荊州，襄陽鄉(xiāng)下，沔水河岸，張泉張若兄妹兩人師從水鏡先生司馬徽已經(jīng)三月有余。
司馬徽自潁川來荊州，是受了荊州牧劉表所邀，來荊州擔(dān)任學(xué)宮講授的。當(dāng)然更大程度是因?yàn)橹性姞幉欢ā⑷嚎芨Z亂，司馬徽在安寧平靜的荊州，一方面能夠保得一家平安，另一方面也更親近了自己的好友龐德公等人，便利自己與同樣避難荊州的士人文客在學(xué)術(shù)知識(shí)上交流共進(jìn)。
來到荊州之后司馬徽的收獲是巨大的。故交老友龐德公就不說了。司馬徽不僅與很早就避難荊州的同鄉(xiāng)徐庶、石韜，以及相識(shí)的汝南人孟建重新建立起了親密的聯(lián)系，還與荊州襄陽本土名士黃承彥等人互相有了來往。
只是相對(duì)于私人關(guān)系的拓展，司馬徽在公共關(guān)系上的發(fā)展卻是不盡人意。荊州牧劉表得知司馬徽來到了襄陽，因?yàn)樗抉R徽在士族文人廣有崇高的名望，加上聽說司馬徽甚是精通儒家學(xué)說，于是親自去拜訪司馬徽。
只是交談一番之后，劉表走出來對(duì)身邊的侍從如是說：“人們對(duì)司馬徽的評(píng)價(jià)完全都是虛妄不實(shí)的話，這人只是一個(gè)小書生而已，說他有大才的人實(shí)在是瞎了眼，他的見識(shí)根本和普通文士沒什么不同?！?br/>
這句話完全是公開說的，看到劉表以一副耽誤了時(shí)間的模樣離開，主管學(xué)宮建設(shè)的荊州官員只能是將司馬徽安置在一個(gè)普通的講授位置。
此后劉表多次造訪襄陽學(xué)宮，但是再?zèng)]有單獨(dú)見過司馬徽。對(duì)待司馬徽如同對(duì)待其他的避難荊州的普通士人一般無異。一些對(duì)劉表有影響力的文人名士，諸如劉表極為敬重的學(xué)宮主講——當(dāng)世大儒宋忠，對(duì)此卻是緘口不言。既不為司馬徽抱不平，也不另眼看待司馬徽。
司馬徽在襄陽學(xué)宮雖然不受劉表待見，享受的只是普通講授的待遇。每月只去襄陽一兩次，拿的奉米敬糧也僅僅夠養(yǎng)家糊口。但是這并不影響司馬徽在荊州士林以及流寓荊州的文人中間的地位。
就好比大儒宋忠，在學(xué)宮內(nèi)講授經(jīng)典的時(shí)候，總是將自己與司馬徽相提并論。甚至在一些重要的古文經(jīng)典解釋上，會(huì)邀請(qǐng)司馬徽同堂一起講授。
學(xué)宮第一人宋忠在學(xué)術(shù)上對(duì)待司馬徽如此謙恭，自然是沒人不把司馬徽當(dāng)一回事的。諸如襄陽本地豪族子弟向朗、南陽人宗族子弟劉廙，時(shí)常跋涉山水前往司馬徽在鄉(xiāng)下的住處求學(xué)。
益州涪人尹默、李仁，聽說了司馬徽、宋忠在襄陽講學(xué)，更是不遠(yuǎn)萬里前來求學(xué)儒家古文經(jīng)學(xué)。而司馬徽也來者不拒，對(duì)任何人都不擺任何的架子，總是以一副和善從容的面容待人。
袁瀾敬重龐德公司馬徽的德操和品行，鄭重告知了其關(guān)于張泉張若甚至自己的身世背景。本以為再將兩個(gè)孩子拜托給這兩人教導(dǎo)，多少還會(huì)費(fèi)一些口舌。但是司馬徽卻是當(dāng)即連續(xù)說了三聲：“好，好，好”答應(yīng)了袁瀾。與龐德公對(duì)視一眼，撫掌大笑之間，便接受了這個(gè)托付。
雖然司馬徽和龐德公答應(yīng)的輕而易舉，但是袁瀾聽到司馬徽的三個(gè)“好”字，心里卻是放下了千鈞巨石一般。聰慧如袁瀾，怎么不明白司馬徽蘊(yùn)藏在那三個(gè)“好”字里面的不同涵意。
司馬徽并不因不受劉表待見而名聲式微，甚至在荊州士林中名望更盛一層樓！就連劉表的次子劉琮，因?yàn)橐幻媛犠约焊赣H說司馬徽見識(shí)淺陋，一面又聽其他人盛贊司馬徽的文雅之名，矛盾好奇之下，居然自己帶著侍從驅(qū)車出了襄陽，來鄉(xiāng)下見識(shí)司馬徽本人。
話說這劉琮，年紀(jì)也不過七八歲。乃是劉表入主荊州的時(shí)候，娶了荊州大族蔡氏為夫人，生的兒子。劉表與發(fā)妻還有一個(gè)長子，名曰劉琦。不過發(fā)妻已逝，如同大部分后媽戲一般，因?yàn)橛胁淌显趧⒈矶源刀咃L(fēng)，劉表對(duì)于長子的喜愛日漸減少。而對(duì)于次子劉琮，卻是愈發(fā)喜愛。
比如，在很小的時(shí)候，劉表便單獨(dú)給劉琮配備了親隨侍衛(wèi)。隨著到了讀書識(shí)禮的年紀(jì)，更是請(qǐng)了諸多名師大能教授文武。
甚至，準(zhǔn)許劉琮可以私自離府。這一點(diǎn)上，是劉表長子的劉琦可是到了及冠之年才被準(zhǔn)許的。
其實(shí)劉表對(duì)于次子劉琮之所以如此放得開，主要還是因?yàn)閯㈢陨淼脑颉?br/>
劉琮這孩子怎么說呢，生性是那種相對(duì)于其他孩子少見的平和內(nèi)斂類型。雖然生在一州州牧膝下，母親舅家是整個(gè)家族在荊州舉足輕重的世家豪族，打娘胎出來便備受各方疼愛。但是不同于一般的含著金湯勺出生的世家子弟，劉琮卻是沒有養(yǎng)成絲毫的嬌縱脾性。
哪怕母親蔡氏是那種溺愛型的母親，諸如蔡瑁蔡中蔡和這些親舅舅也是捧著護(hù)著這個(gè)小外甥，但是偏偏打小劉琮沒有任何的正太表現(xiàn)，是屬于那種乖得不能再乖的孩子。在剛剛懂事的時(shí)候，知道自己是萬人矚目關(guān)注的對(duì)象的小劉琮，居然自己學(xué)會(huì)了更衣穿戴禮服。
要知道，古代的衣服是相當(dāng)不方便的。特別是貴族家庭的衣服，普通的常服一般都需要侍婢服侍更衣，就別提更為繁瑣嚴(yán)格的禮服，那是必須由其他人幫忙穿戴的。但是劉琮不一樣，自己不僅聽話乖巧，而且不要人時(shí)時(shí)刻刻服侍
。加上小孩的禮服也不比大人的禮服要求甚嚴(yán)，劉琮于是在第一次祭祖之后，自己便學(xué)會(huì)了穿戴禮服。
荊州牧劉表得知自己這個(gè)小兒子的“事跡”之后，卻是當(dāng)即笑道：“吾兒五歲便識(shí)禮矣！比之北?？孜呐e四歲讓梨亦是不差！從小如此自立，甚好。古人說，明禮尚能出行，吾兒即日便可出門了！”
這是一句半認(rèn)真半開玩笑的話。但是不管是作為人父，還是作為一州之主，劉表內(nèi)心其實(shí)都是希望世人知曉他劉景升亦有一個(gè)好兒子！
但是劉表都親自說了劉琮可以出府上街了，小劉琮卻是并不順著桿往上爬。從五歲到七歲兩年多時(shí)間，小劉琮卻是沒有私自踏出州牧府一步。
時(shí)間長了，劉表偶然一次想起來兒子五歲穿禮服的事情，于是問蔡氏自己兒子私下在府衙里玩什么，為什么不像其他孩子鬧著要出門上街玩？繼妻蔡氏卻是掩面含笑如此對(duì)劉表回答：“琮兒聽說準(zhǔn)許他出門，卻是整天討教來府衙公干的他的舅舅伯父叔叔們，認(rèn)真請(qǐng)教待人接物與出行的禮儀規(guī)范呢！”
如果說劉琮備受寵愛家庭方面的因素很大，但是這里必須說這里面也有小劉琮自己的表現(xiàn)因素。蒯越、蒯良、鄧羲等人曾對(duì)劉表如此憑借劉琮“頗有府君之風(fēng)！”
聽到這樣的評(píng)價(jià)，劉表如何不開心，如何又不更為寵愛這個(gè)次子。至于長子劉琦，早年的劉表因?yàn)閯㈢c他的相貌甚像而寵愛于他，不過現(xiàn)在比起來年幼便有自己風(fēng)范的小兒子劉琮，劉表對(duì)于長子寵愛的轉(zhuǎn)移也就不足為奇了。
當(dāng)然，因?yàn)闃O其寵耽后妻蔡氏，有著年輕貌美的蔡氏天長日久在劉表耳朵邊吹枕頭風(fēng)，這種疏遠(yuǎn)長子偏愛幼子的趨勢發(fā)展的相當(dāng)快也相當(dāng)明顯！
但是今日，在家里憋了兩年的劉琮終于在聽說了司馬徽的大名之后，自己穿上了禮儀貴服，帶著仆人隨從，帶著禮物，坐著馬車出府。也不再熙熙攘攘的襄陽街上停留，直接出城，奔著南漳方向而來！
當(dāng)然，劉琮這次出行沒有告知父親劉表。因?yàn)楦赣H早已對(duì)司馬徽下了定論。劉琮雖然年紀(jì)尚幼，但是天資聰穎加上生長的環(huán)境不同，早早就知曉了為人子者不該沖撞人父的基本道理。
但是此行鄉(xiāng)間，劉琮還是先行對(duì)母親蔡氏進(jìn)行了請(qǐng)求的。正好出身名族的蔡氏是早早聽過司馬徽的才名的。畢竟自己的親大姐是嫁給了襄陽名士黃承彥，而姐夫黃承彥曾親口說自己十分敬佩司馬徽和龐德公的才識(shí)的。
不只是這些，蔡氏更了解到司馬徽精通經(jīng)學(xué)，在陰陽風(fēng)水八卦之道上的造詣更是登峰造極。在這后一點(diǎn)上黃承彥是不止一次盛贊的。
作為荊襄名族，蔡氏不同于普通普通女人的地方在于，她是一個(gè)相當(dāng)看重有才識(shí)之人的一個(gè)女人，在對(duì)于名士的嗅覺上甚至比丈夫劉表更敏感。這也是劉表對(duì)蔡氏相當(dāng)寵耽的重要原因，就在于不論蔡氏本人，還是蔡氏背后的荊襄士族，對(duì)于劉表的事業(yè)都意義非常！
蔡氏辨識(shí)看重有才之人在歷史上不無記載：韓嵩出使曹操回來之后得罪了劉表，劉表于是要?dú)⒌繇n嵩。但是關(guān)鍵時(shí)刻卻是蔡氏諫言：“韓嵩，楚國之望，且其言直，誅之無辭！”
正是蔡氏作為劉表夫人的這一番話，熄滅了劉表的怒火，保住了韓嵩這位大才的性命！
這種事歷史上還發(fā)生過不止一次。由此，受母親影響更多的劉琮的早慧知禮也不無解釋。