道生一行，于無(wú)咎仙宗，舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的論法。通知了所有宗門(mén)大羅以上的仙。就生命的共法與生命的精神，進(jìn)行了深入的研討。涉及面之廣，前所未有。

    由于所有宗門(mén)，清楚了道生他們的用心：他們沒(méi)有統(tǒng)治仙孚域的企圖，只是試圖建立全新的生命世界秩序。盡管動(dòng)了部分人的蛋糕，但于未來(lái)有益。關(guān)鍵是沒(méi)人打得過(guò)他們，如果不接受，搞不好就跟太虛仙宗一般，落個(gè)被徹底清洗的下場(chǎng)，最后，一樣還得接受改造。

    其實(shí)，所有宗門(mén)，早就已經(jīng)派人了解過(guò)太虛仙宗與蒼正仙宗的現(xiàn)狀。生命的共法，已經(jīng)初步顯露出來(lái)了他的優(yōu)勢(shì)。

    宗門(mén)大仙沒(méi)有傻瓜，若不率先接受改變，長(zhǎng)此以往，不用道生他們動(dòng)手，會(huì)被其他已經(jīng)變法的宗門(mén)蠶食干凈，他們同樣會(huì)被歷史的潮流淹沒(méi)。

    近千萬(wàn)的大仙，盤(pán)坐于虛空，瑞氣繚繞，場(chǎng)面恢宏。

    這一場(chǎng)論法，持續(xù)了近兩百年。

    只要在生命欲望范圍內(nèi)的各種可能，都有涉及。以共法與精神為核心，徹底完善了生命的共法。將共法與精神的培養(yǎng)融為一體。最后，為新的生命共法，取了個(gè)響亮的名字：生命之光。

    各個(gè)宗門(mén)的大仙，各顯神通，為各自的宗門(mén)，煉制了融有生命之光的，代表各自宗門(mén)圖騰般的圣物。

    道生不反對(duì)，不贊同。生命之光應(yīng)刻在每個(gè)人心里，不需要太多虛頭巴腦的形式。但生命之光畢竟初現(xiàn)，仙孚域還有無(wú)盡的生命，在囂張的權(quán)力，與貪婪的資本之內(nèi)，苦苦掙扎。道生突然醒悟過(guò)來(lái)：這些神明一樣的圣物，并非無(wú)用，說(shuō)不定關(guān)鍵時(shí)刻，可以救下無(wú)盡的生命。

    半廢的中界，天路盡頭厚厚的白骨灰，太虛仙宗被自己屠戮的生命，給道生敲響了警鐘。個(gè)體生命沒(méi)有永生，應(yīng)該沒(méi)有永生。種子老人究竟活了多久，沒(méi)人知道。但是，道生從種子老人欣慰的，迫不及待地解脫中，領(lǐng)會(huì)到了老人永恒的痛苦。

    種子老人本可以永恒！

    是的，生命終究會(huì)死，都會(huì)成為歷史的骨灰。可自然死亡與被迫死亡，畢竟是兩個(gè)概念。生命只要沒(méi)有違法背道，他們有活到自然死亡的權(quán)利，有自己找死的權(quán)利，但不能無(wú)奈地被迫死亡。關(guān)鍵是他們必須有能力，保護(hù)自己自然死亡，或者找死的權(quán)利。

    道生不想成為英雄，不想成為他們膜拜的對(duì)象?？墒牵瑹o(wú)盡的生命，又必須有一個(gè)膜拜的對(duì)象。該對(duì)象是他們心中永久的神，是他們寄托信仰的地方。剛好，圣物或者圖騰，可以滿(mǎn)足這些要求。

    他與飛飛、兮渺商量之后決定：結(jié)合現(xiàn)有宗門(mén)的圣物，為所有宗門(mén)煉制一件真正的仙寶。神圣一般的仙寶，或者說(shuō)圖騰。

    道生他們的九謎，已經(jīng)進(jìn)入五九，如果五九結(jié)合千面、六向、寤寐大法、光影，再輔以各宗門(mén)特有的法陣，完全可以煉制出超級(jí)法寶。法寶的功能，不需要全面，只要夠堅(jiān)固，能夠充分精煉儲(chǔ)存能量就好。關(guān)鍵時(shí)刻用來(lái)?yè)魵?qiáng)敵。

    無(wú)盡生命，信仰一般膜拜的精神，可以成為圖騰的能量來(lái)源。經(jīng)過(guò)法陣與歲月的精煉，完全可以?xún)?chǔ)存海量精純的能量。這種近乎天地本源的能量，足夠護(hù)一方生靈的安全。

    偌大的仙孚域，不缺少優(yōu)質(zhì)材料，更加不乏具有靈性的材料?？臻g法陣，也更加神奇。只要根據(jù)各宗門(mén)的要求，適當(dāng)加以調(diào)整，法寶內(nèi)的法陣，基本上可以通用。如此一來(lái)，道生他們還可以節(jié)省大量時(shí)間。

    道生唯一擔(dān)心的是：法陣涉及到各宗門(mén)的隱秘，是一個(gè)宗門(mén)立足的根本，他們會(huì)不會(huì)接受道生他們的方案。畢竟交出一個(gè)宗門(mén)的根本法陣，相當(dāng)于交出了宗門(mén)的命運(yùn)。

    道生三人，分別與部分宗門(mén)的宗主，以及老祖?zhèn)?，談了他們的想法。果然不盡如人意。甚至有宗門(mén)提出：讓道生他們貢獻(xiàn)出方案，由他們自己煉制。

    道生理解他們的想法與做法。采取自愿的原則。不愿意的宗門(mén)，道生不強(qiáng)求。讓所有宗門(mén)自行復(fù)制了千面理論、光影、五九。六向與寤寐大法，涉及幻虛仙宗與蒼正仙宗，道生三人清楚其中的厲害關(guān)系，當(dāng)然不會(huì)送出。

    至于這些宗門(mén)修士，是否能夠融會(huì)貫通，只能看他們自己的悟性了。但是，仍然有大約三分之一的仙宗，選擇了接受道生他們的方案。即使只有三分之一，也有三千多份，足夠道生他們忙活好一陣子了。三人計(jì)劃論法結(jié)束之后，再去陰炎界。何況各宗門(mén)還得籌備材料。

    生命之光極其簡(jiǎn)單，只有三百六十條法規(guī)，規(guī)范了生命的方方面面。沒(méi)有詳盡的闡述。因?yàn)樗猩男袨楸憩F(xiàn)，都包含在法約之內(nèi)。一旦踐踏跨越紅線(xiàn)，沒(méi)有有意無(wú)意，有辜無(wú)辜，必須接受生命之光的懲罰。杜絕了權(quán)力與資本包庇作惡，變態(tài)的人心人性，無(wú)限延伸的可能。即時(shí)發(fā)生，即時(shí)懲處。

    生命之光籠罩的范圍內(nèi)，生命有無(wú)盡精彩的欲望與理想。只要你肯努力，怎么樣折騰，都無(wú)所謂，甚至包括折騰他們自己的命。

    仙孚域夠大，足夠所有生命，合理合法精彩地折騰。為了給低級(jí)生命更好，更廣闊的生存空間，智慧生命主動(dòng)放棄了不少理想的聚居地。不是強(qiáng)迫式、施舍式的和諧，是人與自然，人與人發(fā)自?xún)?nèi)心，真正的和諧。

    借此機(jī)會(huì)，道生表達(dá)了自己的意愿，提出了自己的要求：所有仙宗，必須拿出真正刮骨療毒的精神，讓生命之光徹底照耀凡俗生命世界。沒(méi)有如果，一旦發(fā)現(xiàn)如果，所屬仙宗，必將步太虛仙宗的后塵，面對(duì)的將是徹底的清洗。同時(shí)，希望仙孚域只是一顆種子，一顆生命之光的種子。希望在座的各位大仙，將生命之光的種子，播撒到更多的生命世界。讓普通生命盡享各自生命的精彩。讓一方時(shí)空，散發(fā)永恒的光輝。

    道生以神魂的力量表達(dá)意愿，用真靈提出要求，振聾發(fā)聵，將警告的真義，溶進(jìn)所有大仙神識(shí)的深處。沒(méi)有如果，只有徹徹底底的生命之光。

    有宗門(mén)大仙建議取消位面爭(zhēng)奪，共同治理謨域。道生的建議是：保留謨域的位面爭(zhēng)奪。畢竟仙凡不同，只要不以統(tǒng)治、掠奪為目的，宗門(mén)應(yīng)該有爭(zhēng)奪。修仙，不是一直在爭(zhēng)與奪中進(jìn)步嗎？

    “各位大仙，晚輩曾經(jīng)許諾，為淵居仙宗，爭(zhēng)奪兩個(gè)位面。下次的位面爭(zhēng)奪中，希望各宗大仙，看在晚輩對(duì)仙孚域略有貢獻(xiàn)的份上，讓出兩個(gè)位面?！钡郎鸀榱送瓿沙兄Z，提出了要求。

    眾位議論紛紛，一致通過(guò)。

    道生在淵居仙宗呆過(guò)一段時(shí)間，最后被十八宗門(mén)逼走，這些信息并非什么秘密。如果他們不同意，道生肯定會(huì)代替淵居仙宗，參與位面爭(zhēng)奪，到時(shí)候，豈止是兩個(gè)位面的事情。更何況位面歸屬，并不是永久的歸屬，下次爭(zhēng)奪之前，會(huì)重新歸零，進(jìn)行爭(zhēng)奪再分配。

    論法結(jié)束，大仙們各自散去。留下來(lái)的不足萬(wàn)人。他們還需要分別與道生三人，深入研討，完善圖騰的設(shè)計(jì)。

    十年以后，近萬(wàn)名大仙，紅光滿(mǎn)面地離開(kāi)。他們知道自己做了正確的選擇。因?yàn)橛懻撨^(guò)程中，道生三人詳細(xì)闡述了自己的方案，沒(méi)有敝帚自珍，遮遮掩掩。道生三人雖然各有收獲，但收獲最大的，是近萬(wàn)的大仙。他們有無(wú)盡的感悟，大多在討論結(jié)束后，急匆匆離開(kāi)。甚至有不少大仙，就地悟法悟道。

    無(wú)咎仙宗與乾妖仙宗，沒(méi)了無(wú)咎碑與乾妖塔的影響。經(jīng)過(guò)幾百年的恢復(fù)，地形地貌漸驅(qū)穩(wěn)定。已經(jīng)開(kāi)始統(tǒng)籌規(guī)劃。兮渺留在無(wú)咎仙宗。飛飛接受了乾妖仙宗的邀請(qǐng)。道生則去了六向仙宗。這三個(gè)宗門(mén)，都接受了道生他們煉制圖騰的方案，而且彼此距離相近。

    有了宗門(mén)財(cái)力與人力的大力支持，加上三宗徹底認(rèn)同了生命之光。三百年不到，他們完成了蛻變，被生命之光覆蓋。

    道生三人，分別游歷了三宗，與以前的共法比較，生命之光的確算得上完美。三宗修士的面貌，受到凡俗生命世界精彩的影響，修士的精神大為提高。幾百年時(shí)間，三宗涌現(xiàn)了大量高階修士，這些修士不僅僅只是境界的提升，新進(jìn)階的修士，大多可以跨越大境界，挑戰(zhàn)以前的修真者。

    三個(gè)宗門(mén)，只是屠戮了極少數(shù)頑固不化的生命，其余的，大多數(shù)被送往混亂界。不同的是，生命之光，對(duì)現(xiàn)在的混亂界做了修改：分門(mén)別類(lèi)?；旎?、流氓一類(lèi)，權(quán)力一類(lèi)，資本一類(lèi)，變態(tài)的人心人性一類(lèi)……讓他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域里，演繹著他們混亂的理念，各自純粹他們的精彩！定期釋放混亂界純粹的精神能量，補(bǔ)充到天地本源之中。

    他們不尊重人權(quán)，自己便同時(shí)失去了獲得人權(quán)的權(quán)利。他們只是制造精神能量的機(jī)器人?，F(xiàn)在的混亂界內(nèi)，考慮到對(duì)未來(lái)生命的尊重，加強(qiáng)了他們的欲望，但讓他們失去了生育的能力。