?在靜水老家呆著的這段時(shí)間是陸秋原比較輕松的時(shí)日，每日里與冷艷玲到河里釣釣魚(yú)，游游泳，小日子過(guò)得滋潤(rùn)。([138看書(shū)網(wǎng)]無(wú)彈窗.)

    難得的一個(gè)小假期，這種悠閑對(duì)陸秋原這輩子的生活來(lái)講，是美之又美的事情。后來(lái)，曹譚二女羨慕冷艷玲的幸福生活，也找到各種借口頻頻返回華蘇縣與陸秋原相聚，讓他的幸福指數(shù)直線攀升。

    可是，幸福的日子總是那樣短暫。

    還沒(méi)等陸秋原在溫柔鄉(xiāng)里把自己埋葬得透死，**村就通過(guò)三友公司傳來(lái)信息，嚴(yán)重地干擾了陸秋原腐爛的生活。這也讓陸秋原相當(dāng)?shù)夭粷M。

    徐沛凝打電話給三友公司，讓三友的員工轉(zhuǎn)達(dá)，說(shuō)是神馬的有個(gè)叫做廖金芳的女人失蹤了。當(dāng)然，之所以發(fā)生這種三轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)的事情，主要是因?yàn)殛懬镌x開(kāi)的時(shí)候，沒(méi)有給他的這些個(gè)信徒留下什么聯(lián)系方式，因此，徐沛凝只好打電話給陸秋原曾經(jīng)聯(lián)絡(luò)過(guò)的三友公司。

    收到消息之后，陸秋原百思不得其解，怎么會(huì)發(fā)生這樣的事情呢？

    **村地處偏遠(yuǎn)的東海小島之上，與陸地聯(lián)系并不是特別的暢通。而且，**村的女人們習(xí)慣于**的生活，與外界的來(lái)往并不是很多。而且鎮(zhèn)海島上民風(fēng)淳樸，治安環(huán)境相當(dāng)?shù)暮?；平日里要想失蹤一個(gè)人口，也是不大可能的事情。

    除非是真的有人像從前那樣。因?yàn)槌惺懿涣四芰矿E然入體而導(dǎo)致性情發(fā)狂。直接跳崖或者主動(dòng)出海喂魚(yú)。

    這也是不可能的事情，陸秋原送給她們每個(gè)人的神木飾品可不是真的擺設(shè)，應(yīng)該可以梳理好她們體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)呀。

    如果說(shuō)有人見(jiàn)到廖金芳的靚麗容顏，因此而將其掠去，也是不太可能的……陸秋原可是最早獲得神木雕件的一批人，經(jīng)過(guò)這些年的體內(nèi)經(jīng)絡(luò)鍛煉，等閑人士還真不是這個(gè)廖金芳的對(duì)手。這樣的一個(gè)女人，怎么說(shuō)失蹤就失蹤了呢？

    猛然間，陸秋原心理一凜，他想到了一件十分可怕的事情。

    陸秋原用譚翠翠給他準(zhǔn)備好的手機(jī)。給**村打了一個(gè)電話，才弄明白了事情的真相。原來(lái)廖金芳還真不是在鎮(zhèn)海島上失蹤的，而是按照陸秋原的要求，返回她的家鄉(xiāng)。送還那對(duì)“金童玉女”時(shí)候失蹤的，這讓陸秋原多少放下了一絲心事。

    原來(lái)，陸秋原走后的第三天，廖金芳就整理行囊，打算按照陸秋原的要求，把她物色來(lái)的這對(duì)“金童玉女”給送回老家去。

    由于廖金芳的老家地處江南油桐市的鄉(xiāng)下，距離鎮(zhèn)海島還是比較遠(yuǎn)的，所以廖金芳一走就走了一周多沒(méi)有回來(lái)。

    由于鎮(zhèn)海島本身就是地處偏遠(yuǎn)，交通不便利的地方，所以眾人在開(kāi)始階段也沒(méi)有覺(jué)察到什么。但到了第二周過(guò)去的時(shí)候。這些女人們才發(fā)現(xiàn)情況有些不對(duì)，島上女人出門(mén)，很少有半個(gè)月不反回的現(xiàn)象發(fā)生。

    最后，**村決定，排除徐沛凝與曾之遙兩人才到廖金芳的家鄉(xiāng)去查探。一查探不要緊，發(fā)現(xiàn)這對(duì)“金童玉女”倒是早就被送了回來(lái)，但據(jù)孩子的家長(zhǎng)說(shuō)，廖金芳在送回孩子過(guò)后，還在那里住了兩天，后來(lái)就不見(jiàn)影子了。

    而這對(duì)孩子的父母當(dāng)廖金芳直接就離開(kāi)回島上去了。也就沒(méi)有多想什么……看到徐沛凝她們來(lái)找，才知道這人已經(jīng)失蹤了。

    徐沛凝與曾之遙在廖金芳的家鄉(xiāng)找了兩天，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何線索。

    雖然這僅僅是一件人員失蹤事件，但是她們覺(jué)得事情過(guò)于蹊蹺，而她們自己又實(shí)在無(wú)力查找到廖金芳的蹤跡。最后，還是由曾之遙做主。給陸秋原聯(lián)系過(guò)的三友公司打了電話，才讓陸秋原知道這樣一件事情發(fā)生。

    可是，這以來(lái)二去的，人已經(jīng)失蹤了近一個(gè)月的時(shí)間。不過(guò)，既然人家廖金芳既然是因?yàn)閳?zhí)行陸秋原指令的時(shí)候出得事情，他陸秋原也就有了不得不去解決的問(wèn)題的義務(wù)。

    不想，因?yàn)檫@對(duì)兒莫名其妙的“金童玉女”，還真給陸秋原帶來(lái)了不少的麻煩?？磥?lái)，要想查知事情的真相，陸秋原只好自己親自跑一趟，才有望探知事情的真相了。

    陸秋原來(lái)到油桐市的時(shí)候，已經(jīng)到了江南最為炎熱的季節(jié)，雙腳踩在柏油馬路上有一種軟軟的感覺(jué)。

    當(dāng)前，正值烈日當(dāng)頭，街上人煙十分稀少；除非不得已，沒(méi)有人愿意在中午的時(shí)候逛街散布。而陸秋原卻在一條沿著運(yùn)河的馬路上喁喁獨(dú)行，仿佛在思量著什么，渾然不在意烈日的烘烤。十分奇怪的是，他身上花格布衫竟然沒(méi)有滲出一絲汗跡。

    經(jīng)過(guò)那對(duì)“金童玉女”的描述，他們的金芳姑姑曾經(jīng)領(lǐng)著他們?cè)谶@條街上做過(guò)短暫的停留。陸秋原有種直覺(jué)，覺(jué)得廖金芳領(lǐng)著兩個(gè)孩子的時(shí)候，應(yīng)該在這條街道上發(fā)生過(guò)什么，因此他才在這樣的一條街道上不斷行走，不斷釋放靈力進(jìn)行探測(cè)。

    陸秋原才不相信，一個(gè)大活人會(huì)無(wú)緣無(wú)故地失蹤。

    最關(guān)鍵的是，陸秋原對(duì)他的神木雕件是十分自信的；他相信，佩戴著那種掛件的人，不會(huì)輕易地跟他玩背叛。然而，如果有人能夠突破了那掛件的控制，或者說(shuō)使得廖金芳突破了雕件的控制，那么這種人的力量也是十分可怕的。這也是陸秋原不得不重視的原因。

    終于，陸秋原有了發(fā)現(xiàn)。

    陸秋原發(fā)現(xiàn)，在街角的一個(gè)破舊廟宇或祠堂之類(lèi)的建筑里，傳來(lái)了一陣強(qiáng)烈的精神力干擾。這是什么？……仔細(xì)一探，陸秋原發(fā)現(xiàn)這種干擾是一種強(qiáng)烈的波狀能量，從祠堂內(nèi)釋放而出，對(duì)他的頭腦進(jìn)行的侵襲。

    當(dāng)然，這種侵襲對(duì)于陸秋原這樣的大牛來(lái)講，那僅僅是一種玩笑而已，能量對(duì)抗就如螞蟻撼大樹(shù)一般的感覺(jué)，就是換上徐沛凝以及曾之遙這樣的一些佩戴神木雕件的人來(lái)講，也是一種微不足道的力量。

    陸秋原相信，這種層次的精神力，還不足以侵襲到廖金芳的頭腦。

    這股精神力量看似不大，但并沒(méi)有讓陸秋原因此就對(duì)它忽視，因?yàn)檫@種層次的精神力干擾，是一種足以讓普通人產(chǎn)生幻覺(jué)的能量。極有可能廖金芳在走到這里的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了這種精神能量的侵襲，才產(chǎn)生了她動(dòng)作上的遲疑。

    就是這里了，陸秋原不再遲疑，徑直向這個(gè)破落的祠堂走去，他沒(méi)有理由放過(guò)任何一點(diǎn)蛛絲馬跡。

    陸秋原發(fā)現(xiàn)，這座建筑群完好的時(shí)候應(yīng)該是一處城隍廟，但主殿已經(jīng)坍塌，看不出來(lái)之前供奉的城隍是哪一位。但這股強(qiáng)烈的精神能量干擾，來(lái)至于旁邊相對(duì)保存完好的一間偏殿。

    大開(kāi)木質(zhì)的大門(mén)，陸秋原發(fā)現(xiàn)這座偏殿里面供奉著三皇五帝的雕像，直觀看來(lái)沒(méi)有任何異常。而剛剛還出現(xiàn)的那種精神能量，竟然在瞬間消失不見(jiàn)了，而大殿里并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)人影，只有泥塑的傳說(shuō)中的三皇矗立在大殿中央。

    華夏傳統(tǒng)的三皇五帝廟也不都是一個(gè)模子。有得是供奉五帝，即：黃帝、顓頊、高辛、唐堯、虞舜等五位傳說(shuō)中的皇帝；有得供奉的則是供奉燧人、伏羲、神農(nóng)三皇；也有的是供奉伏羲、女?huà)z、神農(nóng)三皇，總之列為神仙編制有些混亂。

    這一間沒(méi)有倒塌的三皇殿里供奉的是“天皇”、“地皇”、“泰皇”三皇，算是最“近代”的一種三皇傳說(shuō)。

    在《史記?秦始皇本紀(jì)》中記載，李斯說(shuō)古代有三皇，其中泰皇最貴。泰皇，較后的書(shū)稱(chēng)為人皇，即傳說(shuō)中的太昊伏羲。李斯本為楚國(guó)人，楚國(guó)貴族所祭拜的神叫東皇太一，又稱(chēng)泰皇。

    看這間大殿的供奉樣貌，應(yīng)該是按照李斯所說(shuō)的三皇排位修建的，距今僅有兩千二百多年，算是比較新的傳說(shuō)版本了。

    陸秋原在這座大殿里查探了片刻，便能夠精確地判斷出，這座廟宇應(yīng)該是明代是的建筑，并不是十分的久遠(yuǎn)。陸秋原考慮到建筑風(fēng)格問(wèn)題是按照李斯的那個(gè)版本修建，自然要多關(guān)注一下這個(gè)泰皇了。

    只見(jiàn)這位伏羲皇帝毛發(fā)胡須過(guò)肩齊胸，雙目炯炯有神，肖像十分生動(dòng)。這尊伏羲皇帝取坐姿坐在一棵半截的樹(shù)墩之上，身軀極其魁梧，身披翠綠樹(shù)葉，雙手左上右下，持一枚黑白相間的陰陽(yáng)羅盤(pán)迎向前方。

    這也是常見(jiàn)的伏羲皇帝形象，陸秋原找不出任何異常。

    陸秋原又把注意力從新轉(zhuǎn)向神農(nóng)皇帝與軒轅皇帝身上看去，查探了半天，仍然沒(méi)有看出任何端倪。

    還真是奇了怪了！陸秋原甚至懷疑自己剛剛是不是產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)了？

    這三座皇帝塑像統(tǒng)統(tǒng)是泥塑而成，除了年代稍微久遠(yuǎn)一些之外，幾乎找不到任何有價(jià)值的東西。陸秋原知道，江南歷史悠久，即便是一些鄉(xiāng)村宗祠，這樣幾百年的皇帝廟也能找到許多。

    陸秋原想不出這座小廟到底藏著個(gè)什么大神，幾百年后，還能夠釋放出精神能量出來(lái)。

    看著墻壁上的太陽(yáng)圖騰，陸秋原突然產(chǎn)生一種感覺(jué)……他所看到的一切，又都不能確定了。(未完待續(xù)。。)

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