蒙繞赤龍突然明白那些知道多出巫穴的人，為什么不把這秘密說出來，因為沒有提高轉(zhuǎn)化巫力的辦法，就是多出巫穴也有可能是害人。

    他將運行的巫穴，降低到只有五個巫穴時，巫力海轉(zhuǎn)化能力，似乎可以跟吸納的元氣執(zhí)平，也解放了他的部分神識。

    而他現(xiàn)在有控制巫穴的能力，是因為他的神識高，可以用五個巫穴同時吸收元氣，也是因為有五種屬性同時練，而那些神識不同，只有一種或者兩種巫力的人，這樣大量的吸納元氣應該還是有著負擔。

    只是他內(nèi)心有些不甘，知道這樣的秘密，卻無法幫到族人。所以坐在那里，默默地想著，有什么辦法可以幫到族人，使族人能增加巫穴，提高本身的巫力？

    其實世上很多的事，是人為的弄得復雜化，有些東西用簡單的手段，更容易解決問題。

    他在思考的過程中，覺得只有一個手段能解決這問題，那就是不將穴位的位置告訴他們，他們知道了打通穴位的方法，只怕也增加不了巫穴。何況巫族國沒有穴位這說法，現(xiàn)在只有自己知道穴位準確的位置。而且一直掌握在自己手里，可能就不會發(fā)生他擔心的事。

    剛才打通穴位，刺骨的疼痛，還有用神識轉(zhuǎn)動巫力海，使他消耗掉很多體力與精力，身上的衣服已經(jīng)濕透，顯得有些疲憊，所以閉上眼平靜了一會。

    可很快又睜開眼睛，現(xiàn)在能一心二用，他不甘心就這樣浪費時間，應該繼續(xù)找點事來做，使自己盡快地提高。

    他想了一下，決定還是先讓一部分神識休息，剩下的神識一部分控制巫力修煉，一部份繼續(xù)修煉神識。

    先感覺了一下巫力海，發(fā)覺新巫力海變得厚重。新巫力海中的巫力，似乎有著自己的軌道，不管巫力怎么翻滾，不同的巫力也不會撞在一起，這明顯跟屬性巫力海不同。

    屬性巫力海的巫力，基本是朝一個方向旋轉(zhuǎn)。而新巫力海的巫力只是翻滾，如同一鍋燒天的開水一樣。當屬性巫力海有些失衡時，新巫力海會放出巫力，補充屬性巫力海。

    也就是說境界低的屬性巫力海，在努力提高自己境界時，新巫力?？梢越o予支持。

    他心里一動，覺得現(xiàn)在屬性巫力海是低等巫力海等級，保持整個屬性巫力海平穩(wěn)，也就是說整個屬性巫力海，是以最低等的為標準。

    那么又出現(xiàn)一個可能，巫力等級增長其實是可控的。只要全力提高最低等的巫力海，就可以帶動整個屬性巫力海提高。

    他稍微沉思了一下，便停下吸納其他元氣，只保留最低火巫力的運轉(zhuǎn)。當火巫力增長后，再次放開其他屬性，就見新巫力海，瞬間將巫力補充到屬性巫力海，使屬性巫力海保持平衡。

    根據(jù)這個特點，估計屬性巫力海被打破，不影響自己的巫力，只有新巫力海受到損傷，巫力才會被影響。因為新巫力海成為所有屬性巫力海的巫力海，只要有新巫力海，被打破的屬性巫力海，一定會被完全修復。

    這也是五種屬性巫力海，護住新巫力海的原因，所以新巫力海不會被輕易打破，這才是巫力的根本。

    想明白這些事，心情放松了許多，細細感受一下自己巫力，覺得金、土巫力可能達到四等巫師水平，應該可以成為蒙繞山寨勇士了。

    只不過這標準，是蒙繞山寨現(xiàn)在的最低目標，原來可是要達到八等巫師才有可能。

    這都是獸潮引起的后果，使蒙繞山寨勇士水準下降，有很多的好手被山獸咬死了。

    其實蒙繞山寨曾經(jīng)有人差點成為人巫，只是在山林狩獵時，跟兩頭成精的黑狻猊交手，意外被咬成重傷，回到寨子沒多久，就死亡了。

    據(jù)說當時族長還大哭一場，覺得山神對蒙繞山寨不公，硬是壓制住了蒙繞山寨。而自此以后，蒙繞山寨也確實沒人達到人巫水準，還多災多難，變成現(xiàn)在這個樣子。

    現(xiàn)在看來，達到人巫水準，他要不了多少時間，有增加的巫穴，達到人巫只是時間問題，也許只要二年，甚至更短，就有可能成為人巫，有可能是巫族國最年輕的人巫。

    這使他興奮起來，覺得自己巫力能快速提高，那自己就要有保證這個等級的能力，確認自己有沒有能力，那就是功法，沒有好的功法支持，巫力再高也是浪費。

    由此，他想到了“白虎戰(zhàn)技”，雖然麻林龍的神識，給他留下一些記憶，終究是碎片，還得完整的學習一遍，掌握這套功法的精髓。

    這本書現(xiàn)在就在手邊，他抄起“白虎戰(zhàn)技”，抽調(diào)出一絲神識，慢慢地翻看起來。

    也許神識提高的原因，他覺得自己突然聰明起來。原來看書要花時間記，現(xiàn)在變成一件容易的事。

    看過的書中那些文字，像印進腦子里一樣，只要看過了，就能牢牢記住其中內(nèi)容，還能跟腦中記憶，融合在一塊，使麻林龍的記憶，真正的成為自己的記憶。

    記住與讀懂又是一回事，讀懂顯示的不是記憶力，而是理解力。

    這使他有些明白，巫公為什么會有那么多知識，因為神識強大，使記憶變得輕松，能記住很多別人記不住的事。

    “白虎戰(zhàn)技”前部分是練巫口訣，他已經(jīng)知道了。后面是關于巫力在經(jīng)脈中的走向，看完這部分內(nèi)容，才知道自己經(jīng)脈，打通得太少。

    巫族人運行巫力有兩種方法，一種是使巫力通過肌肉運行，這種方法運行巫力速度較慢，不易發(fā)揮巫力的威力，蒙繞山寨巫公基本不傳這種方法。第二種是通過經(jīng)脈運行巫力，這種方法運行巫力快，力量容易集中。

    這種方法基本的作法，是通過巫力打通經(jīng)脈，將巫力運行到這個位置，使這位置充盈巫力。

    比如你要用右手擊出巫力時，只要將巫力通過手臂上經(jīng)脈運行過去，然后擊打出去就行。所以蒙繞山寨人都知道一些簡單的經(jīng)脈知識，主要是從巫力海到達四肢，還有一些其他重要部位。

    他因為練“靠山訣”，本身有運行經(jīng)脈，打通的經(jīng)脈要多些，肩膀、手臂、還有胸前部分經(jīng)脈已經(jīng)打通。

    現(xiàn)在看“白虎戰(zhàn)技”經(jīng)脈圖，覺得還差很多。這樣想時，覺得巫公給他講巫力時，是不是漏掉了什么。

    他記得“九轉(zhuǎn)練丹功”上，有穴位與經(jīng)脈圖，而且經(jīng)脈與穴位相連。巫公說巫力內(nèi)容時，很少提到經(jīng)脈，只說功法上會有經(jīng)脈圖，是不是說巫族人沒有完整的經(jīng)脈圖？

    這樣想時，覺得真有這種可能，因為巫族人沒有穴位的說法。巫族人知道經(jīng)脈重要，可沒有經(jīng)脈圖，使功法上的經(jīng)脈圖變得重要，可那終究只是部分經(jīng)脈，只能施展特定的功法。

    如果有完整的經(jīng)脈圖，巫族人打通所有經(jīng)脈，那么不管什么功法，都可以施展，不需要打通功法上的經(jīng)脈，才能煉成功法，這中間的利于弊，一想就明白。

    這使他激動起來，覺得“九轉(zhuǎn)練丹功”經(jīng)脈圖非常重要，可以提高整個巫族國戰(zhàn)力，這使他急切地想去翻看那本“九轉(zhuǎn)練丹功”。

    只是“白虎戰(zhàn)技”，對他而言更重要。他現(xiàn)在只會一個“貍豹功”，馬上面臨大戰(zhàn)，必須完整的學會這門功法，使自己有自保能力。

    他又分出一股神識，催動巫力，按照“白虎戰(zhàn)技”上標識，打通自己的經(jīng)脈。

    然后就細看“白虎戰(zhàn)技”，他知道巫族國功法是分等級的，沒想到“白虎戰(zhàn)技”是可以升級的功法。

    也就是說“白虎戰(zhàn)技”，不是什么人都可以施展的，而是根據(jù)巫力境界不同，施展出來的威力不同。巫力等級越高，打通的經(jīng)脈越多，才能完整的施展功法。

    而“白虎戰(zhàn)技”的白虎，是傳說中的戰(zhàn)神、殺伐之神，所以白虎成了兇猛，好戰(zhàn)的象征。

    “白虎戰(zhàn)技”主要以“白虎神拳”為主，這是“白虎戰(zhàn)技”的核心，其他功法圍繞“白虎神拳”延伸出來，所以學“白虎戰(zhàn)技”，必定要學“白虎神拳”。

    在巫族國功法中，以拳法為主是少見的，巫族功法大多以器械為主，所以巫族國人都有自己的兵器。

    要說使兵器可能都有一套精通的，拳法卻沒多少人精通，拳法對巫族人來說是輔助套路，基本是以力制人，平時練功法時，用來熱身的，不過“白虎戰(zhàn)技”卻相反，以拳法為主。

    “白虎神拳”共分九層，分別是白虎蘇醒、白虎出山、白虎顯威、虎咆獸群、白虎踞山、虎有生氣、白虎狂戰(zhàn)、白虎之心、白虎嘯天。

    每層招數(shù)不同，越到后面招數(shù)越少，威力卻越來越驚人，需要的巫力境界也越高。說白了，蒙繞赤龍的巫師境界，只能施展前面兩層，后面的拳法，只有等巫力境界上去后，才能施展，這是升級的功法特點。

    造成這樣的原因，是每層因為巫力運轉(zhuǎn)不同，力量要求不同，也就是說巫力沒有達到一定層次，無法施展出全套“白虎戰(zhàn)技”。

    而“白虎戰(zhàn)技”中一個巫術，是根據(jù)自身巫力不同，在身后凝成白虎虛影，放出去直接與人交手，他才明白“白虎戰(zhàn)技”為什么以拳為主，用巫力凝成白虎，才是這套功法的根本。