?這些北大元老處劣境而不覺，說明他們立身處世，所追求和所持守的是多奉獻，少索??；重精神，輕物質(zhì)；約己嚴，待人寬；要富而仁，不要富而不仁。

    他們的人生態(tài)度是求實的，他們的人生理想是遠大的，他們的人生境界是高尚的。這就從根本上決定了他們對購房和租房的取舍了。

    我們從蔡元培和胡適兩位老北大人對待住房的態(tài)度，可以感受到他們崇高的人格和精神，值得我們后人欽佩與效法。

    眼下的社會，我們的生活光怪陸離，物欲鋪天蓋地，你稍不留神就會迷失其中。

    現(xiàn)在很多人不僅家的空間被更多的物質(zhì)占領(lǐng)，他們心靈的空間也已經(jīng)越來越窄了，現(xiàn)代人的焦慮感也越來越強，每天匆匆忙忙地趕路，但總與幸福擦肩而過。

    如果我們再去看看“五四”前后那批北大人，他們的一言一行都震撼人心，他們相比今人更關(guān)注心靈世界的成長，甚至與世俗社會格格不入，但是他們不是失敗者，因為時代的最強音大多都是從這里發(fā)出來的。

    有句話說得非常好，一切奢侈品都給精神活動帶來不便，人生最美好的享受都依賴于心靈能力，是錢買不來的。在北大，你可以從相反的方面去體會，一切精神活動都給北大人巨大的利益和方便。

    實際上，真正的快樂對于物質(zhì)的依賴十分有限，英國功利主義者全都主張快樂更多地依賴于精神而非物質(zhì)。

    所以，我堅信在北大夜以繼日地泡圖書館，瘋狂地閱讀，如饑似渴地聽課聽講座，隨時隨地交流討論，都是北大最美的精神風景，都是北大最殊勝的靈魂生活。

    原來，北大人精神生活一直不曾貧瘠，物質(zhì)生活也不曾匱乏。一個真正的北大學子只要經(jīng)過真正的北大生活，無論走到哪里都將是成功和幸福的。