我天下無(wú)敵啊,在師父面前,我的武藝是半點(diǎn)都使不出來(lái),山外有山,人外有人,我算是服了?!?br/>
    燈兒補(bǔ)好了袍子,將其疊放床頭,何遇又給師父掖了掖薄被,兩人掩門(mén)退了出去。

    冉裕雖然酒醉,但頭腦依然清醒,聽(tīng)兩人在自己身邊斗嘴閑話,一種天倫親情驟然將他包圍,回想起自己多難的一生,喉頭不覺(jué)哽咽了。

    次日,法顯大師領(lǐng)著慕容珊珊去山上佛堂念誦經(jīng)文。冉裕開(kāi)始傳授何遇槍法和劍術(shù)。授藝在虎嘯堂后一個(gè)小院進(jìn)行,只留燈兒一人在旁侍奉。

    何遇先把自己的平生所學(xué)演示一遍,然后再聽(tīng)冉裕指點(diǎn)。

    冉??赐暄菔?,頷首道:“燈兒家祖?zhèn)魑渌嚧_有過(guò)人之處,經(jīng)過(guò)遇之精簡(jiǎn),更見(jiàn)威力,但這種武藝練到極致,只不過(guò)能敵數(shù)十人,達(dá)不到第一流的境界,要學(xué)上乘武藝,首先得忘掉眼前所學(xué),此所謂法乎其上、得乎其中,法乎其中,得乎其下,你可清楚?!?br/>
    何遇點(diǎn)頭,聚精會(huì)神聽(tīng)?zhēng)煾钢更c(diǎn)。冉裕抽出長(zhǎng)劍,繼續(xù)說(shuō)道:“我現(xiàn)在傳你一路劍法,你可看清楚了?!痹捯魟偮洌皆J种虚L(zhǎng)劍便像靈蛇出洞般吞吐回旋,施展開(kāi)來(lái)。

    這路劍法只有九招,幾乎沒(méi)有花哨動(dòng)作,快如閃電,招招致命,最令人稱奇的是,明明招式用老,眼看力道不繼,卻不知怎么搞的,角度微變,劍尖仿佛暴漲幾寸,又刺了上來(lái)。“

    何遇、燈兒暗自心驚,心想:”天下竟有如此狠辣快捷的劍法,用此劍術(shù)對(duì)敵,一劍既出,差不多就立判生死了,哪里還用得著出第二劍?!?br/>
    何遇想得更多:”天下武功,唯快不破,后世武學(xué)中有“以慢打快”的說(shuō)法,本質(zhì)說(shuō)來(lái)是后發(fā)先至,其實(shí)還是在一個(gè)“快”字上做文章。這路劍法出劍之快,當(dāng)真匪夷所思,想來(lái)只有金庸先生小說(shuō)《笑傲江湖》中的辟邪劍法可與之比擬?!?br/>
    忽然又想道:“日本刀術(shù)也講究一個(gè)快字,主要體現(xiàn)在出刀角度和發(fā)力上,完全摒除多余動(dòng)作,將簡(jiǎn)潔做到極致,和這路劍法倒是有異曲同工之妙?!?br/>
    當(dāng)下,何遇說(shuō)了自己的理解。

    冉裕捻須大笑:“妙,妙,遇兒天資之高,心思之巧,真讓老夫大開(kāi)眼界,后生可畏,后生可畏啊?!?br/>
    何遇心中暗笑:”見(jiàn)解能不高明嗎,徒兒這可是來(lái)自一千六百多年后的降維打擊啊?!?br/>
    冉裕興致勃勃,繼續(xù)講解:”這套劍法源自秦朝皇族,稱作“秦王九劍”,秦人尚武崇實(shí),征戰(zhàn)千年,總結(jié)出這路劍法,非王族近支不得傳授?!?br/>
    ”當(dāng)年燕國(guó)太子丹,不惜重金覓得死士荊軻,前去刺殺秦王嬴政。圖窮匕見(jiàn),荊軻失手未中,嬴政返身只出一劍,就重創(chuàng)了荊軻,用的便是這路劍法?!?br/>
    “想那死士荊軻鬧市殺人,萬(wàn)中選一,武功自是不弱,卻還是擋不了秦王一劍,足見(jiàn)此路劍法的威力?!?br/>
    “為師為了報(bào)仇,費(fèi)盡心思,終于覓得秦王九劍劍譜,其中曲折,真是一言難盡啊,你要用心學(xué)習(xí)之?!边呎f(shuō)邊搖頭,不勝感慨的樣子。

    何遇心道:“荊軻刺秦王的故事家喻戶曉,原來(lái)只以為荊軻徒有虛名,學(xué)藝不精,這么短距離的刺殺都失了手,卻沒(méi)想到秦始皇嬴政竟然是劍術(shù)高手。秦人浴血千年,留下的這路劍法果然非同小可。“

    忽然又一想:”日本刀術(shù)精義和秦王九劍如出一轍,難怪有些日本人自認(rèn)是秦人后代?!?br/>
    他又依稀記起:”唐代大詩(shī)人李白有四句名詩(shī):秦王掃六合,虎視何雄哉;揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。以前只是簡(jiǎn)單理解為秦王聲威之盛,卻不知道原來(lái)也是在寫(xiě)嬴政的劍法超群。由此看來(lái),后世李白學(xué)過(guò)這秦王九劍也很有可能?!?br/>
    冉裕當(dāng)下一邊比劃,一邊傳授秦王九劍。秦王九劍對(duì)力量要求不高,精妙之處在于化繁為簡(jiǎn),于無(wú)處發(fā)力處突然發(fā)力,變幻無(wú)窮,奧妙非常。

    何遇天資聰明,武學(xué)又頗有根基,時(shí)間不大,便記住了其中訣竅。

    接下來(lái)便是持劍與師父喂招。一開(kāi)始只接得兩招,一個(gè)時(shí)辰后便接得四五招,間或還能攻出一招。又練了一個(gè)時(shí)辰,已是可以接下七八招,反擊三四招。再往下喂招,卻是進(jìn)展不大。

    秦王九劍講究全神貫注,極耗精力。又練了半個(gè)時(shí)辰,冉裕年老,漸漸體力不支,便撤劍笑道:“遇兒,秦王九劍的要訣已全部傳授與你,你要仔細(xì)體會(huì),記住這句話,秦王九劍妙在出劍發(fā)力,制敵于先,攻其要害,倒不在于自身有無(wú)破綻?!?br/>
    何遇道:“弟子明白,秦王九劍以攻為守,攻敵之所必救,自然就不用守了,這種思路最能提升出劍速度,所以這路劍法的精髓就是以最短距離刺中敵人要害,要在速度和角度上做文章。”

    冉裕呵呵笑道:“遇兒聰慧,一點(diǎn)就透,半天不到能有如此領(lǐng)悟,真讓為師欣慰啊?!?br/>
    燈兒見(jiàn)冉??滟澓斡?,心里樂(lè)開(kāi)了花,從旁邊遞過(guò)面巾,給師父擦臉。燈兒乖巧懂事,冉裕對(duì)她極為鐘愛(ài)。

    次日上午,何遇繼續(xù)練劍。秦王九劍最講悟性,越練疑惑越多,一旦解開(kāi)疑惑,威力便攀升一個(gè)臺(tái)階,可以說(shuō)是學(xué)無(wú)止境,饒是他天賦極高,也難以在短時(shí)間內(nèi)再有突破。

    冉裕見(jiàn)徒兒已然記熟劍招,到了下午,便開(kāi)始傳授何遇槍法。

    冉裕將何遇、燈兒帶到內(nèi)院一間祭堂。祭堂莊嚴(yán)肅穆,當(dāng)中一幅巨型畫(huà)像。

    畫(huà)像中人是一位三十余歲的武將,天神一般,身長(zhǎng)九尺,面容和冉裕相似。畫(huà)像前立有一牌位,上面鐫刻著“大魏平皇帝冉閔之靈位”幾個(gè)金字。

    冉裕腿腳不便,無(wú)法跪拜。何遇、燈兒卻是跪下一連磕了三個(gè)頭。何遇心道:“冉閔英雄蓋世,又是師父的老爹,算起來(lái)還是自己師祖,這幾個(gè)頭倒是應(yīng)該磕的。”

    冉裕等兩人磕了頭,正色道:“遇之,為師今日傳你一招槍法,此槍法為我冉氏家傳,先帝正是憑借這招槍法,縱橫沙場(chǎng),所向無(wú)敵,你要用心習(xí)之。”

    何遇、燈兒一聽(tīng)就愣住了:“難不成師父口誤,既是武學(xué)招式,最少也不應(yīng)少于三招,哪有單憑一招包打天下的?!?