又閃出一人,卻是中書(shū)令張士衡,道:“太史丞此言差唉,侍奉佛法在于清凈無(wú)欲,懷有仁恕之心。士衡九歲喪母,此后家父常入廟宇參拜,為的不過(guò)是心有所寄,此舉不阻家父求學(xué)治學(xué)之心,更不誤士衡成才之事,今以中書(shū)令事我大唐,豈不是證明?佛事如不興于廟堂,與亡國(guó)無(wú)關(guān)也。況善與惡的報(bào)應(yīng),儒家典籍上也亦有多處,不止佛門(mén)一家有此說(shuō)。”
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文武百官,除長(zhǎng)孫無(wú)忌,左仆射房玄齡,右仆射杜如晦,左衛(wèi)大將軍盧國(guó)公程咬金,尚書(shū)右丞魏征五位大佬,以及袁天罡這位身份尷尬的欽天監(jiān),其他皆有參與議論。
挺佛一派以陳玄奘法師,蕭瑀丞相,中書(shū)令張士衡,司空裴寂四人為首,附議者文官居多。
抑佛一派或者說(shuō)不準(zhǔn)唐僧西行的,以大理寺少卿胡演,尚書(shū)左丞戴胄,給事中杜正倫三人為首,從者武將者眾。
太史丞傅奕獨(dú)扛殺陳玄奘滅佛的大旗,力辯群臣。
金殿內(nèi)亂哄哄的,直吵了一個(gè)時(shí)辰。
也不知道哪位官員小聲說(shuō)了句“我大唐有道家護(hù)佑,何須沙門(mén)這等旁門(mén)?”
此話(huà)頭一開(kāi),沒(méi)幾句就招惹了欽天監(jiān)袁天罡了,老道一加進(jìn)來(lái),爭(zhēng)吵的話(huà)題由唐僧是否西行一下升級(jí)到佛道之爭(zhēng)。
這話(huà)題要是吵下去,三天三夜也吵不完啊,太宗皺眉金口再開(kāi)。
“這佛道之爭(zhēng)幾朝都有之事,可改日再議,諸位愛(ài)卿可有本要奏?”
旁邊的小太監(jiān)足足站了兩個(gè)時(shí)辰一動(dòng)不動(dòng),這可是四個(gè)小時(shí),還要低著頭哈著腰手拿拂塵大氣都不能喘,絕對(duì)比后世的站軍姿還累,見(jiàn)皇帝都開(kāi)始暗示了,那還不打蛇隨棍上,借機(jī)喊道:“有事早奏,無(wú)事退朝!”
“草民有事奏,草民西行之事還望陛下恩準(zhǔn)!”玄奘法師趕緊說(shuō)道,這要是退朝了,下次再想要進(jìn)宮估計(jì)都要猴年馬月了,通關(guān)文牒沒(méi)到手,散朝了這趟不白來(lái)了?
“西行之事日后再議!”太宗言道。
這是要推諉此事??!皇帝能拖,自己可不能拖啊,法師也是急了,直接跪伏于地高呼道。
“陛下,草民西行取經(jīng),路途遙遠(yuǎn)番邦數(shù)十,若得我主文碟為憑,自可見(jiàn)得番邦諸王,草民生于大唐且忠于大唐,必于番邦處宣揚(yáng)大唐之興盛富饒,民壯兵強(qiáng),我主之開(kāi)明賢仁,歸來(lái)之后還可為我大唐教化萬(wàn)民,萬(wàn)望陛下成全!”
“我大唐之興盛如需一和尚之口才能傳揚(yáng),此等興盛不要也罷!內(nèi)外諸夷,凡敢稱(chēng)兵者皆斬!馬蹄踏處,皆是大唐!”太宗說(shuō)完看一眼跪在地上的陳玄奘,厲聲喝道:“來(lái)人,把這僧人架出宮門(mén)!扔出宮去!”
站在大唐皇宮門(mén)外,看著徐徐關(guān)閉的宮門(mén),再看看手按刀柄虎視眈眈盯著自己的禁宮校尉,陳玄奘很明智的拍拍身上的泥土走了。
太宗殺伐之名果然名不虛傳,估計(jì)再頂撞的話(huà),真就有命面圣,無(wú)命出宮了,看來(lái)西行之事只能另做打算了。
這些兵士,讓架出宮門(mén),還真把自己給扔地上,幸好沒(méi)多少人看到,早溜為妙,免得傳出去丟人。
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金鑾殿再議朝事暫且不說(shuō),卻說(shuō)此時(shí)的孫悟空也就是孫小寶,西游記里孫悟空需要學(xué)人話(huà)學(xué)人禮,自己可不需要,更不要說(shuō)自己身上還有錢(qián)了,時(shí)間就是實(shí)力,本來(lái)以為來(lái)到南瞻部洲會(huì)是王莽篡漢的新朝以前,哪想一下子成了大唐朝還是李世民的時(shí)代,這一下近六百年的時(shí)間縱深沒(méi)了!不管還需不需要再保唐僧,筋斗云七十二變這兩大神技是絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)的,七十二變且不說(shuō),筋斗云絕對(duì)是自己兒時(shí)最大的幻想了,一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里呀。
不會(huì)駕云沒(méi)有法力的孫小寶只好買(mǎi)匹好馬,快馬加鞭的趕向西方!
“駕!”“駕!”“駕駕!”
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玄奘法師也在向著西方趕,不過(guò)相比孫小寶的快馬加鞭,法師可就慢多了,為啥?法師可是抱著朝圣的心態(tài),后世有個(gè)笑話(huà)說(shuō)通訊基本靠吼,治安基本靠狗,取暖基本靠抖,交通基本靠走,沒(méi)出發(fā)之前他就決定要一步一步走上靈山。
要不是法師心急取經(jīng),說(shuō)不定真敢像朝拜者一樣來(lái)個(gè)一步一跪直到雷音寺。
步行可比快馬慢多了,孫小寶都連過(guò)了好幾個(gè)番邦小國(guó)了,可憐陳玄奘才一路掛單到了大唐邊界。
那時(shí)候邊界守關(guān)可著實(shí)不是好差事,十五從軍征,八十始得歸啦,將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸啦,好多詩(shī)都寫(xiě)得很凄慘,其實(shí)現(xiàn)實(shí)更凄慘,半數(shù)軍士永遠(yuǎn)的葬在邊疆或者死在戰(zhàn)場(chǎng)深埋異鄉(xiāng)了,能回家的都算幸運(yùn)的。
也正是因此,商人想要過(guò)邊關(guān)可是要上繳重稅的,也不全是將官貪墨,實(shí)在是軍餉好拿,受傷或死去的撫恤太少。
一個(gè)缺胳膊少腿的殘疾人,在那時(shí)想要不遠(yuǎn)萬(wàn)里的回家鄉(xiāng),幾乎無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng),也只能就近安家了,邊關(guān)守軍私收的重稅,多半會(huì)到這些昔日部卒的手里。
至于普通百姓,邊關(guān)之外可是蠻夷之地,那時(shí)候邊界附近的地方官,為了本地穩(wěn)定,大多宣揚(yáng)異族番邦的人茹毛飲血,甚至吃人,這等在邊境地方父母官的大肆宣揚(yáng)之下,還有幾人敢隨意出邊關(guān)?再說(shuō)沒(méi)官府路引文碟,邊軍將領(lǐng)也不敢放百姓出關(guān)??!所以除了商人和朝廷使者,百姓是很難出關(guān)的。
秀才遇見(jiàn)兵,有理說(shuō)不清。
不管玄奘法師在長(zhǎng)安有多大的名聲,在邊關(guān)守兵的眼里,與普通百姓無(wú)異,任由陳玄奘說(shuō)破天,沒(méi)有路引文碟守兵就是不放人,法師求見(jiàn)邊關(guān)將領(lǐng)也無(wú)人通報(bào),這一耽擱就是好幾天。
數(shù)日之后,陳玄奘看出邊關(guān)守兵們沒(méi)一點(diǎn)放自己過(guò)關(guān)的意思,通報(bào)的門(mén)也沒(méi)有,甚至法師還在關(guān)下看到邊關(guān)城頭有個(gè)身穿將領(lǐng)甲胄的人出現(xiàn),任他喊破嗓子,對(duì)方理也不理,這下才導(dǎo)致法師徹底放棄過(guò)關(guān)的念頭,轉(zhuǎn)而起了另一種想法,趁夜色偷渡過(guò)關(guān)。
雖然被抓了可能會(huì)被殺頭,一旦成功了可就是海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛了。
有了定計(jì),法師遠(yuǎn)離關(guān)頭,找個(gè)僻靜的山坳里靜等夜色的降臨。