第十七章壇
兩人走回到斗室時(shí),恰好白熟慮他們也正走回到這里。陶淵就像見(jiàn)了他親大爺似的朝白熟慮撲去,躲在他身邊。孫二建不禁一愣,隨即便明白自己給他騙了。陶淵并不知道真的通道在哪里,他只是去找白熟慮,尋求他的保護(hù)的。孫二建惡狠狠地瞪了他一眼,心里卻又有點(diǎn)怕,怕他向大師兄告密。
“孫二建,怎么你那邊也是死路?”劉老四問(wèn)。
孫二建不敢正視他,只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
不多一會(huì),大牛他們也回來(lái)了。三條通道都是死路,里面的情形幾乎一模一樣。三隊(duì)人馬都死了不少人。孫二建帶的一隊(duì)死傷最為慘重,跟他走的兄弟們一個(gè)也沒(méi)回來(lái)。劉老四一隊(duì)稍好一點(diǎn),但也只回來(lái)了三個(gè)。帶回兄弟最多的是大牛,他們只死了兩個(gè)人,但大牛自己卻受了傷。
劉老四為此感到非常不痛快,他越來(lái)越感覺(jué)大牛對(duì)自己是一個(gè)危險(xiǎn),他的大師兄位置已經(jīng)岌岌可危。
誰(shuí)也沒(méi)有料到事情會(huì)變成這樣悲慘,眾人皆是一籌莫展,死亡的恐懼陰影依然在他們心頭揮之不去。斗室內(nèi)沉悶死寂得像一座墳?zāi)埂?br/>
劉老四突然沖白熟慮大發(fā)雷霆,他說(shuō):“白熟慮,這到底是怎么回事?為什么三條都是死路?今天你要不說(shuō)清這事,別怪我對(duì)你不客氣!”
劉老四很狡猾地把所有責(zé)任都推給了白熟慮,白熟慮輕描淡寫地說(shuō):“我記得我好像只說(shuō)過(guò)可能,沒(méi)說(shuō)過(guò)一定。況且這主意是你出的,跟我可沒(méi)關(guān)系。”
劉老四怒火上沖,大吼道:“那還不是因?yàn)槟阊b啞巴!你別忘了你也說(shuō)過(guò)這主意不錯(cuò)的!”
白熟慮嘲諷地輕笑出聲,陶淵見(jiàn)機(jī)行事,替他說(shuō)道:“人說(shuō)不錯(cuò)就不錯(cuò)??!你還有沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)。虧你還是這么多人的大師兄呢?有你這樣的大師兄,兄弟們只怕死都不會(huì)瞑目了。兄弟們,你們要是泉下有知,下輩子投胎可別認(rèn)這樣的人作大哥了!”
劉老四怒不可遏,一把抓住陶淵的衣領(lǐng),猙獰地恫嚇道:“信不信我宰了你!”
陶淵卻一點(diǎn)也不怕他,劉老四朝兄弟們看了看,他們竟沒(méi)有一個(gè)肯站出來(lái)幫他的。頓時(shí),他就傻了。漸漸地,他明白過(guò)來(lái),他上白熟慮的當(dāng)了。他和陶淵兩人一唱一和,故意引他說(shuō)出那些話來(lái),讓他在兄弟們面前威信掃地。
“你們都怎么了?你們眼里還有沒(méi)有我這個(gè)大師兄!”
沒(méi)有人回答他,甚至沒(méi)人看他一眼,孫二建倒是想替他說(shuō)上兩句好話,可他也知道眾怒難犯。
“大家都別這樣,大師兄又不知道里面的情形是怎樣的?!贝笈L鎰⒗纤拈_(kāi)脫道?!疤諟Y,這次你冒犯大師兄,我們就不跟你計(jì)較了??赡阋俑胰绱耍掖笈5谝粋€(gè)不饒你!”
大牛適時(shí)地岔開(kāi)話題問(wèn):“大師兄,事已至此也別難過(guò),還是想想接下來(lái)怎么辦吧?兄弟們都等著你做決定呢。”
劉老四沮喪地開(kāi)口問(wèn):“白老弟,你說(shuō)該怎么辦?”
白熟慮邊琢磨那門楣上的獸頭,邊說(shuō):“我想真正的通道就在我們腳下?!?br/>
眾人一聽(tīng),不覺(jué)都眼望著地尋起來(lái),可是地上全是由一塊塊方形石塊砌成的地磚,并無(wú)異常。
“白兄,你能不能說(shuō)得明白點(diǎn)?”大牛恭敬地問(wèn)。
“你還記得我們進(jìn)來(lái)的這扇門上那個(gè)‘?’字嗎?這三條通道再加上我們進(jìn)來(lái)的一條,剛好組成一個(gè)‘?’字形的地宮,而我們現(xiàn)在所處的位置恰好是‘?’字的中心點(diǎn)上。你看這四個(gè)獸頭,它們應(yīng)該是‘四諦’的象征。在佛教徒所用的錫杖上也有四諦的象征物,那就是四鈷,而四鈷的中間通常都是智慧珠或是須彌山,無(wú)論是智慧珠還是須彌山在佛教中都有著崇高的地位。所以我就想我們要找的東西一定放在這四獸頭的中間,也許是在頂上,也許是在地下,不過(guò),就我個(gè)人而言,我不認(rèn)為是在上面,而只可能在下面。因?yàn)???br/>
白熟慮說(shuō)到這里忽然不說(shuō)了。大牛知道他沒(méi)說(shuō)出來(lái)的話非常重要,便趕緊問(wèn)他:“因?yàn)槭裁???br/>
白熟慮想了一想,說(shuō):“等找到入口,你們自然就知道了?!?br/>
眾人開(kāi)始用腳在地面踩起來(lái),有的則仰望著頭頂。大牛對(duì)白熟慮敬佩非常,也懶得動(dòng)腦子傻找,他問(wèn):“白兄,我想你一定已經(jīng)知道如何打開(kāi)入口了吧?!?br/>
白熟慮指著含在獸頭嘴里的銅珠說(shuō):“我要沒(méi)猜錯(cuò)的話,只要把銅珠按進(jìn)去,入口應(yīng)該就會(huì)打開(kāi)了。不過(guò),最好能夠四顆同時(shí)按進(jìn)去?!?br/>
四顆銅珠按進(jìn)去后,墻壁里傳出一陣滾動(dòng)聲,隔了一會(huì),他們便聽(tīng)到了沉悶地落地聲,銅珠似乎砸在了什么東西上面。跟著,入口便奇跡般地打開(kāi)了。
眾人陸續(xù)跳下入口,入口一側(cè)有一條甬道,走出十來(lái)米遠(yuǎn)便出現(xiàn)了階梯。
階梯盡頭是一門,進(jìn)門之后,眾人立時(shí)呆立當(dāng)場(chǎng)。呈現(xiàn)在他們面前的是一座氣勢(shì)恢宏的建筑。建筑底部是一數(shù)米高的圓臺(tái),圓臺(tái)上建有三層方形平臺(tái),最底下一層平臺(tái)的外圍塑有供養(yǎng)人、載寶大象、運(yùn)財(cái)駿馬、烈焰寶等,平臺(tái)上筑有二層金碧輝煌的樓閣。此壇城的構(gòu)造與通常外界所知的圓形壇城很不相同,其形狀與慈禧太后于光緒三十四年(公元1908年)送給喇嘛的珍珠壇城極為相似。當(dāng)然,壇城究竟應(yīng)當(dāng)是什么樣子,恐怕只有喇嘛教的高層人士知道,也許就連他們也不知道,外界所說(shuō)的就更不足為信了。
“壇城,這是真正的壇城!”白熟慮驚嘆道。
眾人紛紛望著他,劉老四問(wèn)道:“白老弟,你說(shuō)得它是壇城,可壇城是什么?”
白熟慮一邊欣賞著壇城,一邊說(shuō):“壇城是喇嘛教密宗舉行各種施法儀式必不可少的工具。幾乎每個(gè)密宗經(jīng)文的儀式上都有壇城,尤其是中的壇城,其在復(fù)雜性和象征意義上遠(yuǎn)超過(guò)其它經(jīng)文。通常儀式舉行完畢后,壇城即會(huì)被搗毀,不知道為什么這座壇城會(huì)留了下來(lái)。不過(guò)也虧得如此,我們才能親眼見(jiàn)到它的真容。”
眾人見(jiàn)白熟慮說(shuō)得如此夸張,不覺(jué)都好奇起來(lái),紛紛跑上前去觀賞壇城。
壇城,即梵文的音譯,或稱曼陀羅、滿達(dá)、曼扎、曼達(dá)。意譯為壇場(chǎng),以輪圍具足或“聚集”為本意。指一切圣賢、一切功德的聚集之處。關(guān)于壇城的分法有許多種:
據(jù)《大樂(lè)金剛不空真實(shí)三昧耶經(jīng)般若波羅蜜多理趣釋》,壇城分為:
大壇城,總集諸尊之壇場(chǎng)及其諸尊的形體;
三昧耶壇城,繪諸尊的標(biāo)幟和手印,因三昧耶系諸尊的本誓,故以此表示諸尊的本誓念愿;
法壇城,主要圖畫(huà)諸尊的種子真言和一切經(jīng)的文字義理,表示諸佛菩薩種子文字的壇城,故也有種子壇城之稱;
羯磨壇城,系描繪塑造諸佛菩薩威儀事業(yè)的壇城,以及諸佛菩薩的鑄像、畫(huà)像和捏像等雕塑。
其中,大壇城和羯磨壇城與佛教美術(shù)的關(guān)系尤為密切。大壇城以繪畫(huà)平面表現(xiàn)諸佛菩薩,羯磨壇城則以雕塑立體表現(xiàn)諸佛菩薩。
從壇城中諸佛菩薩的配置和安請(qǐng)形式來(lái)看,上述4種壇城又可以分為下列3種形式:即都會(huì)壇城,三世十方諸佛菩薩聚集一處,其中以金剛界壇城和胎藏界壇城最為著名;部會(huì)壇城,主要表現(xiàn)密宗各部部會(huì)諸佛菩薩的壇城,如十一面觀音壇城、系蓮花部,佛頂壇城、系如來(lái)部;別尊壇城,以一尊為中心的釋迦壇城、如意輪壇城等。
壇城的內(nèi)部共有五重,其中心被稱為‘極樂(lè)壇城’,由此中心往外的第二重壇城為‘智慧壇城’,其次分別是‘知覺(jué)壇城’,‘語(yǔ)言壇城’,‘軀體壇城’。
此壇城的圓形高臺(tái)外圍畫(huà)有六個(gè)圈,第一個(gè)圈內(nèi)畫(huà)著許多法寶的圖案,如寶石、魔鏡等;其后第二個(gè)圈內(nèi)畫(huà)著象征五元素的圖案。第三和第四圈內(nèi)是以輪形為象征的墳?zāi)?,這里住著女魔和同伴。第五圈是一個(gè)金剛練,第六圈是一火圈,象征末日之火。
這些圈究竟有什么用處,就連白熟慮也無(wú)法給出解釋。正當(dāng)大家觀賞這些圈時(shí),不知從哪里突然飛出了一輪形物體,白熟慮一見(jiàn)它,便驚慌地大叫道:“是風(fēng)機(jī),大家快逃!”
眾人不覺(jué)愣了一愣,等到他們反應(yīng)過(guò)來(lái),已經(jīng)太遲了。從輪形物上澆下了一股火油,頓時(shí),有不少人就被燒著了。剎那之間,整個(gè)壇城的外圍一圈燃起了熊熊火焰。
著火的人凄慘地尖叫著,沒(méi)頭沒(méi)腦地亂沖亂撞,轉(zhuǎn)眼之間,他們就被燒成了火人。僥幸逃脫的人,誰(shuí)也不敢上前幫忙,只能眼睜睜地看著他們被燒死。
燒焦的氣味彌漫在空氣中,讓人惡心地想吐。
風(fēng)機(jī)澆完油后,飛到另一頭,撲通一聲掉了下去。白熟慮趕緊跑過(guò)去找,誰(shuí)知,那里竟是條地下河,風(fēng)機(jī)掉在河里,已經(jīng)找不著了。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)突如其來(lái)的襲擊,剩下得已經(jīng)只有八人。望著周圍燃燒著火焰的壇城,眾人默然無(wú)語(yǔ)。
“現(xiàn)在怎么辦?”大牛開(kāi)口問(wèn)?!斑@火也不知什么時(shí)候能燒得完,我們是在這等呢,還是別想辦法。”
“等它燒完,壇城早成灰了!你沒(méi)看見(jiàn)那一圈全是油嗎?”孫二建頂了一句。
“我看未必?!卑资鞈]說(shuō),“這圓臺(tái)筑得這么高,上面的壇城應(yīng)該不致被燒壞?!?br/>
“可我們就這么等下去嗎?它要燒個(gè)三天三夜,我們還真等它三天三夜?。∧銊e忘了我們帶得食物可不多。”劉老四提醒說(shuō)。
“這我也知道?!卑资鞈]無(wú)奈地回答。
陶淵想了想,提議說(shuō):“要不,我們先在它外面找找,看有沒(méi)有入口。要實(shí)在不行,就先回去改天再來(lái)?!?br/>
“看來(lái)也只好這樣了。”
眾人沿著火圈找過(guò)去,在最前端的地方,他們真找到了入口。入口被做成一個(gè)獸頭形狀,獸頭的嘴是張開(kāi)的,它的喉嚨里有一門,這獸頭的外面并沒(méi)有著火,很容易進(jìn)去。但八人卻都遲疑著,誰(shuí)也不敢當(dāng)?shù)谝粋€(gè)。
猶豫良久,大牛下了決心說(shuō):“我先進(jìn)去吧,你們?cè)谕忸^等著,要是安全我再喊你們進(jìn)來(lái)。”
沒(méi)有人表示反對(duì),八人之中也就只有大牛一人能讓所有人都感到放心,而不必?fù)?dān)心他私吞寶貝。
大牛小心翼翼地走進(jìn)去,推開(kāi)門后,里面是一條環(huán)形甬道。溫度很適宜,既不冷也不熱,似乎外面的火并沒(méi)有影響到里面。
大牛招呼道:“里面很安全,都進(jìn)來(lái)吧!”
在白熟慮的提議下,八人分成兩隊(duì),各自往一個(gè)方向走。臨分手時(shí),白熟慮對(duì)大牛所帶的一隊(duì)人叮囑道:“先走完了再說(shuō),若發(fā)現(xiàn)有什么都不要去管。等回到這里會(huì)合后在說(shuō)?!?br/>
甬道內(nèi)很黑,兩邊的墻壁上每隔一段路就繪有一副鮮艷的彩色佛像。
“二師兄,這里有扇門!”李麻子指著內(nèi)側(cè)墻壁上一扇門說(shuō)。
“我看見(jiàn)了,別管它,繼續(xù)走?!贝笈2蛔骼聿堑卣f(shuō)。
走完半圈后,兩隊(duì)人馬碰面了。由此可知,他們所走的是一條圓環(huán)形的甬道。兩隊(duì)人在路上各發(fā)現(xiàn)了六個(gè)門。這無(wú)疑給他們出了道難題。十二個(gè)門,可他們只有八個(gè)人,而且經(jīng)過(guò)上一回的事后,眾人似乎都不太愿單獨(dú)分散行動(dòng)。
白熟慮和劉老四商量后,決定說(shuō):“我看還是分兩隊(duì)吧,各自檢查每一個(gè)門,不過(guò)記住四人要一起行動(dòng),切不可分開(kāi)?!?br/>
在組隊(duì)時(shí),眾人發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵,陶淵死活都要跟白熟慮在一起,劉老四卻說(shuō)什么也不答應(yīng)。另幾人也都有自己的意見(jiàn)。經(jīng)過(guò)一番商量,隊(duì)伍才終于確定了下來(lái)。一隊(duì)由大牛帶領(lǐng),一隊(duì)由劉老四帶。白熟慮、李麻子和另一人隨劉老四,其余人跟大牛。陶淵吵得不可交,結(jié)果還是沒(méi)能如愿,不過(guò)跟著大牛也還算不錯(cuò),只是令他感到惱火的是那可惡的孫二建竟也和他分在一組。
陶淵一邊走,一邊嘟嘟噥噥地埋怨著,他實(shí)在想不明白劉老四為何非堅(jiān)持要把孫二建安排在大牛一組,要知道這兩人相當(dāng)不友好。也許理由只能是劉老四想讓孫二建監(jiān)視大牛。