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愛奴先鋒 負(fù)責(zé)唱名之人是一位

    負(fù)責(zé)唱名之人是一位三旬壯年人,底氣顯然比龐御史足太多,大嗓門即使紛亂環(huán)境下也能聽得明白。/p>

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    一千三百多名取其中六百進(jìn)階,不可謂不高產(chǎn),只要文理通順,寓意適合均可通過。/p>

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    所以,此人語也是極為迅,不然六百篇詩目念下來會耗去很長時候。/p>

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    而且以長安城命題實(shí)在過于尋常,導(dǎo)致《長安頌》、《賦長安》、《盛世豪景》之類名目相同者很是普遍,遇到此類情形,就需要口頌出詩文前兩句,更使得名單宣告過程無限拉長。/p>

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    僅從念出詩句里,李之就可聽出來,像是如他那等心思者大有人在,雖說并非句句不離阿諛奉承,唱頌宣揚(yáng),但也都是些正面詞匯。/p>

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    這時他才完全放下心來,之前心內(nèi)小小余忌感才消失不見,但久久不曾出現(xiàn)《早朝大明宮》公宣出來,也讓他心下有些忐忑。/p>

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    畢竟是重生來到此間,日夜熏染厚重年代思想集蘊(yùn),李之自是無法與此個朝代人相提并論,他所剽竊詩文雖均是大家之作,但總擔(dān)心他所讀到后世典藏,對于詩文原有出處有所訛誤,導(dǎo)致原文作者正活在當(dāng)今,對李之來說,無疑是個重大禍災(zāi)。/p>

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    對于詩文本身通過他并沒有擔(dān)心,且不論文人性情秉執(zhí)何如,詩意與文字構(gòu)架都擺在那里,沒有特別突出之處,也不會被后世歷朝歷代品鑒為傳世之作。/p>

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    如此過得幾炷香時候,那人話鋒才忽而一轉(zhuǎn),“上述詩作均為順利進(jìn)入第二輪作品,但一千三百多幅作品里,我們同樣評出來前十名!接下來就由御史龐大人親自宣布十人名單!”/p>

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    李之很清晰感知到身旁左右兩側(cè),有人在輕吁一口氣,他心中何嘗不是如此。/p>

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    龐御史令取一份名單在手,走上前高聲宣道:“在宣布之前,我謹(jǐn)代表所有參與作品評鑒人員說一句。俗話說,文無第一,武無第二,詩文大會名次排行也僅做一個參考,每一詩文實(shí)際內(nèi)在幾無正確評定。除當(dāng)今圣上之外,現(xiàn)世任何人也無權(quán)真正評鑒準(zhǔn)確無誤,或許留給后人論斷評說才更為合理!因而,此類排名更多也就是個形式,諸位在座文壇新秀、大家們可莫要過于執(zhí)拗其中!”/p>

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    他這話可謂是滴水不漏,也是言之有理,于文字上找出具體高下,實(shí)無具體事例、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)作為評定依據(jù),盡管此理人人知曉,但未有此篇開章,殊難平抑某些人胸中不忿。/p>

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    如此一來就屬于有言在先的光明正大了,日后再是心胸狹異之人,也難說出半點(diǎn)不是來。/p>

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    “按照之前慣例,我這里宣讀詩文名目,由柳翰林來朗誦詩文全部,也好盡量做到公明公開!接下來,我宣布第十名,詩文名目為《長安夜寄情》?!?p>

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    那名柳翰林就完整將全詩內(nèi)容,不急不緩念誦出來,這一篇《長安夜寄情》已相當(dāng)形象描繪出長安城夜色景貌,詩意盡管含蓄溫和。也能體察出來,通過借景抒情,側(cè)面頌歌了一下當(dāng)世朝政清明,長安城百姓富足安康。/p>

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    自單純詩句上來看,寫景如畫,動靜結(jié)合,意境深遠(yuǎn),無疑也是可傳誦久遠(yuǎn)名句了。/p>

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    一陣掌聲后,龐御史才接著宣讀,直到第二名出現(xiàn),那《早朝大明宮》才被宣布為第一名,李之心中擔(dān)憂消失不見,但另番忐忑也隨之而來。/p>

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    前面九詩文,至少有三兩比《早朝大明宮》更寓意深遠(yuǎn),而將這篇詩作評為第一,顯然更因其政治色彩濃厚原因。/p>

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    果然,等完整內(nèi)容誦念出來,人群里就隱隱傳來一陣原來如此的感嘆聲音,不過倒也無質(zhì)疑與貶低聲音響起,畢竟這詩里,已經(jīng)將皇宮豪華氣派,以及百官上早朝時嚴(yán)肅隆重場面,活靈活現(xiàn)展現(xiàn)出來。/p>

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    純粹詩文意境與作者風(fēng)骨雖無甚關(guān)聯(lián),但用詞色彩鮮亮,章韻高亢,辭藻華麗鋪展貼切有致,主觀時間感更無懈可擊,足可稱得上傳世佳文。/p>

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    果然,龐御史緊接著解釋道:“我等幾十人,之所以將此文立為第一名,就因它典雅華瞻的風(fēng)格特點(diǎn),足可稱之為直敘時事,煌煌大文。其高華工整,得意歌頌風(fēng)格如其文,如高冠華簪,曳裾鳴玉,立于廊廟,非法不言,可以望為羽儀,資以道義?!?p>

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    觀察了下臺下眾文人神情,他笑著接言,“以我微末詩文理解能力,將之略作我之理解:銀燭閃閃照亮皇宮漫長紫陌,禁宮中春色蒼蒼。上千棵柳樹在道旁亭亭而立,宮門外弱柳垂下枝條,拂動著門上浮雕,黃鶯隨意盤旋,婉轉(zhuǎn)叫聲回旋在建章宮上。文武官員身上佩劍和佩玉出輕響,臣子們魚貫著走上大殿去,衣冠上沾染御香爐里散出香氣。早朝開始那一刻,受到皇帝恩寵,而站在鳳凰池上的臣子們,就要按部就班得協(xié)助君王治理國家了?!?p>

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    闡釋完畢,他回身請出一人,“此乃我朝三公俞太尉,道德功勛崇高,雖不居其位,不實(shí)際行使權(quán)力,不屬僚屬之列,卻得先皇與當(dāng)今圣上高譽(yù),就由老人家對此篇詩文做個最合理評價!”/p>

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    全場掌聲雷動,訝異聲音不絕于耳,俞太尉為當(dāng)朝三公之一,是為君師者,君主年幼或尚未成熟之時,就由他負(fù)起全面指導(dǎo)作用,可見其人道德功勛崇高一喻名至實(shí)歸。/p>

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    俞太尉擺手壓言,侃侃而談:“老朽已九十有余,本無意出任此次主鑒一職,卻是昨晚間接到圣上一紙誠邀,念之我主旨在不忘先皇遺志,著意將大唐如今盛世場景回饋以圣祖良苦用意上,這才抱著耆耇朽體,前來參觀學(xué)習(xí)。此《早朝大明宮》于我看來,除規(guī)整詩文之外,亦具有歷史見證一般作用。三綱中臣以君為綱,當(dāng)以輔協(xié)君主為千年傳統(tǒng),此詩要表達(dá)主觀尊重及客觀嚴(yán)肅,寫出來個性不突出也在所難免。但其詩雄筆映千古卻也明晰可鑒。但凡抒寫朝中盛勢者甚多,可謂各申其情,各盡其妙,唯獨(dú)此篇華章異彩紛呈,詩文華麗又不失時代重演般細(xì)致入微,我以為堪當(dāng)?shù)么舜闻琶?!?p>

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    他這番言論雖不屬于屬于蓋棺定論般最終評鑒結(jié)果,但有如此人物加以肯定,還是足以告慰某些心中不以為然心態(tài)。/p>

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    而且上面兩人話里也講到,此文直敘時事,主觀時間感正確,時代感貼切,完全可將作者個性突出與否放置一旁,應(yīng)和當(dāng)今圣上詩文大會主題更為適合。/p>

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    于是如雷掌聲再次泛揚(yáng),聽入李之耳中,仿佛較之之前要順耳多了,顯然二位將其中道理很隱晦點(diǎn)睛出來,贏得了更多人擁護(hù)也順理成章。/p>

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    按照慣例,入圍作者與作品本人對照,在最后一輪才會展示出來,于是在幾人攙扶俞太尉就座后,俞太尉緊接著宣布第二輪命題:/p>

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    “第二輪命題,終南山相關(guān)景貌描繪,還是表達(dá)方式為敘事詩、抒情詩、哲理詩;格律為古體詩、近體詩,五言、七言、雜言、樂府不限,時間限定為兩炷香!”/p>

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    這個命題相比之前命題就復(fù)雜多了,終南山位于秦嶺山脈中段,是大唐重要地理標(biāo)志,是“道文化”、“佛文化”、“孝文化”、“壽文化”、“鐘馗文化”、“財神文化”祥圣地,同樣為長安城內(nèi)炎夏避暑勝地。/p>

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    便是李之這類久居奉鄔縣的九品小土紳,也有十幾次前往機(jī)會,便是尋常百姓也不感陌生。/p>

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    以此來命題,山水詩文更能形象表達(dá)詩人們放任自然,逸灑脫性格,自由愜意、無拘無束揮更能體現(xiàn),詩詞精華凝聚上注重含蓄蘊(yùn)藉,或冰清玉潔情操,或淡泊坦蕩胸懷,或蒼涼情緒渲染,可聲情并茂,清暢表達(dá)。/p>

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    此類詩文,言有盡而意無窮之作很容易誕生,但如何將氛圍靜謐幽雅中,付之以即景抒情,吊古傷懷,寄托深寓意長,還是難度很大的。/p>

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    而且如第一命題有些類似,詩中盡可能少表達(dá)出愁恨蘊(yùn)意,看來不是一般的閑愁閑恨,譬如流人之愁、逐客之恨、遷謫之苦、離別之痛等等,更極忌沉郁蒼涼,婉轉(zhuǎn)感傷情緒倒不在此時禁忌當(dāng)中。/p>

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    李之打算啟用王維的《終南山》:太乙近天都,連山接海隅。白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。/p>

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    藝術(shù)創(chuàng)作,貴在以個別顯示一般,以不全求全,所謂“以少總多”,“意余于象”,都是這個道理。/p>

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    作為詩人兼畫家的王維,很懂得此中奧秘,因而能用只有四十個字的一五言律詩,為偌大一座終南山做出傳神寫照。/p>

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    僅是“白云回望合,青靄入看無”這兩句,就衍生出無窮意境:身在終南山中,朝前看,白云彌漫,看不見路,也看不見其他景物,仿佛再走幾步,就可以浮游于白云海洋;然而繼續(xù)前進(jìn),白云卻繼續(xù)分向兩邊,可望而不可即;回頭看,分向兩邊白云又合攏來,匯成茫茫云海。/p>

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    走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青靄,仿佛繼續(xù)前進(jìn),就可以摸著那青靄了;然而走了進(jìn)去,卻不但摸不著,而且看不見;回過頭去,那青靄又合攏來,蒙蒙漫漫,可望而不可即。/p>

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    這一聯(lián)詩,寫煙云變滅,移步換形,極富含蘊(yùn),如此奇妙境界,但凡有游山經(jīng)驗(yàn)之人均不陌生,而能夠只用十個字就表現(xiàn)得如此真切,可見其令人回味無窮之處,給人留出來馳聘想象的廣闊天地。/p>

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    對于絕大多數(shù)文人來講,像是此類詩文大會意義極其重大,只要進(jìn)入第三輪,即使名次相當(dāng)靠后,也對未來科考有巨大影響。/p>

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    而對其中那些已有功名在身之人,再取得稍好點(diǎn)的名次,會在原有功名基礎(chǔ)上再有提升。/p>

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    他們很多人并不奢望爵位與朝廷獎賞頒,只有進(jìn)入前十名才有這等榮耀,但對于某些已成大家者還是具有巨大誘惑力。/p>

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    朝廷豐厚獎賞另在其次,爵位賜予才是從此翻身成為貴族階層蹊徑,那可是從此后衣食無憂,地位相對然,不因俗世煩瑣所牽絆,不正是追尋文學(xué)最理想狀態(tài)?/p>

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