第十、《懷古絕句》之七《青冢懷古》：

    黑水茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁。漢家制度誠(chéng)堪嘆，樗櫟應(yīng)慚萬(wàn)古羞。

    大家一看就明白，這是寫王昭君的，但王昭君指的是誰(shuí)呢？這是問(wèn)題的關(guān)鍵。從王昭君這三個(gè)字來(lái)看，應(yīng)該指的是真嗣子，因?yàn)槔锩嬗小巴酢保小熬?，正好符合他從“王”到“君”的身份。作者把真嗣子比作王昭君的同時(shí)，把篡位者比作“樗櫟”，前者為棟梁之才，后者為不可雕之朽木，二者的區(qū)別一目了然。然而，正是這個(gè)“樗櫟”竟然冒天下之大不韙，在光天化日之下干出了竊國(guó)的勾當(dāng)。干了就干了吧，還非要把自己裝扮成“王昭君”，也不管自己長(zhǎng)得像不像，也不管別人怎么看，就敢把“王”和“君”的兩頂帽子同時(shí)戴在了自己頭上，并拿著這張自畫像招搖過(guò)市，蒙蔽世人。

    對(duì)這種人來(lái)說(shuō)，臉面已無(wú)關(guān)緊要，要緊的是大權(quán)在握，能呼風(fēng)喚雨，能榮華富貴。因而，他能把假的說(shuō)成真的，把死的說(shuō)成活的，把沒(méi)有的說(shuō)成有的。然而，他的倒行逆施有目共睹，他可以欺騙于一時(shí)，卻欺騙不了一世。他的這種行為不僅讓皇家蒙羞，也讓先皇蒙羞。所謂“漢家制度”，指的就是這種厚顏無(wú)恥的心態(tài)和掩耳盜鈴的伎倆。這種人應(yīng)該被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱柱上，成為后人一面鏡子，成為歷史的反面教材。這就是“樗櫟應(yīng)慚萬(wàn)古羞”的真正含義。

    可以想象，真正的“王昭君”，其內(nèi)心是多么的痛苦，一夜之間，不僅丟了“王”，也丟了“君”，成為了“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”者?！昂谒ＣＱ什涣鳎覔鼙M曲中愁”，河水的嗚咽就是他眼淚的象征，凄涼的琴聲是他哀怨的體現(xiàn)。“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，用這個(gè)著名的詩(shī)句來(lái)概括他的這種心情，可以說(shuō)再合適不過(guò)。

    他的愁來(lái)自哪里呢？來(lái)自“閨閣”的遭遇，來(lái)自家們的不幸，來(lái)自對(duì)父皇遺愿的辜負(fù)，也來(lái)自對(duì)自己的悔恨。作者把這個(gè)“愁”寫在了黛玉的臉上，也刻在了寶玉的心里。寶玉有關(guān)“女兒”的酒令，就把這個(gè)“愁”字表現(xiàn)得淋漓盡致，入木三分。他說(shuō)：

    滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金莼噎滿喉；照不見(jiàn)菱花鏡里形容瘦，展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。

    作者用滴不盡、開不完、睡不穩(wěn)、忘不了、咽不下、照不見(jiàn)、展不開、捱不明這一串排比，把一個(gè)“閨閣”之人的憂思，形象而又生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)，讓人似乎看到了一個(gè)獨(dú)守空閨的女兒望眼欲穿的情景。她究竟在等誰(shuí)呢？酒底“雨打梨花深閉門”給出了答案。這句話來(lái)自北宋詞人秦觀的《憶王孫》，作者以此點(diǎn)明女兒的相思之淚是為“王孫”而流，因?yàn)樗攀恰伴|閣”的主人。而“王孫”不是別人，就是“王昭君”，就是“望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高”的真元春?！扒嘹！奔础扒遐！保锩媛裨岬氖恰巴跽丫?，也是“花襲人”。

    薛蟠關(guān)于女兒的酒令與寶玉的相對(duì)應(yīng)，他說(shuō)“女兒悲，嫁了個(gè)男人是烏龜。女兒愁，繡房竄出個(gè)大馬猴”。這個(gè)酒令正是對(duì)“漢家制度”最形象、最生動(dòng)的比喻。女兒是龍床的象征，能與之相配的當(dāng)然是具有女兒品質(zhì)的人，“烏龜”和“馬猴”顯然不能與之相配。這就點(diǎn)明了女兒“悲”和“愁”從何而來(lái)，因何而起?！榜R猴”指的是誰(shuí)？顧名思義它指的是屬馬的侯王，而這個(gè)人不是別人，就是雍正。

    第十一、《懷古絕句》之八《馬嵬懷古》：

    寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。只因遺得風(fēng)流跡，此日衣衾尚有香。

    這首詩(shī)是寫楊貴妃的，而楊貴妃就是元春，就是寶釵。她的遭遇，是女兒的遭遇，也是“閨閣”的遭遇。元春國(guó)色天香，傾國(guó)傾城，是天下第一情人，所以作者把她稱之為“情天情?；们樯怼薄７彩窍電Z取天下的人，沒(méi)有不對(duì)她垂涎三尺的，沒(méi)有不對(duì)她窮追不舍的，沒(méi)有不對(duì)她念念不忘的，即便付出生命的代價(jià)也在所不惜。所謂“妄動(dòng)風(fēng)月之情”，就是對(duì)她的追逐，對(duì)她的想入非非。

    誰(shuí)都覺(jué)得自己與這個(gè)美人能夠相配，誰(shuí)都覺(jué)得這個(gè)美人應(yīng)該屬于自己，因而就有了無(wú)法遏制的邪念，就有了糾纏不斷的爭(zhēng)斗。然而斗來(lái)斗去的結(jié)果又是怎樣呢？除了兩敗俱傷，還會(huì)有別的嗎？所以，她是“幻情身”，是一種幻象，她只會(huì)把你引向歧途，引向絕路，引向自相殘殺。這就跟賈瑞照鏡一樣，他看到的鳳凰只是他自己的幻覺(jué)，而恰恰是這個(gè)幻覺(jué)把他引向了死路。

    作者為什么要把元春比作楊貴妃呢？這是因?yàn)闂钯F妃本應(yīng)屬于李唐，卻不幸死在“馬嵬坡”，死在手持刀劍人的手里。正如白居易的《長(zhǎng)恨歌》中所描述那樣：“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”?！榜R前死”體現(xiàn)了元春“所遇非偶”的遭遇。這個(gè)“馬”指的就是“馳城逐塹勢(shì)猙獰”的那匹脫韁的“野馬”，他以強(qiáng)制手段霸占了元春，讓她遭受了奇恥大辱，最終命喪天香樓。

    “寂寞脂痕漬汗光”說(shuō)的就是其傾國(guó)傾城之貌，被濫施淫威的人所玷污。“溫柔一旦付東洋”則指這個(gè)“水性”女子不幸落入東洋大盜之手，成了其掌中玩物。我們都知道，東洋大盜是專門行竊“水國(guó)”的人，總是在東海一帶興風(fēng)作浪，把那里攪得不得安寧。作者把“東洋”比作雍正，以此影射他在“水國(guó)”作亂，竊取了元春，竊取了皇位，竊取了大清的江山。（未完、待續(xù)）