小時候，我看電視經(jīng)常會說這個是好人，那個是壞人。等到年歲漸長，才知道好人和壞人的定義其實(shí)是很難的。

    時間不同，環(huán)境不同，好人和壞人的定義標(biāo)準(zhǔn)也就不同，這是易學(xué)里面的“相對論”觀點(diǎn)。

    今天我們生活在太平盛世，小偷、強(qiáng)盜、走私販毒的都是人們眼中的壞人，但是如果是在七十年前的亂世呢？一些江湖人士破壞鐵路，炸毀橋梁，火燒倉庫，劫富濟(jì)貧，即便因此誤傷無辜百姓，這些民族戰(zhàn)士手上也占有血腥，我們能夠說他們是壞人嗎？我們判斷一個人是好人還是壞人，是看他的動機(jī)如何，還是看其行為造成的結(jié)果？時代變了，環(huán)境變了，判斷的標(biāo)準(zhǔn)也會改變，一百年前的律法在今天不能通用，今天的法律，一百年后也不能適合，這是同一個道理。

    我讀的時候，知道越王勾踐之所以能夠復(fù)國成功，除了因?yàn)樗哂小芭P薪嘗膽”的韌性和毅力，還有一個非常重要的原因，就是他善于利用西施來迷惑吳王夫差。長得漂亮，技藝絕佳的西施美女周旋于吳國宮廷之內(nèi)，為勾踐遞送情報，在勾踐滅吳的過程中發(fā)揮了不下于一支軍隊的重要作用。西施幫助勾踐消滅了吳王夫差，如果你站在勾踐這一邊，當(dāng)然會說她好，但是如果你站在吳國人的立場上呢？恐怕就一定會罵她是天底下最壞的女人，說她是千古罪人了。你看，立場不同，角度不同，壞人與好人的評價也就會不同，真是千秋功過，誰予評說？(圖37)

    立場不同，角度不同，是和非的認(rèn)知也就不同。西施是好人還是壞人，永遠(yuǎn)是多解甚至無解的難題。

    立場不同，角度不同，從這一面看和從那一面看，總是有不同。一個上司的看法和一個部下的看法就會不同；父母親和子女們的看法也會不同，這不是代不代，溝不溝的問題，還是角度不同的問題。所以我們要做一個“八面玲瓏”的人，對一個事物要能夠從多個方面去考慮，看到一個事物的八個面、八個卦，這樣看到的才全面。