天人體。
但凡入門天人體，就會(huì)靈肉衍生出一門性靈神通來(lái)。
然慶有，他的神通是天人慶云，能遮蔽靈肉，護(hù)住周身上下，四肢百骸，是防御的大神通！
無(wú)顯也有，他的神通是天人劍，能斬去心魔，參悟修行。
甚至無(wú)晦，他也有。
無(wú)晦的神通是天人禪咒，能提升元神感應(yīng)，一念可輻射萬(wàn)萬(wàn)里河山。
不論天人體的境界高低、大小，只要入門，便能得到一門專屬于自己的性靈神通。
這神通雖人人都有，但人人表現(xiàn)卻不一。
然慶的天人慶云一祭出，就先天立于不敗之地，五境之中，沒(méi)有人能打破他的防御！
這也是然慶雖不擅殺伐神通，卻能與數(shù)尊命藏一齊過(guò)招的依仗。
白術(shù)曾請(qǐng)教過(guò)然慶，他修行天人慶云，亦是從藏經(jīng)閣里，辛辛苦苦鉆研神通，融百家的長(zhǎng)處，耗時(shí)了數(shù)百載，才有如此成就。
至于無(wú)顯、無(wú)晦，他們交感得來(lái)的神通，因無(wú)甚用心，效用不過(guò)尋尋常常，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法同然慶的天人慶云相比。
而白術(shù)的神通，是無(wú)相印。
此神通一在屬性面板生出，就給白術(shù)強(qiáng)大到難以想象的戰(zhàn)力。
抽元離質(zhì)，改變事物最基本的粒子結(jié)構(gòu)，從上至上，從里至外，一旦被無(wú)相印擊中，就是徹徹底底的變化！
白術(shù)不是沒(méi)想過(guò)，用屬性值提升這一記無(wú)相印，只是消耗之大，大到令人咂舌。
他山之石，可以攻玉。
通過(guò)自行領(lǐng)悟，可不斷減低屬性值的消耗。
《七十二變》，同衛(wèi)姒教他的《玄天一炁大擒拿》一般，都是造化一道的極致。
“變”者，是物生謂之化，物極謂之變。氣有陰陽(yáng)，推行有漸為化，化而載之謂之變，以著顯微也”
“化”者，化育、化生之意，道之所設(shè)，身之化也。
變者，化之漸；化者，變之成。
《七十二變》，不僅有造化術(shù)，更兼有變化術(shù)。
它是變化一道的極致！遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)神風(fēng)子的《神氣形變經(jīng)》！
化身在陽(yáng)陵城，聽(tīng)衛(wèi)姒講解人覺(jué)經(jīng)和擒拿手，時(shí)至今日，《玄天一炁大擒拿》已經(jīng)入門。
擒拿手入門之后，觸類旁通下，白術(shù)覺(jué)得自己的無(wú)相印，也隱隱強(qiáng)了幾分。
心念轉(zhuǎn)動(dòng)萬(wàn)千，又瞬息收束。
在這時(shí)，拾階而上的白術(shù)，終于來(lái)到了第十三層塔。
放眼望去，只是一片素簡(jiǎn)。
沒(méi)有鎮(zhèn)守，并不見(jiàn)人影。
空蕩蕩的塔室內(nèi)，只有幾方石臺(tái)橫亙，臺(tái)上擺著零零散散，十?dāng)?shù)冊(cè)的玉卷，并不算多。
空曠而死寂，這是第十三層塔室里，給白術(shù)最直觀的感受。
馥郁到化不開(kāi)的檀木香從不可知處，濃郁充塞了塔室里的每一寸方位，像煙，又像霧。
《波龍藏識(shí)》、《內(nèi)景元宗》、《須彌尊勝王經(jīng)》、《天妖八式》、《大哉乾元功》、《天子劍》、《妖魔典》、《龍虎金丹》……
白術(shù)神念微動(dòng)，石臺(tái)上的玉冊(cè)就都浮空而起，兀自翻飛起來(lái)。
半柱香過(guò)后，隨著玉冊(cè)一頁(yè)頁(yè)的翻動(dòng)，白術(shù)臉色也一點(diǎn)點(diǎn)凝重起來(lái)。
最后，他沉呼出口氣，竟是一時(shí)無(wú)言。
絕地天通……
第十三層塔室里，全是絕地天通前的古法！
雖大多都?xì)埲辈豢?，根本無(wú)法修行，但它們是真正的古法！
其中記敘的種種，更令白術(shù)大開(kāi)了一番眼界。
練氣、筑基、金丹、元嬰……
《龍虎金丹》里，隱隱提及了另一條，與當(dāng)前武道截然不同的修行法門。
煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道。
《龍虎金丹》，便是記載了金丹境的凝丹之法，丹成九品，此法可修成第一品的龍虎金丹。
丹氣蔚然如霞，丹芒光明如晝，通體凈華，一如琉璃，坎離二氣交織為龍虎，化作丹紋。
一動(dòng)一念之間，可撼山岳，動(dòng)大湖！
而《天子劍》，則是人道的神通法門。
人道，這又是一門與當(dāng)今武道大相徑庭的修行道路。
取人道有情眾生大愿，雕磨成器，苦心乃成。
此天子之劍，以川山為鋒，湖海為鍔，城郭為脊，禮德為鐔，法制為夾；包以四夷，裹以四時(shí)，論以刑德；開(kāi)以陰陽(yáng)，持以春秋，行以秋冬。此劍，直之無(wú)前，舉之無(wú)上，案之無(wú)下，運(yùn)之無(wú)旁，上決浮云，下絕地紀(jì)。
此劍一用，匡諸侯，天下服矣。此天子之劍也！
余下如《天妖八式》、《妖魔典》、《大哉乾元功》等等。
白術(shù)心頭火熱，卻也無(wú)可奈何。
這些殘法，只留下了短短的只言片語(yǔ)，完全無(wú)法修行，也別提入門了。
絕地天通……
良久，他長(zhǎng)嘆一聲，默然無(wú)言。
僅僅管中窺豹，那個(gè)仙神共存，凡圣并世的昭昭大世，就有撲面而來(lái)的勢(shì)態(tài)。
難以想象，尚未發(fā)生絕地天通的上古時(shí)代，又是怎樣的瑰麗，怎樣玄奇？
白術(shù)又在十三層塔室默立了半響，良久，才轉(zhuǎn)身離去。
這些古法雖好，可惜無(wú)法修行，終究只是看在眼里，吃不進(jìn)嘴里，水月鏡花罷了。
唯二能修行的，便是《波龍藏識(shí)》和《內(nèi)景元宗》。
但對(duì)白術(shù)而言，好雖好，卻并沒(méi)有多大的效用，只是徒費(fèi)精神罷了，因此他也沒(méi)有多管。
在退出塔室之際，白術(shù)轉(zhuǎn)身時(shí)，恰巧看見(jiàn)一方石臺(tái)側(cè)壁，忽得亮了起來(lái)。
在石臺(tái)側(cè)壁，刻著密密麻麻的字符。
他微微一愣，便幾步上前，俯下身去。
石臺(tái)是蒼巖鑄造，最為堅(jiān)固不過(guò)，此刻在石臺(tái)側(cè)壁，正有密密麻麻，微若細(xì)蚤的數(shù)千枚符號(hào)，寂靜銘刻于其上，透著古老而神秘的意味。
這不是大鄭的文字，也并非北衛(wèi)和西楚，在天下的史冊(cè)記載中，從未見(jiàn)過(guò)如此模樣的字符。
白術(shù)眼中金光燦燦，他盯著石壁側(cè)面最上首那幾個(gè)稍大的符號(hào)，正嘴唇微動(dòng)。
“a……”
“ao……la……”
“ao……la……suo……”
一連串的古怪音節(jié)被白術(shù)緩緩念出來(lái)，在寂靜的塔室低聲回蕩，融入日光中。
片刻后，白術(shù)表情猛得一變，心頭劇震！
拼音！
干！這居然是拼音！
“奧拉索……”
白術(shù)死死盯著石壁，顫抖開(kāi)口：
“奧拉索法師的力能護(hù)罩！”