炁，這個(gè)字與氣同音，而且意思也差不多，都是那種看不見、摸不著的東西。
但，炁對(duì)于修煉者而言，卻是一切的源泉。
故而，雖然常人多稱修煉者為仙、神，但實(shí)際上應(yīng)該叫做煉炁士。
何為修煉？其實(shí)就是字面的意思，修身、煉炁。
至于修為，則稍稍復(fù)雜一些，因?yàn)樾逓椋谴嬗谛逕捳唧w內(nèi)，修煉所得力量的統(tǒng)稱。
有道是萬(wàn)物始于一炁，早在太初之時(shí)就被人給發(fā)現(xiàn)了。
炁象萬(wàn)生，更是讓人有了煉炁的基礎(chǔ)。
那時(shí)的人以為炁該是收歸體內(nèi)，讓其如水般滋養(yǎng)肉身，而后提命數(shù)、生法門。
可并沒(méi)有成功。
后來(lái)便出現(xiàn)了一批當(dāng)時(shí)被看做異類的修煉者，他們以自身為爐鼎，聚炁凝煉，雖然遭到了排斥，可事實(shí)證明，他們是對(duì)的。
而后，這種方法便傳到了今天。
煉炁，也就是以自身為鼎，聚八方無(wú)主靈炁收歸其中，心火做引，凝煉成元炁，炁鼎越強(qiáng)、修為越高，元炁越盛、法門越強(qiáng)。因而，這種修煉方法，被名作：八方炁鼎。
縱觀九州，八方炁鼎這種修煉方法，雖說(shuō)可能會(huì)有些許不同，但本質(zhì)上區(qū)別不大。
而修為，就是指修煉之人體內(nèi)元炁的強(qiáng)弱。
修為如果細(xì)分，應(yīng)該分成：境界、元炁、內(nèi)丹三部分。
其中最重要的就是境界了。
練炁士，或者簡(jiǎn)稱炁士，修為境界大分七境，為：筑體、靈悟、相合、結(jié)丹、窺天、浩劫、脫胎。
小分每境還要四分，雖然每階名字各不相同，但炁士一般都不會(huì)直呼全名，多是其境其階，如筑體二階、相合四階這樣。
這個(gè)境界，其實(shí)就是八方炁鼎的大小了。
初入門，心火內(nèi)生凝煉成鼎，鼎小而薄，能凝煉的靈炁少，能引動(dòng)的元炁弱。
隨著境界提高，也就是讓鼎成長(zhǎng)，鼎會(huì)長(zhǎng)大且變厚，隨之能凝煉的靈炁就會(huì)增多，能引動(dòng)的元炁就會(huì)變強(qiáng)。
也就是境界會(huì)提升。
而元炁，則是通過(guò)八方炁鼎凝煉而來(lái)的，存于體內(nèi)，用于施法、縱身所用的力量。
元炁煉出之后，會(huì)率先填充全身，之后再煉出來(lái)的才能算是儲(chǔ)存的元炁。當(dāng)然，填充身體的靈炁也能用出，但只能引出，不能用來(lái)施法。
在徐老眼中，蘇徹目前就是一種有境界，卻元炁虧空的狀態(tài)。
畢竟別人不知，徐老卻很清楚，蘇徹在他所有徒弟中，是最努力的那一個(gè)。
原因是，他需要用大量的元炁保持海璃鐘穩(wěn)定，讓妹妹的魂魄一直處于昏睡中。
到如今，處于睡夢(mèng)中的妹妹，都還不知道自己已經(jīng)死了。
作為哥哥，他無(wú)法忍心讓妹妹去承受這樣的事實(shí)，因而無(wú)論多難、多累，他從沒(méi)有停下過(guò)修煉。
其實(shí)海璃鐘還有另一個(gè)收取元炁的方式，那就是用帶有靈炁的寶物喂給它。
說(shuō)白了，就是喂它天材地寶，或者是法器法寶。
只是，之前的五年里，蘇徹并沒(méi)有找到過(guò)這類東西。徐老也嘗試找了五年，同樣沒(méi)有收獲。
至如今，已經(jīng)是迫不得已了，只能將滂沱給了孩子，畢竟時(shí)間對(duì)于他來(lái)說(shuō)，太金貴了。
反問(wèn)蘇徹，他不知道自己的處境，甘愿在涇周度過(guò)余生嗎？答案是否。
只是之前被海璃鐘所累，不得已罷了。
現(xiàn)在，師父用他從不離身的寶物滂沱相助，如果不用功，不僅對(duì)不起師父，也會(huì)對(duì)不起妹妹。
入夜。
蘇徹在榻上盤膝而坐，床頭小幾上的油燈，在隨著少年的呼吸搖曳。
他每每吸氣，八方之風(fēng)便會(huì)朝他涌動(dòng)，每每吐氣身旁才會(huì)安靜。
朏獸妙妙早就習(xí)慣了，它百無(wú)聊賴的趴在主人腿邊，兩只小爪子撥弄著一個(gè)布偶。
此時(shí)的蘇徹已經(jīng)入定，若有人在旁仔細(xì)看去，能看見他雙眼并非緊緊閉合，而是留了一條縫，透過(guò)睫毛觀察，此時(shí)他的雙眸，正燃著烈焰。
八方炁鼎引動(dòng)的心火此時(shí)已經(jīng)燃至全身，但心火內(nèi)生，本就是自己的東西所以并不會(huì)傷到自身。
同時(shí)，因?yàn)樾幕鹬粫?huì)內(nèi)灼，也就不會(huì)傷到旁人。
而蘇徹，現(xiàn)在正以心目?jī)?nèi)窺，他能看到自己腹部，正有一只拳頭大小的鼎，此鼎已經(jīng)被燒的通紅。
每每吸氣，便可以看見涓涓如水般的無(wú)主靈炁被收入鼎中。
蘇徹還記得，當(dāng)初他剛來(lái)徐家，第一次內(nèi)窺炁鼎時(shí)，那鼎僅有酒杯大，小的可憐。
如今，雖說(shuō)拳頭大小也不算什么成就，但總歸要比當(dāng)初強(qiáng)了不知多少。
之前，每晚聚煉的元炁都會(huì)在之后引入海璃之中，今天算是他五年來(lái)，第一次存留自用。
其實(shí)，關(guān)于八方炁鼎，蘇徹有著很多不懂之處。
原本按照師父所言，炁鼎在體內(nèi)應(yīng)該會(huì)不受管束，飄蕩不定的，也就是說(shuō)，它會(huì)在胸腹之間來(lái)回跑。
但蘇徹的炁鼎，自見到開始就沒(méi)動(dòng)過(guò)位置。
當(dāng)然此事蘇徹也告知過(guò)師父，可惜師父并不能為他解惑，只是各種各樣的猜測(cè)。
具體什么原因，估計(jì)問(wèn)遍涇周，乃至問(wèn)遍整個(gè)蘇州，都有可能無(wú)人可知。
不過(guò)，蘇徹也有著自己所想。
按照醫(yī)術(shù)來(lái)說(shuō)，如果炁鼎是隨經(jīng)脈而動(dòng)，那就是有東西在胸口壓著，導(dǎo)致鼎上脈絡(luò)固形。
至于是真是假，還得慢慢等著。
畢竟照目前而言，自身并沒(méi)有任何感覺。而且少年自己也給自己把過(guò)脈，甚至行過(guò)針，但沒(méi)有效果。
至于元炁行針這種用于通竅開脈的方法，蘇徹不打算用。
他很清楚，現(xiàn)在自身的情況可以說(shuō)除了有些疲憊，已經(jīng)是最好了，再做調(diào)整只會(huì)變?cè)恪?br/>
所以干脆暫時(shí)不管，只在一心修煉了。
“哈欠～”
蘇徹修煉之時(shí)，對(duì)妙妙簡(jiǎn)直煎熬，這個(gè)時(shí)辰對(duì)它而言太早了，就算哈欠連天也睡不著。
此外，它也不僅僅是獸了，早在五年前它就可以口吐人言。
徐老說(shuō)，它這種善和之獸，開化心智不被稱做妖，而是稱作靈。
也就是說(shuō)，妙妙其實(shí)也可以修煉，將來(lái)說(shuō)不定還能施法。
可惜的是，對(duì)它而言，修煉著實(shí)無(wú)聊，還會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。
它更愿意拿這個(gè)時(shí)間去陪蘇徹說(shuō)話。
這導(dǎo)致它，來(lái)此五年了，除了能吐人言外，連最基礎(chǔ)的火都祭不出。
用徐老的話來(lái)說(shuō)，它真的是浪費(fèi)了緣分。
今天是蘇徹生辰，它原本以為可以和主人說(shuō)很多話，結(jié)果至深夜它迷迷糊糊睡下，主人也沒(méi)有醒來(lái)。
只是，它沒(méi)能看到，在它睡下之后，蘇徹的呼吸比之前更加穩(wěn)、重，以至于幾上油燈都被一吸帶滅了。