杜醫(yī)師名士林，原本是皇家御醫(yī)，因一個(gè)皇子夭折受到牽連，被逐出皇城，才到元西城廣濟(jì)醫(yī)館行醫(yī)坐診。

    杜醫(yī)師最拿手的醫(yī)術(shù)是剖腹療傷，在元西城十?dāng)?shù)年，聲名遠(yuǎn)播，救人無數(shù)，被稱作神醫(yī)。

    廣濟(jì)醫(yī)館原東家對(duì)杜醫(yī)師的待遇也不錯(cuò)，除了一份基本傭金之外，凡是經(jīng)杜醫(yī)師診治過的所得盈利都與醫(yī)館五五分帳，而杜醫(yī)師只懂醫(yī)術(shù)不懂經(jīng)營(yíng)之道，便長(zhǎng)年在醫(yī)館坐診。

    無長(zhǎng)向杜醫(yī)師求教醫(yī)術(shù)，杜醫(yī)師傾囊相授，毫不隱瞞，他希望他的醫(yī)術(shù)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。

    杜醫(yī)師癡迷醫(yī)術(shù)，對(duì)人體各個(gè)部分的結(jié)構(gòu)和功能都了如指掌，這讓無長(zhǎng)獲益匪淺，為此他讓彩翼給杜醫(yī)師多加了一份工錢。

    無長(zhǎng)日夜不綴，修煉鍛神術(shù)。

    鍛神術(shù)上說，人之所以能感應(yīng)靈氣，并不是真的能感知靈氣，而是通過想象與靈氣發(fā)生共鳴，而之所以能引導(dǎo)和驅(qū)使靈氣，也是通過想象之力，也可以說是通過意志之力，這種能力便被稱為神識(shí)，因?yàn)樯褡R(shí)可以被靈氣增強(qiáng)和激發(fā)，又被稱為靈識(shí)。

    不是所有人都能感應(yīng)靈氣，只有很少數(shù)人有靈識(shí)，也就是擁有資質(zhì)。

    資質(zhì)的高低，也就是感應(yīng)靈氣的敏感程度，之所以會(huì)有這種區(qū)別，是因?yàn)槟X部的活躍方式和活躍程度不同，活躍方式是感應(yīng)靈氣的根本，也是感應(yīng)世界的根本，只能常年累月地不斷積累經(jīng)驗(yàn)，是修士提高靈識(shí)的主要方式，而活躍程度可以通過靈氣的浸潤(rùn)來激發(fā)。

    其實(shí)，活躍程度還可以通過其他方式來激發(fā)，這就是鍛神術(shù)的主要作用。

    人的腦部有很多的區(qū)域，功能各不相同，就算同一區(qū)域，功能也有區(qū)別，鍛神術(shù)就是在感應(yīng)靈氣的同時(shí)，內(nèi)視自己的腦域，探查哪一部分最活躍，然后有意識(shí)地刺激這一部分，增強(qiáng)這部分的功能，主要的方式還是通過用自己的靈識(shí)，感應(yīng)和調(diào)整這部分腦域的狀態(tài)。

    鍛神術(shù)寫得很詳細(xì)，如何感應(yīng)，如何調(diào)整。

    盡管如此，鍛神術(shù)修煉起來也異常的緩慢，成效不顯，直到半年后，無長(zhǎng)才把感應(yīng)到的區(qū)域按書上所說調(diào)整了一遍，之后才靈識(shí)大漲，感應(yīng)更加精細(xì)，然后按書上所述繼續(xù)重新調(diào)整。

    鍛神術(shù)就是這樣，一遍遍地調(diào)整自我狀態(tài)。

    無長(zhǎng)就是這樣，在元西城過起了隱居的生活。

    彩翼倒很悠閑，整天擺起一幅大老板的架式，無所事事，不思進(jìn)取，無長(zhǎng)訓(xùn)的時(shí)候就修煉兩天，過后照舊，無長(zhǎng)也拿他沒辦法。

    日子一天天過去，轉(zhuǎn)眼無長(zhǎng)來到這個(gè)世界已經(jīng)十八個(gè)年頭。

    他已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)清秀的青年，因?yàn)榧沂篮透攀苛謱W(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，還帶著文雅的氣質(zhì)，不像個(gè)修士，倒像個(gè)書生。

    經(jīng)過三年多的修煉，無長(zhǎng)的靈識(shí)又增長(zhǎng)一倍，最重要的是，精準(zhǔn)而清晰。

    他現(xiàn)在已經(jīng)非常精細(xì)地內(nèi)視自己體內(nèi)的精細(xì)結(jié)構(gòu)，與杜醫(yī)師的醫(yī)術(shù)對(duì)照，對(duì)人體有了更深入的了解。

    現(xiàn)在，他的鍛神術(shù)修煉到了第二階段，煉神成絲。

    就是要把靈識(shí)鍛煉的更加精細(xì)，以感應(yīng)更精細(xì)的深層次結(jié)構(gòu)。

    經(jīng)過第一階段的修煉，無長(zhǎng)學(xué)會(huì)了兩個(gè)有用的法術(shù)，靈識(shí)沖擊和驅(qū)物術(shù)。

    驅(qū)物術(shù)就是用靈識(shí)驅(qū)動(dòng)普通的物品，是一個(gè)附加的法術(shù)。

    靈識(shí)一般只能驅(qū)動(dòng)靈物，驅(qū)不動(dòng)凡物，但靈識(shí)入微之后，就可以驅(qū)動(dòng)較小的物品，驅(qū)物術(shù)是調(diào)整腦部精細(xì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)法術(shù)。

    靈識(shí)沖擊就是聚集靈識(shí)對(duì)敵人發(fā)動(dòng)突然沖擊，以擾亂敵人的神智。

    這是一個(gè)實(shí)用的攻擊法術(shù)。

    只是此法術(shù)發(fā)動(dòng)后，靈識(shí)會(huì)有不小的消耗。

    學(xué)了三年多醫(yī)術(shù)，無長(zhǎng)偶爾也會(huì)偷偷地小露一手。

    有一日，突然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑來一個(gè)婦人，懷里抱著一個(gè)四五歲的小兒，口里大喊：“神醫(yī)救命，神醫(yī)救命??！”

    只見那小兒臉色青紫，胸膛不住地抽搐，那婦人急急向杜醫(yī)師說了一個(gè)情況，原來這小兒調(diào)皮，爬到樹上摘棗吃，腳下一滑，摔了下來，不巧口中正有一顆棗子，情急之間被吸進(jìn)喉嚨，塞住了氣道。

    小兒眼看就要不行了，杜醫(yī)師急忙讓小廝取來刀具以及一應(yīng)物品，讓婦人將小兒放在病床上，用清潔的白紗浸沾著熬制好的藥漿，將小兒脖頸處細(xì)細(xì)擦拭，又將刀具在藥漿里浸泡，就要去切開小兒的喉嚨。

    這時(shí)小兒突然一聲大咳，一顆半青半紅的棗子被噴了出來，急喘了幾下，紫醬色的臉迅速紅潤(rùn)下來，然后小兒大聲哭喊起來。

    “你兒命大，自己咳了出來，連我都沒有把握能治好他，就算救活他，只怕也會(huì)落下殘疾。”杜醫(yī)師擦了把汗，慶幸地道。

    婦人也是千恩萬謝，喜出望外。

    那小兒不可能自己咳出那么大的棗子，是無長(zhǎng)以驅(qū)物術(shù)將之推出，他發(fā)現(xiàn)自己竟然有做醫(yī)師的天賦。

    這一日，來了一個(gè)瘦弱的漢子。

    身上什么毛病也沒有，吃飯睡覺沒有任何異常，原來是個(gè)胖大的壯漢，但僅三個(gè)月的時(shí)間，就成了面前皮包骨頭的病秧。

    無長(zhǎng)照例在旁邊旁聽，用靈識(shí)探查了漢子的身體各部分器官，除了虛弱，沒有任何不對(duì)的地方，這就奇怪了。

    “你叫什么？”杜醫(yī)師問。

    “包旺長(zhǎng)?！?br/>
    “這名字起得好，說一下得病前后有何異常?！?br/>
    “是，醫(yī)師。”包旺長(zhǎng)這三個(gè)月可是看過很多醫(yī)師，連勝西城最出名的濟(jì)世堂都去過，但都說他沒病，開的藥也沒有任何作用，聽聞這廣濟(jì)醫(yī)館的醫(yī)師善醫(yī)疑難雜癥，便早早就排了隊(duì)，今天好不容易排上，醫(yī)師相詢自是知無不言，“我本是一個(gè)獵戶，常在齊云山打獵，三個(gè)月前，在一次打獵時(shí)追一只野豬，進(jìn)了一個(gè)山谷，只覺那里陰森森的，不敢再深入，回來就覺得不舒服，直到現(xiàn)在，這段時(shí)間并無其他異常?！?br/>
    無長(zhǎng)再次用靈識(shí)探入包旺長(zhǎng)的身體，終于在他身體里發(fā)現(xiàn)了一些異乎尋常的小東西，這些東西和靈氣一樣也能被靈識(shí)驅(qū)使，但這些小東西卻并不像靈氣那樣對(duì)身體有所補(bǔ)益，反而會(huì)損傷身體的機(jī)能。

    “魔氣！”無長(zhǎng)吃了一驚。

    無長(zhǎng)抄寫過異獸志，上面有魔獸的介紹，提過一些魔氣的事。

    既然已找到病源，接下來就好辦了，包旺長(zhǎng)身體內(nèi)的魔氣并不多，無長(zhǎng)以靈識(shí)很容易將其盡數(shù)抽出，裝進(jìn)一只玉瓶之中。

    包旺長(zhǎng)只覺一會(huì)功夫，渾身輕松了許多，大喜，忙跪下磕頭。

    杜醫(yī)師莫名其妙，忙讓他起身。

    無長(zhǎng)在一旁插話道：“你且說說那個(gè)山谷的詳細(xì)情形?！?br/>
    包旺長(zhǎng)不敢怠慢，說道：“我在這齊云山打獵十多年了，對(duì)山里的地形很熟，卻從未聽說過那個(gè)山谷，當(dāng)時(shí)我追趕一只野豬，進(jìn)入一團(tuán)迷霧，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，就進(jìn)了一個(gè)山谷，谷里也全是迷霧，我在谷口只覺寒毛直豎，不敢多呆，轉(zhuǎn)身就往回跑，迷迷糊糊就跑出了大山，后來再也找不到那個(gè)山谷，我都懷疑自己是不是幻覺?！?br/>
    無長(zhǎng)詳細(xì)詢問了他進(jìn)入山谷前以及出來后的方位，便道：“你沾染了不潔之物，讓杜醫(yī)師給你開幾幅藥，回去好好將養(yǎng)些時(shí)日，慢慢就會(huì)好轉(zhuǎn)起來?！?br/>
    包旺長(zhǎng)再次拜謝。

    當(dāng)晚，無長(zhǎng)便與彩翼在月色下飛赴齊云山。

    包旺長(zhǎng)敘述的很詳細(xì)，他很容易地就找到了地方，那是一個(gè)簡(jiǎn)單的幻陣。

    這對(duì)彩翼來說是小意思，輕輕松松就破了。

    兩人直趨山谷。

    山谷內(nèi)云霧繚繞，但在靈識(shí)之下無所循形，只見山谷并不大，谷內(nèi)空地上擺著一圈骨骸，周圍的魔氣緩緩向骨骸內(nèi)聚攏，一個(gè)老者坐在中間，手里抱著一個(gè)骷髏頭，正在緩緩?fù)录{魔氣。

    無長(zhǎng)眉頭大皺，這魔修居然殺生煉魔，他的臉色立即沉了下來：“道友，請(qǐng)了?！?br/>
    那老者吃了一驚，睜開眼，將骷髏頭舉到身前，厲聲喝道：“何人？膽敢擅闖我法場(chǎng)!”

    看著彩翼一幅鼻孔朝天的樣子，老者忙抱著骷髏頭站起身，躬身道：“前輩來此，有何貴干？”

    無長(zhǎng)不答，指了指地上的骨骸，問：“這些人都是你殺的？”

    “晚輩不敢?！崩险呙Φ溃骸斑@些都是先師遺蛻，我們魔修法器稀少，只能以此代為法器，以至常常為人誤解?！?br/>
    無長(zhǎng)用靈識(shí)掃視骨骸，確實(shí)是頗含魔氣的老朽之骨，神色頓時(shí)一松，點(diǎn)點(diǎn)頭：“你叫什么，能給我說說你們魔修嗎？”

    老者擦了把汗，道：“前輩，小老兒姓桑，名永元，從小被師父收留，作些雜物，偶爾也點(diǎn)撥點(diǎn)些俗世武功，十年前赴死亡沙漠朝圣時(shí)中途隕落，我僥幸逃回，便按師父遺下的功法自行修煉，五年前到得此處，見這山谷能天然聚集魔氣，便一直在這里修煉?！?br/>
    “死亡沙漠朝圣”

    “哦，師父說，天地間魔氣微薄，上古并無魔修，據(jù)說以前逃到死亡沙漠的一個(gè)靈修，在沙漠西部發(fā)現(xiàn)那里魔氣濃郁，是天然的魔氣聚集之地，從此改修魔道，便是魔修的始祖，此后那里就成了魔修的圣地?！?br/>
    “將你的功法拿給我看?！?