“修行大勢將起，在這樣的過渡階段，總會有摩擦碰撞。無論救不救你，在這個階段我與官方的關系也絕不會融洽。修士已經(jīng)是不穩(wěn)定因素了，而我……”

    “是先天?！?br/>
    對官方而言，能被碾壓的存在威脅性最小，反之高于道門實力的人，威脅性最大。

    安寧早已暴露實力，勢必就會被盯上，這也就不存在什么惹不惹麻煩一說了。人怕出名豬怕壯，若把修士都比作豬來定義，安寧就是豬圈中最肥的那頭，哪怕他再乖巧聽話，吃了睡、睡了吃，也將會是最先被宰殺的那一個……

    而龍牙婆。

    她的實力在可控范圍內(nèi)，只要道門出手，在劫難逃。

    二者比較，輕重緩急，顯而易見。

    “你覺得這樣的時期，還要持續(xù)多久？”龍牙婆問道。

    安寧：“這要看靈氣復蘇的變化情況，半年內(nèi)各地靈氣指數(shù)翻了一倍，如果繼續(xù)按照這個進度來推算，最少也要一年時間。只要有一地顯露異象，被民眾所知，官方也就無法掩蓋此事了?！?br/>
    “在我想來，如今應該還有些‘知情者’對靈氣復蘇的情況并不信任，只認為是曇花一現(xiàn)。所以為了穩(wěn)妥起見，保守控制局勢是明智的作為。”

    所謂的‘知情者’，指的便是當局上層的一些領導。

    他們要從多方面情況去進行決策，絕對不會聽信誰得一家之言。

    “那我們就不能直接將窗戶紙捅破？”

    安寧一樂：“呵呵，難不成你真想放出那惡鬼，屠戮一方？”

    龍牙婆道：“若非逼不得已，我不愿做這有違天理的事情，因果循環(huán)，天道輪回，修士本就是逆天而為，積怨若是太深，很容易遭受大劫難?！?br/>
    安寧知曉，龍牙婆入世不深，對一些事情的思量還太過局限：“這只是從我們的個人善惡是非觀的角度去看待這件事，但我相信，就算有不在意善惡是非的大惡人，也絕對不會如此肆無忌憚的行事，從而激怒官方和當局，我說的意思你明白吧？”

    聽到這里。

    龍牙婆猛地一愣，恍然大悟。

    若是那般肆無忌憚的行事，最終導致大局變動，行事者無疑會被當作首惡，屆時哪怕逃亡到天涯海角，也勢必要被追殺到底！！

    隨著龍牙婆的呆愣，話題也告一段落。

    “歇著吧。盡快養(yǎng)好傷勢，我們不能久作停留?！?br/>
    說罷。

    安寧就走到了一旁的墻壁下打坐修煉，龍牙婆也隨即閉目調(diào)養(yǎng)。

    ……

    救龍牙婆的初衷，實則有二。

    一，單純出于同情，一方面無奈于孟家人對龍牙婆的惡行，另一方面同為修士，千年來無數(shù)修士所盼望的康莊大道就在眼前，若是就此泯滅，安寧替她不值。

    二，那就是對各派修行法的好奇了。

    華國巫術淵源流傳，龍牙婆顯然具有完整的傳承與修行法。倒不是說安寧有所覬覦，只不過是想借此開拓一下眼界。也正如他所說的一樣，本就被官方視為眼中釘，也就不在乎多一次兩次的磕碰。從某種意義上來說，這也是興致使然，有些隨心所欲的意味。

    此間山洞，是龍牙婆在逃亡時尋到的落腳點。

    位于堯人山中，一個大型瀑布之后的山體崖壁裂縫內(nèi)，僅供一人側身而入，極不起眼。而內(nèi)部開闊，透光、且通風良好。哪怕點燃了篝火，煙塵也不會久留，隨著山體裂縫便排泄而出。

    安寧也仔細看過煙塵走勢，出風口恰好與瀑布相連，所排出的煙塵與那瀑布水汽融合，毫無痕跡可言。

    龍牙婆在此處肯定蝸居許久，洞內(nèi)被煙火燒的干爽，與進洞時的濕凝然是兩種境遇，除此外還有許多簡易的生活設施，泛著血腥味的獸皮作墊子，用粗竹筒打磨的儲水器，以及一個石鍋……

    那石鍋原本是個巨大的花崗巖石，上面然是凜冽的人為抓痕，一點點將石頭挖出一個深陷的凹槽。

    僵尸的實力，可見一斑。

    一夜無話。

    安寧自修行中醒來時，魚九已經(jīng)開始在洞中劍舞，古樸的姿勢行云流水，周身縈繞著大量靈氣。如此一幕不光讓之前的安寧驚奇，此時的龍牙婆也看得入神。

    直到她發(fā)現(xiàn)安寧醒來，才問道：“這位小友是……”

    昨天抵達后，魚九就直接開始修行，在旁人看來擋下狙擊，便值得自傲。可魚九卻陡生莫大壓力，她本就對熱武/器有著極深的怨念，早前的輕型沖鋒就讓她數(shù)次吃癟，此行所見的重型狙擊，就更是完出乎她的理解范疇。

    一時間，大有一種發(fā)憤圖強，奮進修行的意思。

    至于那虎口迸裂的傷勢卻不嚴重，一夜過去，早已結痂，疼痛對于修士而言，并沒有太多的影響。

    正因此，昨天也沒來得及給龍牙婆介紹。

    “魚九，古蜀劍仙流派，古羌族遺脈。”

    “古蜀劍仙……可是魚鳧后人？”

    “咦？！”

    安寧不由疑惑，就連正在劍舞的魚九，也將目光投射而來，只是動作并沒有停頓。

    “牙婆是怎知魚鳧的？”

    龍牙婆笑道：“都是少民，相互間自然有所了解，羌族流傳比我水族更廣，祖上曾有一些相互間的記錄流傳。除此以外，魚鳧之名得于教人捕魚之術，我水族的祭祀圖騰亦是魚，至于更多的我就不了解了，也不曾聽聞古蜀劍仙之名，只是從古羌和魚姓推測?！?br/>
    水族的文化傳承完整度最高，而通會部水書的牙婆，可謂是當世活化石。

    話落。

    龍牙婆對魚九感謝道：“多謝小友的救命之恩?！?br/>
    魚九一邊劍舞，一邊流露出與龍阿妹不相上下的僵硬笑容：“客氣?！?br/>
    “她不善言辭，在此之前從未出過山林，牙婆勿怪?！?br/>
    安寧為魚九解釋一句，又問：“那阿妹呢？”

    洞內(nèi)。

    只見牙婆和魚九，卻不見龍阿妹的所在。

    龍牙婆道：“我叫阿妹去山里采些藥材，她為黑僵，行動在山林間就算被人發(fā)現(xiàn)，也難以追捕，小友無須擔心?！?br/>
    安寧倒不是擔心特異局，而是好奇：“她還能辨識草藥？”

    對此。

    龍牙婆只是微微沉吟，就直爽道：“我族水書傳承對煉尸、煉鬼術有專精，兩術融合，能讓僵尸生出單一靈智，除卻思考能力低下，其余辨識力要強于凡人，我在洞內(nèi)本就預備有一些草藥，只是數(shù)量不夠，我讓阿妹嗅了嗅，記住草藥的味道，且告知她大約方位，她應當就能尋來……”

    “老婆子也是第一次煉尸，對于僵尸的理解還停留在前人的經(jīng)驗記錄上，這次也是一次試驗。”

    安寧聽后，微微點頭。

    他對于僵尸一直有著很大的好奇。

    從小就被香江的僵尸片耳目渲染，小時候看那極具爆笑因素的影片，還被嚇哭過。

    可直到入道以來，才知僵尸沒有影片上所述得那么血腥殘暴。

    只說一點，嗜血一說就是不存在，是西方玄幻文化的融入所致。

    試想一下，僵尸既然吸生靈血，為什么偏偏怕了黑狗血？這就和黑驢蹄子傳說中的效用一樣滑稽！

    而僵尸蹦跳也源于民間趕尸人的贅述，民間趕尸人以竹竿挑尸行走，因此在夜里見到有黑影高高跳躍行走，都是因為竹竿彈性所致。

    真正的僵尸起初因地勢而成，陰氣聚集，讓尸體發(fā)生變異。

    先是不腐尸，再是不敗骨，這也就是說肉身不腐，但想擁有行動能力就要牽扯到巫術與道法。

    從某種意義上而言，僵尸是一個極度純凈的物種，只是這里的所謂純凈，所指的是尸氣。

    正是因為上古先民發(fā)現(xiàn)了地勢對尸體產(chǎn)生的變化，發(fā)現(xiàn)了不腐尸與不敗骨的存在，這才應運而生的控尸法，又因自然成尸極為不易，又鉆研出了養(yǎng)尸法與煉尸法……

    這也就是巫術傳承的演變過程。

    至于更深入的東西，安寧就不知道了，從馬方登那得到的都是些道門典籍。

    貌似符箓三山中的茅山對煉尸法有傳承，但茅山宗所修還是金丹正法。

    還是那句話……

    香江僵尸片害人?。?br/>
    以至于到了現(xiàn)在，沒了解過道教文化、或是沒去過茅山的人，都還以為茅山就是一群玩尸體的陰人。

    因此。

    道門典籍對僵尸的贅述不多，就怕典籍外傳后，養(yǎng)尸法被人輕易學會，為禍人間。

    “您方才提到黑僵，是否非僵尸的境界劃分？”

    龍牙婆點頭：“紫僵為一，黑僵、白僵為二。”

    一聽這話，安寧就有所了然：“牙婆之前以己身煉尸，所成便是紫僵吧？”

    “沒錯！紫僵以外形為區(qū)分，成尸后身為青紫，力大無窮，防御力也大大增加。此為不腐尸?！?br/>
    “不過相較之黑僵、白僵差距甚遠。”

    “我那阿妹，便是白僵，塑成不敗骨?！?br/>
    “至于黑白區(qū)分，則關系到煉尸法?！?br/>
    “白僵為認主的僵尸，以完整煉尸驅(qū)使，性情乖巧，對主人唯命是從。黑僵則是另一種殘缺煉尸法所成的僵尸，因為民間所傳煉尸法完整度不高，常有人煉成黑白僵后，還以紫僵的控制法控制黑白僵，這就會導致反噬其主，主人大多要以自身精血為交換供給，這才能驅(qū)使僵尸行動?！?br/>
    “而弊端就是，因為使用人的精血作為養(yǎng)分補給，導致尸氣與陰氣沾染污垢過多，容易擺脫控制后，弒殺將成為本性，為惡一方。”

    這就與道門典籍所述，僵尸是為純凈體的解釋一樣。

    “那黑白僵之后呢？”

    “走影為其三，飛尸為其四。”

    “走影又為‘影尸’，行動之快，猶如分光化影?！?br/>
    “飛尸則能騰云駕霧，已經(jīng)超脫了真正的凡俗定義。”

    說到這里，龍牙婆話音微微一頓，嘴角聚攏一抹神往的笑容——

    “尸成五等！”

    “其五，”..

    “為旱魃??！”

    “旱魃一出，赤地千里……”