?第八十章生死由命
船上民眾經(jīng)歷了海市蜃樓的軼聞奇景,并聽取徐方士的一番相關(guān)推介,方士的言外之音顯然有所指向,那就是是世間萬事萬物一切皆有可能:變是常態(tài).但這個變也不是搗漿糊,瞎亂撞,而是如同日出日落,潮漲潮落,草木枯榮,生死相依,說到底就是輪回.
秦宮女也與一群小姐妹道里擠在甲板上湊熱鬧,滬語說“軋鬧猛”.不知怎么的,別人聽了徐方士的段子只當(dāng)作是“天圓地方”的一場天外奇談,說者說過算數(shù),聽者此耳朵進(jìn)那耳朵出,該牽掛的事一樣沒少,還是照樣牽腸掛肚,如:“啥時候能回家啦?”
“皇上請出來的這名方士,有沒有真本事啦?”
“我們秦嶺兒女被涼在碧波萬頃的東海上,這是哪輩子造的孽,搞得有家不能回,生不如死呀?”
……
但秦宮女是個例外,她聽了徐方士“白日夢話”后,與上述人的見解有所不同.
她發(fā)現(xiàn){,原本藏于心中,此番必死的想法,悄悄地開始改變.為什么?因?yàn)樗龔男旆绞空勗捴杏幸鉄o意泄露出來的信息中獲知:
“一切皆有可能.世間萬物無時無刻不在變化.變是常態(tài)噢.”
秦宮女思忖,比如,原本她逃不過皇上欽定的陪葬,或葬身大海,成為魚食.但自從出了徐方士這樣有血性有擔(dān)當(dāng)有見識有智慧的“領(lǐng)頭人”后,事情就有可能向另外一個方向轉(zhuǎn)化啦!啊……他在風(fēng)雨大作的那個夜晚的表現(xiàn),充分說明此人是一個有來頭有擔(dān)當(dāng)?shù)摹邦^”,這是一個男人的精彩亮相.他用他的行為告訴我們,世界有我這樣的男人,天就不會塌下來;即使天塌下來,也有我的肩膀扛著.不是嗎?
嗣后,蒼天似乎被他的悲壯之舉感動,連風(fēng)雨也變小了,全船人終于躲過了萬劫不復(fù)之災(zāi).
俗語說“大難不死必有后?！?類似這樣千古傳承的語言是有定力的呵.不是語言本身產(chǎn)生力量,而是此類語言傳遞了一種信息:宇宙是有意識的.宇宙意識強(qiáng)大到足以改變一定格局的程度.
人們躲過這一劫,迎來海市蜃樓的奇景,這是可遇而不可求,幾十年一遇的奇事啊!船上大多數(shù)人出于現(xiàn)實(shí)的心理,對此不以為然,倒也沒什么.但那個方士見了此奇景后對眾人發(fā)表一通見解,道:“山外有山,樓外樓,天外有天,自然自然……”
“他是方士,而且是一個有人格有血性的方士,他的話可以當(dāng)作一個信息,”秦宮女據(jù)此聯(lián)想起自已的命運(yùn):居然世間萬物一切都在變化,此次該死的海上之行當(dāng)然也包括其中.那晚,海上狂風(fēng)大作,暴雨如注.我們的船初看它形似一座小山,氣宇軒昂,但在無際的大海中,無非是微不足道,無足輕重的一片葉子.大海,狂風(fēng),暴雨讓它傾覆,沉入海底不費(fèi)吹灰之力.但我們終于逃過了這一關(guān).我們的船沒有翻,人沒有死,這是我們的造化,或再說我們命不該絕.但善良而被蒙蔽的世人是不會去認(rèn)真思考其中的奧秘,這一涉及宇宙法則的事.詩經(jīng)上說,上天生就了大眾,每樣事情都有其生存法則.如果人們能把握常規(guī),就能知道未來的出路在何方.
秦宮女已悄悄感到此事抑或正在發(fā)生變化:“我(們)正在離開死亡之路,前方或許有一條新的生命通道在向我招手哩!”
宇宙是一個超級生命共同體,宇宙始于意識.
意識是什么?為何有如此之大的本事,或說能量?
按佛陀解釋:意識即心.心外無物.按此推理,無邊無際的宇宙,實(shí)際是心(或說意識)打造出來的.意識無始無終,無邊無際地籠罩著有形的宇宙,大至銀河系或銀河系外的深空,小到太陽系中的地球上的一棵小草,或一粒塵埃,甚至南北極的冰山和太平洋底下近萬米的深海,無一例外都被意識籠罩.正是因?yàn)橐庾R的無始無終,無邊無疆,這才是今天互聯(lián)網(wǎng)得以存在和發(fā)現(xiàn)的物理基礎(chǔ)噢.
互聯(lián)網(wǎng)傳遞的就是無形的意識.能織成這張無形之網(wǎng)的“纖維”和交集的節(jié)點(diǎn),就是靠意識的幅射和交集形成的busstation.這一切都是因?yàn)橐庾R有超過光速的速度.真是名正言順的“神速”啊!
列位客官不妨思索,倘若意識缺位,互聯(lián)網(wǎng)“聯(lián)”什呢?既聯(lián)不成,也無“物”可聯(lián),互聯(lián)網(wǎng)皮之不存,毛將焉乎?一切都是“神”來之筆,是神的意識所至.
回到地球.
人,不缺神的功力,人缺的是一顆愛心.
人類能做和所做的并不是發(fā)明什么世間沒有的東西.其實(shí),上蒼早已為人類生存準(zhǔn)備好了一切.據(jù)電視報(bào)道,英國人已將人的排泄物制成沼氣,供公交車運(yùn)行.這是科學(xué)巨匠牛頓,從純科學(xué)的立場提出的物質(zhì)不滅,能量轉(zhuǎn)換的最新例證.
列位看官,不妨再擴(kuò)展我們眼前的一切,哪一項(xiàng)不是我們的思想“變現(xiàn)”來的.即便是一星半點(diǎn)的事,沒有思維,一切無從談起.
思想是萬物之母.那么思想又來自哪里?難道是天上掉下來的嗎?
還真沒準(zhǔn)是天上掉下來的呢.按佛陀的說法,思想來自心;唯心所識,唯心所現(xiàn).心外無物,心即宇宙.
在現(xiàn)代科學(xué)還不知宇宙為何物的二千多年前佛就對宇宙的成因作了描述,說:“色即是空.空即是色.什么是色?色就是我們眼前所謂有形的一切.空的意思在于一切存在沒有永恒的固定.從這個意義,佛說色即是空.意思是忠告世人,萬事萬物都在變化中,沒有永恒的存在.人有生老病死,生離死別;物有草木枯榮,?？菔癄€.佛說眾生皆苦在于無常.為什么是何常?因?yàn)橐磺卸继幵诓煌５剡\(yùn)動變化之中,沒有永恒呵.試想,你最愛的人,如父母或情人,因病變或情變離你而去,你瞬間會覺得世間一下冷落了許多.政治家眼中的戰(zhàn)爭不乏是解決爭端的一個手段,但戰(zhàn)爭奪去了許多無辜民眾的生命,讓他們夢斷人間,這是多么殘酷的選擇呵.
一切都有曲終人散茶涼之時.
釋伽牟尼和上帝及其兒子耶穌的顯世,是創(chuàng)世主欲通過宗教的形式向世人顯示,這個世界的一切,包括宇宙星系,星辰及生命乃至萬物的產(chǎn)生,都是超級生命(意識)的一種按排.
宗教不是什么早期人類因?yàn)閷Υ笞匀蝗狈α私舛鴮λa(chǎn)生的一種撲素的敬仰心理,宗教是造物主對人類自我救贖的一種“設(shè)計(jì)”.
列位看官可以自問,為何在二千多年前,在東西方幾何同時“空降”二位地球文明的引路人:上帝和釋伽牟尼?
為什么其它萬物沒有得創(chuàng)世主類似“恩賜”?
有意思的是,世間萬物作為人類的同路人,不但沒有得到上蒼的“特供”,反而受到享用萬物的人類恩將仇報(bào)的“盤剝”,欲將萬物置于死地而后快!這就是神與人所隔的一層窗戶紙.人心叵測呀!
世上沒有無緣無故的愛.
這一切全是因?yàn)槿祟愂巧竦牟恍ぶ?是神的玩偶啊.
眾所周知,玩偶在主人面前是得寵的.神既然將人帶進(jìn)自然史的殿堂,造物主會一如對待萬物那樣苦心孤詣地對待人類,一直想方設(shè)法試圖將人類拉回通向天堂的神圣之門.因?yàn)槿水吘故巧竦淖兎N,神的化身,一種基因傳承,一根藤上的瓜.神將盡力而為,給人一個良好的結(jié)局.所以才有上帝的兒子耶穌來人間替人類受過,被釘在十字架上,所以才有釋伽牟尼皇子拋棄皇位,與榮華富貴一刀兩斷,為求索宇宙真理或說奧秘,苦坐在菩提樹下,所以才有比前兩位偉人更早問世的華夏奇人老子問世,教導(dǎo)世人:無為無不為.
人能否能進(jìn)入自我救贖,延長自身在自然史的進(jìn)程,不要來去匆匆,要留下有價值的一頁,完全是人咎由自取.神也無法改變自然法則的達(dá)摩克利斯劍.
啊,自然(界)之愛,
萬物從你而來.
萬物之靈—人,
是你的不肖子.
啊!我再也毋需數(shù)千次叩問自已:
“我是什么?”“我是誰?”“我來自何方?”“我又去向何處?”
我要大聲疾呼:“我是神之子.”
我來自天,我要回歸于天啊!
“神啊,我是您的玩偶,”
“您是我永恒的父親.”
人類巨子,科學(xué)泰斗愛因斯坦說:
“科學(xué)沒有宗教是瘸子,宗教沒有科學(xué)是瞎子.”
回到徐福.
徐福是道家中人,他對天地的認(rèn)知當(dāng)然接受老子“天地神鬼”那一套生命系統(tǒng)的解釋.他已認(rèn)領(lǐng)了命運(yùn)對他的選擇.作為一名知性且血?dú)夥絼偟男g(shù)士,他與道上人不太相同之處在于,他揣著一顆與天地相通的心:即良心.之前,鬼谷子師傅給他的兩件錦囊妙計(jì):幾片草藥和一本畫著姜子牙釣魚的無字書,他已悉心研究過,并從中獲得一些啟示,堅(jiān)定了必要時為此行作出犧牲以拯救數(shù)千大秦兒女的思想準(zhǔn)備.事情由他而起,必須有人為此作出擔(dān)當(dāng).
為什么?世間莫有無價值的人或事.一切都是有代價的.這是能量的轉(zhuǎn)換:舍得不可拆分.有舍才有得.無舍得從何來?
惟此自然界才能保持和諧的平衡.這是自然界通行的法則;人是自然之子,沒有任何特例可違反.
徐福他正因?yàn)樾闹袃淞诉@種正能量,他對東海之行的歸宿看得很談泊:“不過是一次海上資源的普通勘測而已”他如是說.
“生死由命,富貴在天”.在他心里,對秦皇尋找仙藥之奇想不以為然.根據(jù)他的方士踐行和從師傅鬼谷子那得到的教誨,一個人若想成仙(就是想長生不死),首先要將人做好.道家說,無論世上天上,沒有不忠不孝不節(jié)不義之人成為神仙;一定是忠孝節(jié)義齊全的人,才能成仙升天,長生千歲.看看中國道家成仙之人,無一不是由此路修煉而成.
因此,他在那晚突如其來的海上風(fēng)暴中,頭腦十分清醒,他知道,師傅指出的“愿者上釣”的考驗(yàn)來了.此次東海行,船上眾人未必都會跟著我去送死,倘使我能擔(dān)當(dāng)這個“領(lǐng)頭羊”的責(zé)任,以我之死問責(zé),眾生就不必去死.于是,他正能量突然暴發(fā),臨危不懼,似死如歸,舍身成仁.他的志士精神也許真的經(jīng)由“互聯(lián)網(wǎng)”感動了天神,?天若有情天亦老,人間正道是蒼桑.”慈悲為懷的天終于在最后時刻收手了.
意識是一種超光速物質(zhì),互聯(lián)網(wǎng)的物質(zhì)和物理基礎(chǔ)就是宇宙意識,本已有之.由此我們相信,現(xiàn)時的一切,無論是物質(zhì)還是思維,古已有之.人不可能憑空創(chuàng)造出什么.
能夠“無中生有”的是神,不是人.
甲板上傳來了掌舵船工的叫喊聲:
“徐方士,快來看,前面出現(xiàn)一片陸地,那可不是前幾天我們看到的海市蜃樓哇?”掌舵工一連喊了幾聲,驚動了船上的眾生;有人跑到徐福艙里,只見徐福正在閉目打座,想不驚動他,但一想事關(guān)重大,數(shù)千人的生命掌握在他手中,情急之下喊道:
“徐方士,掌舵工在喊你,出情況了,請你到上面去察看究竟,作一定奪.”
徐?？此圃诖蜃?其實(shí)他的心一直在想著此行前后的情況,琢磨每一個細(xì)節(jié);唯恐自已設(shè)想或處理不周,影響到眾生的生死前景.他思潮翻滾,前浪推后浪,哪里能進(jìn)到空靈入定的境界呢?
驟然間他耳邊響起了一片嘈雜和喊聲,他很快恢復(fù)原狀,準(zhǔn)備隨時挺身而出,服從召喚.當(dāng)他聽清了有人叫他上甲板,上面出情況了的音訊后,當(dāng)即從坐姿一躍而起,道:
“走!到上面看過情況后.再行定奪.”說罷,他一招手,眾隨從呼拉一聲隨他上了甲板.
掌舵的船工見老大出了船艙,心里一塊石頭落地了.拿主意的人健在,滿船的人就有了主心骨;再難的事,人心齊,泰山移.
徐福不慌不忙地來到舵工身邊,舵工說:
“徐方士,你看,在我們前方出現(xiàn)一條黑黝黝地平線,可能是一片陸地呀,”他又說,“據(jù)我看,這不像是孤零零的島嶼,是綠州哇!我們怎么辦?是沿著它的周遭繞過去,還是迎著它登陸,上去看個究竟?”
徐福聽了舵工的說法,表面不動聲色,心里其實(shí)已經(jīng)有譜了:師傅鬼谷子給我的二件寶器我要選取得當(dāng),一是慎重對待仙藥,不輕舉妄動;二是車到山前必有路.現(xiàn)今,我要聽一回師傅的指示,師傅是姜太公,我要作一愿者上鉤.他嘴里不禁咕濃道.
“什么?愿者上鉤?幾千號人的生命你手心里攥著,還有心思去鉤魚?”舵工急不可耐地說.
“船家莫心急,心急吃不了熱豆腐,”徐福越想越覺得他的抉擇對路,信心滿滿地說了一句不著邊際的話,“這一回我們真的要上‘賊船’了!”
“方士,你不是在畫符念咒吧?怎么一會兒說要上鉤,一會說要上賊船?你倒底念的是哪門子經(jīng)?”掌舵工問.
徐福舉目遠(yuǎn)眺,眼前一條長長的地平線向兩端伸展,目光所極,看到那端點(diǎn)消失在水天一線的海中.“船工,將我們的船以最近的距離向前方展現(xiàn)的陸地前進(jìn),也許這就是上蒼賦予我們的生還之地!”徐福果斷地向掌舵工下令.
甲板上的人們清晰地聽到徐福的指令,起先他們還有點(diǎn)疑惑不解,面面向覷,似乎在說:這是怎么回事?這顯然不是咱們眾人出來的方向嘛?這叫背道而駛.我們要掉轉(zhuǎn)船頭回到大陸去.只有這樣,我們才能見到我們白發(fā)蒼蒼的父母呀!如果我們一不小心上了那個賊地,我們何時才能回家呢?不是離家愈來愈遠(yuǎn)了嗎……
但當(dāng)眾人再次抬起頭看到眼前的徐福已經(jīng)一掃前幾日愁云滿面,苦不堪言的痛苦狀,他的臉龐開始明朗,一直緊鎖的眉頭也舒展開來,嘴角上掛起了微笑,人們心中為他的狀態(tài)轉(zhuǎn)換感到由衷的欣慰.因?yàn)楸娚嘈?在那個驚天地泣鬼神的海上暴風(fēng)雨之夜,他們的頭人—徐福,以舍身成仁的勇氣和義舉令眾生折服.有這樣的頭人領(lǐng)路,大伙兒的感覺是:放心.至少,徐頭人不會干出賣船求生,賣友求榮這類事.而人類歷史證明:違背多數(shù)人的利益,出賣他人,茍且偷生,換取個人榮華富貴的人類叛徒并不罕見.
船只在徐福的指令下徑直向眼前展現(xiàn)的岸線駛?cè)?掌舵人因經(jīng)常在外闖碼頭,走過的水路比常人走過的陸路還多,見多識廣,聽?wèi)T了各地的奇離軼事,見怪不怪.
自那晚徐福身先士卒的擔(dān)當(dāng),他就認(rèn)定徐福是條漢子,不是走江湖賣大力丸的貨色;否則堂堂當(dāng)今皇上怎會相信他的套話呢?再怎么著,秦皇也是從血路中殺出來的一位硬角色.
凡能當(dāng)上皇帝者,要么命里有,如:天上派下來的堯舜愚,或如皇的兒子太子繼位;要么就是有本事,有手段的的三教九流,不是什么街上的阿貓阿狗都可以來當(dāng)皇帝的.他早已吃準(zhǔn)徐福此人出神入化,跟著他不會犯方向路線錯誤,大事有徐老大頂著,自已不過是個技術(shù)副總,(如按現(xiàn)在的行情說的話)呵呵.
眾生在甲板上越聚越多,人言可畏:放著輕車熟路有家不回,要駛向荒島野地,這是何故?
終于有人發(fā)聲了.
“徐方士,我們?nèi)ツ睦?我們已在東海闖蕩日久,為何不回家?我們都是上有老下有小的中生代,是家中的寶貝疙瘩呀!”有的人說著說著就嚎淘大哭起來,其真摯程度真是驚天地泣鬼神.一瞬間全船上下哭聲一片,大海為之動容.
徐福見狀認(rèn)定該是自已亮底的時候了.
他站在船臺的高處,見底下的人圍在一堆,昂起頭在等待著他此行最后一招的解釋.
海風(fēng)在徐福身旁喇喇作響,他巍然不動,動情地說:
“秦川的父老鄉(xiāng)親,兄弟姐妹們,我徐某有罪,首先要向各位認(rèn)罪,是我連累了眾生.”接著他雙膝跪地,叩了三個響頭.臺下眾生見狀慌了手腳,忙不選雙手亂搖,大聲呼喚:
“使不得,使不得.天有天道,皇有王法.沒有規(guī)矩不成方圓.你是朝庭命官,為國家辦事;我等小民怎能受你如此禮儀>折煞我們了,快快直身,有話好好說……”
人群又是一番騷動.
眾生終于安靜下來了,人心思定.
徐福于是將皇上如何向各地海巡下密旨,封殺我們回國之路.意思很明白,一定要找到仙藥;如找不到,不成功便成仁.讓我們眾生在大海中自我了斷,就是說皇帝賜我等眾生一死,以孝天地.
眾生聽了頓時像一鍋燒開了的水,群情沸騰.有的開罵皇帝,“這狗日的私生子,對自已的老爸老媽都賜死了,還能顧我們小民?”更多的人聽了只是搖搖頭,潸然淚下,作無可奈何狀……人們自古都懂得官越大真理越少的道理,都將希望放在不是官的頭人徐福身上.
“怎么辦?徐大人.”眾人問.
“我們回不去了,回去是送死,這是鐵定的事實(shí).秦皇的‘手條子’之狠毒,天下有名,我們無須找上門去.但這不等于我們不能活下去.生活就是要我們生下來活下去.不到萬不得已,我們決不去死,因?yàn)檫@是天道,天意所在.”他又循循善誘道,“那晚我等沒有死于海上風(fēng)暴,就是上蒼為我們打開了一扇窗,放我們一碼.現(xiàn)在前面又展現(xiàn)了陸地,我們不必在海上等死,我們有活路了.”
眾生聽了茅塞頓開,群情振奮,有的竟情不自禁破涕而笑……
秦宮女是深諳內(nèi)情的絕無僅有的人,她當(dāng)然開心,知道自已這下不必陪葬了,不由得吟詠道:海上升明月,天下共此時……
欲知后事,且聽下回分解.(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點(diǎn)（）投推薦票、月票。您的支持，就是我最大的動力。。)
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