?上文突然提到禪宗的起源，是因?yàn)樾埴椗c活佛的事，使筆者自然聯(lián)想到中國(guó)與印度古代的那些宗師（如人們贊美那些宗師是圣雄），而拈花微笑的典故，也能間接從側(cè)面回答，那些對(duì)我經(jīng)常發(fā)笑很迷惑的人們的疑問(wèn)。
還是拉回到故事中來(lái)，因?yàn)檫@部書(shū)，不是專(zhuān)門(mén)探討古典哲學(xué)理論的。把人們的思維從云霧或高空中拉回地面，去看看奔跑的阿甘與阿甘式的奔跑……
一位前美國(guó)百米賽跑世界冠軍，體育評(píng)論員們幽默地稱(chēng)他的跑姿，是“阿甘式的奔跑”。如果你看過(guò)美國(guó)電影，就會(huì)明白評(píng)論員們?yōu)槭裁茨敲凑f(shuō)他了。
人們?cè)诳焖俦寂軙r(shí)，為了減少空氣阻力，通常會(huì)上身前傾，當(dāng)然傾斜的角度越大，空氣的阻力越小。而那位前世界冠軍，在百米冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，他的上身非常筆直，幾乎與地面呈九十度角——那是典型的阿甘式跑姿！阿甘是一個(gè)美國(guó)弱智，當(dāng)然世界冠軍與弱智因?yàn)橥瑯拥呐茏吮荒蠛系揭黄穑褪谷烁械椒浅；腥ち恕６谀遣棵绹?guó)影片中，阿甘成名的原因也是因?yàn)榕?，從兒時(shí)的逃跑到上大學(xué)時(shí)在橄欖球場(chǎng)上的瘋跑，再到越戰(zhàn)時(shí)為營(yíng)救戰(zhàn)友來(lái)回的“玩命”跑，最后是功成名就后的傻跑……
筆者最感興趣的，是影片中阿甘功成名就后傻跑的那段情節(jié)。影片似乎最終也沒(méi)有給出阿甘傻跑的原因或答案。阿甘從美國(guó)的東海岸跑到西海岸，然后回頭，重復(fù)那個(gè)過(guò)程，不停地跑，連續(xù)好幾年。人們不知道，這個(gè)已經(jīng)功成名就的人，為什么要那樣，阿甘自己也沒(méi)說(shuō)。后來(lái)許多人跟在阿甘后面跑，似乎是什么吸引了他們，或他們也從不停的奔跑中得到了什么。實(shí)際上我知道，他們或阿甘為什么那樣，或他們得到了什么。他們得到的，同樣是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)清楚的東西……
曾經(jīng)有幾年，我經(jīng)常在城市的大街小巷里行走，所以后來(lái)當(dāng)我看到影片時(shí)，就能夠理解阿甘，理解他那種在常人眼里看似愚蠢，或使常人難以理解的傻跑行為。我在外面不停行走的最初原因，是為了使那些對(duì)我感興趣的人更多地了解我。因?yàn)樵谀侵?，我是一直在家中“閉關(guān)”的，后來(lái)到公園里練功，練完功還是直接回到家里，很少在外面露面。所以有些人或團(tuán)體，感覺(jué)我有點(diǎn)“神秘”。當(dāng)然我感覺(jué)到了他們的想法，所以后來(lái)就出去走走，希望打消那些人的疑慮。再后來(lái)，我行走的原因，更多的是為了等待那個(gè)在背后暗助我的神秘女人露面。因?yàn)槲抑?，總有一天她?huì)出現(xiàn)在我行走的路線(xiàn)上。
當(dāng)然在行走的過(guò)程中，我得到了意外的收獲，也就是得到了影片中阿甘他們得到的同樣?xùn)|西。
人們?cè)谖闯晒χ埃３?huì)覺(jué)得那些成功人士會(huì)非常幸福！他們賺了很多錢(qián)，幾輩子都花不完；有美妙的伴侶，夜夜**，當(dāng)然很快樂(lè)；甚至有了盛名或高貴的身份，精神世界當(dāng)然充實(shí)！果真如此么？美國(guó)人當(dāng)然也是人——我的意思是說(shuō)，世俗社會(huì)里的人們具有相同的人性，這種人性與種族、國(guó)籍之類(lèi)的東西甚至與宗教信仰無(wú)關(guān)。阿甘作為一個(gè)美國(guó)弱智，當(dāng)然更能代表普通人。筆者是指弱智的智力水平，連普通人都不如，當(dāng)然從社會(huì)最底層最終走向成功，就更具有代表性，或更能代表普通人的生命歷程。當(dāng)阿甘功成名就時(shí)，他當(dāng)然得到了普通人想要得到的一切，不僅包括“票子、車(chē)子、妻子與房子”，甚至還得到了很多人夢(mèng)寐以求的社會(huì)名望——如在越戰(zhàn)中成為英雄，甚至得到總統(tǒng)的親自接見(jiàn)與嘉獎(jiǎng)，后來(lái)又成為在美國(guó)無(wú)人不曉的集團(tuán)公司總裁。但是此時(shí)的阿甘，感覺(jué)到未成功以前幻想的無(wú)比幸福了么？明顯沒(méi)有！他感覺(jué)空虛，所以重新“回到兒時(shí)”，從兒時(shí)的奔跑開(kāi)始，他想通過(guò)那種方式，重新尋找人生的答案……
我在行走的過(guò)程中，忽然發(fā)現(xiàn)在那種不停的移動(dòng)中，反而更容易集中精力思考問(wèn)題，甚至更容易入定。如在平時(shí)的靜坐中，當(dāng)人的身體靜止下來(lái)或保持不動(dòng)時(shí)，往往雜念反而活躍起來(lái)，亂七八糟的念頭此起彼伏，不停sāo擾，使人難以集中精力，思考相對(duì)精細(xì)或更深邃的問(wèn)題。而在行走的過(guò)程中，則人某方面的神經(jīng)似乎被調(diào)動(dòng)起來(lái)，使人注意力更加集中，反而更適于思考問(wèn)題或更宜于入定。而且在不停的行走過(guò)程中，思想會(huì)自然從“外面”世俗世界的紛亂中，被拉回到“里面”相對(duì)與外界隔絕的另一處精神領(lǐng)域，使人的注意力從探尋外圍世界，轉(zhuǎn)向“內(nèi)視”或?qū)ふ易晕摇?br/>
當(dāng)然阿甘是在奔跑中，尋找自我或想重新審視這個(gè)世界。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，自己在功成名就前的想法只是幻想——他似乎得到了凡夫俗子們想要得到的一切，但并未得到心靈的真正安寧。
有一位具有許多異能的人，曾經(jīng)感慨道：“覺(jué)悟后才明白，最難以得到的異能，是心靈的安寧……”
實(shí)際上“慧可斷臂，達(dá)摩安心”的故事，早就提示過(guò)這種道理，或說(shuō)出了這種真相?；劭?，是禪宗后來(lái)的二祖。他俗名姬光，少年時(shí)博覽經(jīng)籍，尤其善談老莊?？墒撬孔赃z憾地感嘆說(shuō)：孔子、老子的教化，只是建立人文禮教與世風(fēng)學(xué)術(shù)的規(guī)范，的書(shū)，雖然高妙玄奧，但仍然未能窮盡宇宙人生的妙理。于是他放棄世間的學(xué)問(wèn)，出家為僧，改名神光。從此遍學(xué)大小乘的佛學(xué)教義，到了三十三歲時(shí)，回轉(zhuǎn)香山，終日靜坐。一天他聽(tīng)說(shuō)達(dá)摩祖師佛法精湛，就前去請(qǐng)教。后來(lái)他立雪斷臂，神鬼皆驚！而他那樣極端的原因，或他的求法目的，只是為了得到“心安”而已。
在后面的章節(jié)故事中，還會(huì)有許多我行走的故事。有的是與相關(guān)方面的合作實(shí)驗(yàn)有關(guān)，有的是與特殊訓(xùn)練有關(guān)。偶爾我也會(huì)跑，那個(gè)類(lèi)似于“羅拉式的奔跑”，呵呵……
中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷新年的鐘聲敲響了，中國(guó)人從舊的一年走向了新的一年，我的這個(gè)章節(jié)也結(jié)尾吧。明天會(huì)譜寫(xiě)新的篇章。
呵呵，已經(jīng)是新的一年、新的一天了，今天會(huì)譜寫(xiě)新的篇章，這一章應(yīng)該有一個(gè)不同尋常的標(biāo)題，一個(gè)更為奇妙的故事！我需要好好想想……2k閱讀網(wǎng)