古時(shí)候，九宮八卦的運(yùn)用很廣泛，很多的機(jī)關(guān)都是運(yùn)用的九宮八卦。

    九宮最初是根據(jù)天上的星宿來(lái)的，即是一個(gè)九星飛伏的順序，要想了解九星飛伏，首先那就要認(rèn)識(shí)三元九運(yùn)。

    什么是三元九運(yùn)？三元九運(yùn)是古人劃分時(shí)間的一個(gè)方法，在歷法上，每六十年成為“元”，一百八十年稱為一個(gè)正元，每一正元包括三個(gè)元，即上元、中元、下元；每元六十年，又分為三個(gè)運(yùn)，每運(yùn)為二十年，即上元是一運(yùn)、二運(yùn)、三運(yùn)，中元是四運(yùn)、五運(yùn)、六運(yùn)，下元是七運(yùn)、八運(yùn)、九運(yùn)，從而構(gòu)成了完整的三元和九運(yùn)體系。

    總體來(lái)說，三元一共是一百八十年，而三元又可以細(xì)分成九個(gè)運(yùn)，每個(gè)運(yùn)二十年，把九宮中的九顆星套入這九個(gè)運(yùn)當(dāng)中，這就形成了九宮格。

    也就是說九宮并不是一成不變的，它跟歲月的變遷有極大的關(guān)系。

    就拿現(xiàn)在來(lái)說，八四年到零三年這是行的七赤星，二零零四年到二零二三年，行的是八白星。二零二四年以后，行的就是九紫星。

    也就是說，現(xiàn)在，咱們所處的地球行的是八運(yùn)。

    要破解九宮八卦陣，光知道九宮還不行，還要通曉八卦。

    所謂的八卦，就是乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌。

    其中乾、震、坎、艮為四陽(yáng)卦，坤、巽、離、兌為四陰卦，在八卦基礎(chǔ)上又可以演變成六十四卦，這只不過是在八卦的原方位上又細(xì)分了而已。

    八卦的方位是固定不變的，即乾，西北；坎，北方；艮，東北；震，東方；巽，東南；離，南方；坤，西南；兌，西方。

    雖然八卦的方位不變，但是跟九宮結(jié)合起來(lái)，就形成了千變?nèi)f化。

    九宮八卦飛伏法，俗稱就是九宮八卦陣，是古代機(jī)關(guān)設(shè)置最常采用的一種陣法。

    吳子煜對(duì)于易經(jīng)有極深的研究，對(duì)于術(shù)數(shù)造詣極深。

    九星現(xiàn)今行的是八運(yùn)，那表現(xiàn)在九宮格中，中星就應(yīng)該是八。

    配合上八卦，就可以得出，中位是八，那乾位就是九，那同理可推，兌位就是一，艮位是二，離位是三，坎位是四，坤位是五，震位是六，巽位是七，然后再加上中位的八，還有乾位的九，這就組成了一個(gè)九星飛伏的順序。

    按理說，按照現(xiàn)在的地球行的八運(yùn)，那就應(yīng)該從兌位開始走，兌，艮，然后是離，坎，坤，震，巽，中，乾，這么走才合理。

    吳子煜剛準(zhǔn)備直接踏中位八白位，突然腦中靈光一閃。

    這個(gè)機(jī)關(guān)的建造，年代非常久遠(yuǎn)，而龍門的傳承不知多少年，也就是說這個(gè)機(jī)關(guān)的門會(huì)時(shí)常開啟。而且古人也不會(huì)預(yù)測(cè)到現(xiàn)在行的是八運(yùn)，他們那個(gè)年代八白星也不一定會(huì)飛伏到中位去，那最可能的就是采用的九宮八卦最常用的布局法。

    實(shí)際我們說的九宮飛星變化非常多，那個(gè)星進(jìn)中位，然后走的順序都不一樣，比如說八星進(jìn)中位，那一的位置就變了，七星進(jìn)中位，那一的位置又變了。

    用九宮飛星來(lái)做機(jī)關(guān)，只有懂得九宮飛星的人才能破解，不懂的人，靠蒙是永遠(yuǎn)不會(huì)找到破解方法的。

    有人奇怪，那為什么建造一個(gè)機(jī)關(guān)非要留一個(gè)破解的方法呢？那我就換一種說法，誰(shuí)家大門不上鎖？誰(shuí)家鎖上門，不留一把鑰匙？

    一把鑰匙開一把鎖，這是有數(shù)的。

    建造機(jī)關(guān)的人，他們也會(huì)考慮會(huì)有有緣人進(jìn)入的，所以就會(huì)留下一把唯一的鑰匙，留給有緣人，無(wú)緣之人，根本就找不到這把開門的鑰匙。

    雖然這九宮八卦會(huì)根據(jù)歲月的變遷而移動(dòng)，但是卻還有種最普通的設(shè)置法，這種設(shè)置法對(duì)很多對(duì)易理并不精通的門派很適用。

    因?yàn)檫@些門派雖然存在上千年，但并不精通易理，所以很多機(jī)關(guān)設(shè)置的時(shí)候，都會(huì)采用一種通用的設(shè)置法。

    所謂的九宮當(dāng)然還是九宮格，而中星飛伏的順序一般設(shè)置成一成不變的，方便這些對(duì)易理并不精通的門派所用。

    如果按照這種設(shè)置法，就是五黃廉貞星飛伏在中宮，那六白武曲星就在乾位，七赤破軍星走兌位，八白左輔星是艮位，九紫右弼星在離位，一白貪狼星就在坎位，二黑巨門星是坤位，三碧祿存星在震位，四綠文曲星就在巽位。

    所以按照這個(gè)順序，就是第一步走坎，然后再走坤，接著就是震，巽，中，乾，兌，最后走艮位。

    其實(shí)這兩種開啟機(jī)關(guān)方法，吳子煜根本不能確定，在這龍門監(jiān)獄內(nèi)，這就好比賭博，賭輸了，或許就是生命的終結(jié)。

    吳子煜心中的危機(jī)感越發(fā)強(qiáng)烈，如果不能開啟這隱藏的密室，勢(shì)必不能找到自己的乾坤戒和魚腸劍。不過如果開啟密室后能找到魚腸劍和乾坤戒，吳子煜知道自己不光會(huì)找到自己趁手的兵器，而且還會(huì)贏得最最寶貴的時(shí)間，最起碼可以煉化剛剛得到的寶石中的靈氣，增加五成逃出這龍門監(jiān)獄的希望。

    吳子煜深吸一口氣，在九宮八卦陣前站定，然后一腳踏去，踩在了坎位上，接著就是坤，震，巽，中，乾，兌，最后走艮位。

    他賭的是最后一種方法，也就是這龍門監(jiān)獄不會(huì)有精通易理術(shù)數(shù)的人，他們采用的是一成不變的方法開啟密室。

    當(dāng)吳子煜最后一腳踏足艮位時(shí)，龍王殿內(nèi)的佛像，緩緩向后移動(dòng)，露出一條幽深的通道來(lái)。

    其實(shí)吳子煜這么賭，還有個(gè)想法，就是一旦進(jìn)入密室后，他就會(huì)重新設(shè)置密室九宮八卦開啟的機(jī)關(guān)，為自己贏得煉化靈氣的時(shí)間。

    密室剛開啟，吳子煜還沒產(chǎn)生設(shè)置密室機(jī)關(guān)的念頭，就察覺到這密室中有強(qiáng)大的真氣波動(dòng)。

    這真氣波動(dòng)非常強(qiáng)大，以至于差點(diǎn)把吳子煜掀翻個(gè)跟頭。

    如果這里是寶物，吳子煜當(dāng)然會(huì)非常高興，但是這里并不是寶物的靈氣，而是修真者的強(qiáng)大真氣。

    密室中有人？而且還是一等一的高手。

    沒想到自己千辛萬(wàn)苦開啟的龍王殿密室，沒尋得寶貝，竟然打開了狼窩。

    怎么辦？走還是不走？

    吳子煜又一次面臨二選一的抉擇。

    走吧，吳子煜能感覺到密室里傳來(lái)的熟悉的氣息，他知道那是魚腸劍和乾坤戒。

    不走，那就只有進(jìn)去，密室里那強(qiáng)大的修真者的氣息讓吳子煜這樣心理素質(zhì)超強(qiáng)者都有些膽戰(zhàn)心驚。

    吳子煜把心一橫，都到了這里了，即使自己不進(jìn)去，里面的那強(qiáng)大的強(qiáng)者氣息也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)了自己。

    與其偷偷摸摸的，還不如光明正大。

    既然想通了官竅，吳子煜就沒有猶豫，他根本就沒有沿著臺(tái)階下，而是直接跳了下去。

    密室的通道很短，吳子煜一跳下去，就看到了密室中央的六個(gè)人。

    這六個(gè)人有四人吳子煜并不陌生，這四個(gè)都是那天追緝，并且把他逮捕到龍門監(jiān)獄的四個(gè)金丹高手。

    其實(shí)這四人也算不上真正的金丹高手，他們只是半步金丹，距離金丹的形成只有半步之遙。

    其中五人在外面，另外一個(gè)女子在中央，五人把她圍成了一個(gè)圈。

    吳子煜一眼就看到中間的那名被叫九妹的女子，此時(shí)正在沖擊金丹境。

    外圍的五人是給她護(hù)法的，也是隨時(shí)給她提供真氣上的支持。

    沖擊金丹其實(shí)是個(gè)很危險(xiǎn)的過程。

    雖然修真者擁有異于常人的身份地位，但是實(shí)際上修真之路的每一步都很危險(xiǎn)。

    筑基是破而后立的過程，要拋棄以往后天真氣，轉(zhuǎn)為先天，這個(gè)過程很兇險(xiǎn)，稍不注意就是身死道消的下場(chǎng)。而筑基沖擊金丹就是把先天真氣，凝結(jié)成團(tuán)，進(jìn)而形成實(shí)體，這個(gè)過程是真氣的超級(jí)濃縮過程，而壓榨真氣成實(shí)體，也非常危險(xiǎn)。

    因?yàn)榻鸬さ男纬墒且兴姓鏆?，凝結(jié)成團(tuán)，在凝結(jié)成團(tuán)的過程中，這個(gè)氣團(tuán)必須保持絕對(duì)的壓力，一旦壓力不均，在壓縮真氣的過程中就可能爆炸。

    這就需要有功力相當(dāng)?shù)淖o(hù)法者幫忙護(hù)法，一旦出現(xiàn)危機(jī)情況下，用外來(lái)的真氣，堵住真氣爆裂的缺口。

    這個(gè)過程必須全神貫注，在沒有護(hù)法者的情況下，沖擊金丹非常兇險(xiǎn)。

    不過金丹一旦形成，那就是修真路上的一大步，有了金丹，就可以凝結(jié)元嬰。

    這就是為什么散修很難在修真界存在下去的原因。或許有筑基成功的散修，但是能夠凝結(jié)金丹的散修很少，因?yàn)闆_擊金丹過程異常兇險(xiǎn)，沒有護(hù)法的情況下，很容易真氣爆裂而亡。

    吳子煜在前世就是個(gè)散修，他的修真路上，勇猛精進(jìn)，沒人給他護(hù)法，卻連闖險(xiǎn)關(guān)，達(dá)至所有修真者都要仰視的巔峰。

    這個(gè)過程，吳子煜是諳熟于心，一眼看到這六個(gè)修真者的情形，就知道中間女子正處于沖擊金丹臨近功成的最后關(guān)頭。

    此時(shí)此刻，吳子煜根本來(lái)不及去仔細(xì)查看六人的具體情況，他見自己的魚腸劍和乾坤戒就放在墻角的百寶架上。

    吳子煜腳底發(fā)勁，眨眼間就穿過這六個(gè)半步金丹強(qiáng)者，到達(dá)百寶架前。