陳昊走近，割了一株“蠟燭”草，認(rèn)真地研究起來(lái)。

    這草的蠟燭“花”十分柔軟，毛茸茸的，應(yīng)該能造棉被、枕芯，草莖堅(jiān)韌，是造蓑衣的好材料。

    “這是蒲”

    “這個(gè)是蒲草！”

    陳昊研究了一會(huì)兒，終于想明白這種是植物了。

    這就是蒲草，一種極具經(jīng)濟(jì)價(jià)值的植物，草莖可造防水的蓑衣和帽子、席子、墊子、窗簾等，而花芯能當(dāng)棉花用，其用處十分廣泛，

    這種草又名水蠟燭，可以直接燃燒當(dāng)蠟燭使用，但如果不放油的話(huà)，會(huì)燒得很快，這種草是古代人用來(lái)晚上照明的一種工具。

    現(xiàn)在部落人過(guò)著日出而作，日落而息的生活，到了晚上大家基本是睡大覺(jué)的，可有時(shí)候起床撒尿，或者晚上有事情干，比如去抓知了猴的時(shí)候，又或者造晚上加班做鞋子搓繩子等工作，就缺乏照明的工具了。

    有了這種水蠟燭，日后再找到合適的油，便能讓部落人的勞動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)到入夜后進(jìn)行。

    比如白天去種田，晚上多幾個(gè)小時(shí)干搓繩子、縫紉獸皮、磨制石器等的雜活，這是非常不錯(cuò)的。

    陰康氏族這里有大片的一望無(wú)際的蒲草，陳昊也就不跟他們客氣了，跟族人一起采集了大量的蒲草和花芯，陰康氏族人也幫忙采集，。

    用了一日的時(shí)間，陳昊在內(nèi)的七個(gè)媧氏族人，每個(gè)人采集到幾十斤的蒲草材料。

    阿殼以后就要留在陰康氏生活了，臨走前，陳昊還叮囑阿殼在這個(gè)部落好好生活下去，如果有困難都可以回來(lái)媧氏族找他。

    同時(shí)陳昊還跟陰康氏族的族長(zhǎng)和老祖母說(shuō)，如果陰康氏族有不懂的地方或者有困難也可以過(guò)來(lái)媧氏族找他，這個(gè)陰康氏族人也是十分感激他。

    陳昊一行人帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲回到媧氏族。

    正好是傍晚時(shí)分，很多人在忙著煮食。

    老樹(shù)下。

    擺放著一籮籮的蕁麻，有嫩葉的，有老葉的，也有莖根。

    老祖母、巫、榆嫂等十多個(gè)女人正在這里分揀蕁麻。

    她們都戴著皮手套，這種拇指和四指分開(kāi)兩半的皮手套容易制造，再加上陰康氏族送來(lái)的獸皮聘禮，出去幾日，部落人就已經(jīng)把需要的皮手套都造出來(lái)，現(xiàn)在還應(yīng)用上了。

    榆嫂在開(kāi)心地收集著蕁麻葉，準(zhǔn)備用來(lái)喂豬喂雞。

    她看到陳昊回來(lái)后，就開(kāi)心地跑過(guò)來(lái)跟陳昊說(shuō)，部落已經(jīng)采集蕁麻葉吃用，用蕁麻葉喂豬喂雞，在老祖母的帶領(lǐng)下，每家人在入睡前都會(huì)熬蕁麻藥湯搓洗身體。

    陳昊將蒲草放好，就與榆嫂一起去看看那頭豬還有養(yǎng)殖的雞。

    養(yǎng)豬的地方有點(diǎn)臭，面積也比較小，里面有些混亂，只有一條水溝排豬糞和豬尿。

    而養(yǎng)雞的地方就在陳昊家的后面，養(yǎng)了十多只雞，雞欄好像有點(diǎn)擠，估計(jì)等雞下蛋孵化了小雞，地方就不夠用了。

    “豬圈和雞欄要進(jìn)行改造了，得改大一些。”陳昊說(shuō)道。

    榆嫂也表示支持。

    可現(xiàn)在沒(méi)有時(shí)間改造，陳昊打算先把那些蒲草解決掉。

    他吩咐榆嫂，以后有時(shí)間的話(huà)，把豬食和蕁麻葉都用陶鼎煮一下再用來(lái)喂食。

    畢竟用來(lái)養(yǎng)豬的食物是些剩飯剩菜和菜頭蕁麻葉之類(lèi)，如果煮一下的話(huà)就能殺菌和增加口味，豬吃著也喜歡，甚至能夠幫助豬消化食物，更好的吸收營(yíng)養(yǎng)，豬也快大一些。

    接著，他跟部落人一起將蒲草的草芯割下來(lái)用一個(gè)籮筐裝著，又將蒲草的莖割下來(lái)清洗干凈，鋪在大樹(shù)下晾干。

    到了第三日，蒲草都干了，變成褐色的樣子。

    扯了扯，十分堅(jiān)韌，而且草莖的表面發(fā)亮了，潑些水上去，水珠都會(huì)順暢地滑落。

    “不錯(cuò)，我們可以用蒲草編織成蓑衣。”

    陳昊很是滿(mǎn)意，找來(lái)部落的十個(gè)婦女，其中有四個(gè)是老女人，其余六個(gè)是中年婦女，而藤嫂就是其中一員。

    這些女人是部落里編織草衣技術(shù)最好的人，她們有一定的經(jīng)驗(yàn)。

    媧氏族的草裙草衣用的材料是水邊的一種水草，那種水草雖然也堅(jiān)韌，但并沒(méi)有蒲草那樣防水和耐磨，有時(shí)候媧氏族人還會(huì)用樹(shù)皮樹(shù)葉等材料制衣裙。

    陳昊不懂編織，只能先看著部落的女人編織。

    風(fēng)里希也在一旁幫忙，她也會(huì)編織草衣裙，陳昊穿的草裙就是她造的，不過(guò)她的編織技術(shù)有些差，草衣穿不了多久就會(huì)散。

    編織就是將一橫一豎的經(jīng)緯材料交織起來(lái)，跟某些鳥(niǎo)的巢差不多，原始人類(lèi)很早就會(huì)編織技術(shù)，一萬(wàn)多年前，那個(gè)將北極星命名為織女星的弇茲氏便是一個(gè)。

    陳昊在旁看著，并且用筆墨畫(huà)了幾個(gè)樣式。

    藤嫂和其她女人根據(jù)陳昊的要求開(kāi)始處理這些蒲草，她們將一條條的蒲草鋪開(kāi)，然后抓住一頭打上一個(gè)結(jié)，再一經(jīng)一緯地交織起來(lái)。

    老實(shí)說(shuō)，編織的活非常枯燥，非常講究耐心，陳昊在一旁看著，也拿起蒲草學(xué)著編織。

    不過(guò)，他很快就坐不住了，老是這樣重復(fù)的編織，讓他感到很無(wú)聊，倒是其她女人好像沒(méi)什么不妥，都在耐心地編織。

    這就是女人的優(yōu)點(diǎn)，陳昊有些佩服她們。

    一個(gè)上午后，編織技術(shù)最好的藤嫂就完成陳昊指定造的蒲草工具。

    這是一件一米多長(zhǎng)的蒲草斗篷，也就是蓑衣。

    披著這件蓑衣走了幾圈，陳昊感覺(jué)很滿(mǎn)意。

    其中一個(gè)女人也編織好了一個(gè)蒲草斗笠。

    穿戴好斗笠和蓑衣，陳昊吩咐人用一個(gè)小陶罐裝著水向自己潑水。

    這種草衣的防水效果很不錯(cuò)，可以作為雨衣用。

    “這叫蓑衣和斗笠，以后下雨的時(shí)候，我們穿上它，就不會(huì)被雨水打濕身體，這樣我們就不會(huì)被雨水淋病了?！标愱徽f(shuō)道。

    這個(gè)時(shí)候，老祖母才知道陳昊要制造這種蒲草衣服的好處。

    接下來(lái)，陳昊又拿起另一名女人編織的蒲草制品。

    這是一塊長(zhǎng)兩米。寬一米五的蒲草席子，蒲草堅(jiān)韌、緊密、制成的席子不但防水，也耐用。

    陳昊老早就想把床造出來(lái)了，不過(guò)苦于沒(méi)有時(shí)間和材料，現(xiàn)在，這張席子是很好的床上用品之一。

    “這叫席子，蒲草席子?！?br/>
    陳昊為部落人介紹起來(lái)，并說(shuō)，這種席子可以鋪在草堆上睡覺(jué)，能防止蟲(chóng)子叮咬，也可以用來(lái)曬糧食。

    本來(lái)以為部落人會(huì)喜歡這種席子，可陳昊卻低估了大家的思維，大家都表示睡草窩睡得好好的，墊上這個(gè)席子做什么？

    既然她們都這樣說(shuō)，陳昊就不再跟她們解釋了。

    自己睡席子就好了，日后她們看到席子和床的效果自然會(huì)贊同自己的做法。

    陳昊要了兩張蒲席，剩余的蒲草用來(lái)做蓑衣和斗笠這兩種雨具，這樣以后下雨的時(shí)候，大家就有雨具用了，這是一種十分實(shí)用的工具。

    可還有兩籮的蒲草花沒(méi)有處理，這些蒲草花的外形像蠟燭，陳昊試著點(diǎn)燃一個(gè)，它燒得很旺，但能燒一分鐘不到，看來(lái)還不能直接當(dāng)蠟燭用，得要添上油才能燒得久，可現(xiàn)在榨油很不現(xiàn)實(shí)，連吃的都吃不夠，哪有多余的糧食用來(lái)榨油呢？

    陳昊想了想，又覺(jué)得黑豬和原雞要繁殖了，應(yīng)該先把豬圈和雞欄擴(kuò)建，順便要把木床造出來(lái)，不然總是睡草堆，以后肯定會(huì)得風(fēng)濕病的。