鐘神秀于定中見得道之根本，然而以他目前的境界和水平也就只能看看了，做不了其他更多。

    只不過這也就夠了。

    鐘神秀以莫大的毅力從玄關(guān)祖竅的種種變化和誘惑之中掙脫開來。

    是的，就是掙脫。

    所謂道不遠(yuǎn)人，不管是誰，見到道之根本都免不了會沉寂其中，如果不能掙脫開來，那么也就完了。

    后果就是精神萎靡，形銷骨立，乃至身死道消。

    故此，這也被稱作入道第二難關(guān)。

    第一難關(guān)鐘神秀已經(jīng)渡過，那便是入定。

    好在鐘神秀意念純凈，念頭如一，故此順利的渡過了入道前兩道難關(guān)。

    剩下的就是以玄關(guān)祖竅之光照徹玉液太華池，恩，也就是口竅了。

    我們已經(jīng)說過了玄關(guān)祖竅可以是任何東西，你把它當(dāng)做什么都可以。

    鐘神秀思考了一下，意念一動。

    就見那懸立在空中的東西直接變成了一株青蓮，無盡的混沌之氣在周圍環(huán)繞，這正是鐘神秀對道的認(rèn)知，大道青蓮。

    無需考慮對錯，因為對也是道，錯也是道，你自己認(rèn)為他是就行了。

    每個人對于道的認(rèn)知都不一樣，鐘神秀之所以會把道認(rèn)為是青蓮，那是受了一個著名群體的影響，那就是號稱無數(shù)時空宇宙最強(qiáng)團(tuán)體的起點孤兒院。

    鐘神秀收斂心神，以大道青蓮照徹口竅，不一會，鐘神秀就感覺津液滿口。

    這津液好似清涼井水，在口中微微旋轉(zhuǎn)數(shù)遍，然后以意念引動，過膻中、尻尾、中脘、神闕，至氣海而止。

    而后從氣海分開兩路，至左右大腿，從膝至三里，下腳背及大拇指，又轉(zhuǎn)入涌泉，由腳跟腳彎循大腿而上至尾閭，合作一處，過腎堂、夾脊、雙關(guān)，分送兩肩、兩膀、兩臂至手背，由中指轉(zhuǎn)手掌，一齊旋回過手腕，由胸旁歷腮后，從腦灌頂，復(fù)下明堂、上腭，以舌迎之，至祖竅而止。

    這就是一轉(zhuǎn)，所謂的一轉(zhuǎn)之功就是如此了。

    運轉(zhuǎn)此功法的妙處不僅在于能夠產(chǎn)生所謂的靈氣，還能貫穿各種經(jīng)脈和穴竅，最終達(dá)到百脈具通，萬竅具明的功效。

    因此，當(dāng)鐘神秀運轉(zhuǎn)完一次之后，就感受到了自己祖竅之中的大道青蓮似乎產(chǎn)生了一絲極為細(xì)小的變化。

    見此鐘神秀心中一動，引動了大道青蓮，然后一絲微不可見的氣息從大道青蓮之上直降氣海，這氣息落在氣海之中，好似混沌開辟，日月初分，一縷法力油然而生。

    正所謂一口玉液落海中，仙道之門自此開。

    此種法門不需要靈根資質(zhì)，只看悟性和資源。

    悟性前面已經(jīng)講過，這里單講資源。

    從功法就可以看出，這功法對外界要求極低，基本上走的是不假外求的路子。

    但是法力也不是憑空而生，靠的是人本身能量的轉(zhuǎn)化，那么問題來了，如果你想盡可能的轉(zhuǎn)化出法力，那就需要精氣神充足。

    氣和神且不去說它，精就要靠補(bǔ)。

    怎么補(bǔ)？

    吃！

    從普通的五谷到天材地寶，乃至日月星辰，只要你能夠承受得住，就可以都吃進(jìn)去，吃的越多越好，產(chǎn)生的靈氣就越多。

    這就是最為古老的修煉之法，練氣士的修煉法子。

    只要法力夠多夠強(qiáng)，那就可以吞天食地。

    當(dāng)然，以鐘神秀如今的這種渣渣修為，隨便來個千年人參都能補(bǔ)死他。

    故此，如今最為合適鐘神秀的東西那就是普通五谷，動物的肉食，以及一些低級的靈藥。

    服氣他還做不到。

    餐霞飲露，那是神仙的境界。

    因此，當(dāng)鐘神秀練完九轉(zhuǎn)之后，便不得不停了下來，因為一股無窮的饑餓之感充斥了心中。

    睜開眼睛，來不及細(xì)看氣海之中盤繞的九縷法力，趕忙拿起剩下的米飯，顧不得已經(jīng)變涼，連忙大口吞吃了起來。

    直到把剩下的米飯全部都吃完，鐘神秀才感覺肚子之中的火燒之感下降了許多。

    嘆了口氣，鐘神秀把米缸之中剩余的大米全部放水煮了，然后又把屋檐下的咸魚拿了過來，又搞了一鍋的咸魚蓋飯。

    把這些全部都吃完之后，鐘神秀這才感覺到肚中的饑餓之感消失了。

    此時鐘神秀才有時間查看自己身體的狀況。

    首先就是鐘神秀感受到自己的力量增加了不少，具體增加了多少斤，沒有稱量的東西，也無從得知，不過鐘神秀自我估計，起碼也是增強(qiáng)了一倍左右。

    以前鐘神秀估計可以提起一百斤左右的東西，現(xiàn)在提起兩百斤應(yīng)該問題不大。

    再次就是，鐘神秀感覺自己身體以往的那種有點亞健康的狀態(tài)消失了，精神飽滿，氣血充足，所謂的精氣神十足。

    最后就是氣海之中的九縷法力了，這個東西，鐘神秀還不知道該怎么用。

    畢竟玉液煉形長生決只負(fù)責(zé)產(chǎn)生法力，不負(fù)責(zé)運用法力啊。

    這只能靠鐘神秀自己摸索了。

    鐘神秀想了一下，把桃木劍拿了過來，調(diào)取了一縷法力輸入到桃木劍中，準(zhǔn)備拿桃木劍做個試驗。

    法力一入桃木劍，鐘神秀便感受到了變化。

    首先是桃木劍似乎綻放出了一絲毫光，這光芒明晃晃，圓亮亮，是的桃木劍看上去賣相提升了好幾個檔次。

    其次便是鐘神秀發(fā)覺桃木劍似乎產(chǎn)生了一絲神秘的變化，與自己好像產(chǎn)生了一種莫名的聯(lián)系，讓鐘神秀運用起來更加的得心應(yīng)手，這種感覺就是，這桃木劍好像就猶如自己的手腳延伸出去的一般。

    鐘神秀走出房間，來到院中，揮舞了一番。

    雖然劍法慘不忍睹，七零八落，但是鐘神秀卻只有一個感覺。

    如臂使指，酣暢淋漓。

    揮舞了一番，立定身形。

    鐘神秀終于明白了這法力的作用，那就是萬金油。

    不管是強(qiáng)化身體還是煉化法器，乃至法術(shù)，都可以以這法力來做。

    說白了，這法力就是一個萬能發(fā)動機(jī)，啥機(jī)器都能用得上。

    不過，鐘神秀還是試驗了最后一個想法，氣海之中剩下的八縷法力只余一縷，剩下的七縷全部輸入到桃木劍中。

    就見桃木劍光芒大作，明晃晃猶如一個小太陽，鐘神秀大喝一聲：“斬！”

    便見一道三尺劍氣離劍而去，斬在了院中的一顆棗樹之上。