張龍剛要開口，只見那和尚說道：“施主可是要問，你與貧僧曾經(jīng)見過？”

    張龍聽到之后突然一愣，這老和尚果真不是一般人，居然能夠看穿自己心中所想。那如此說來這老和尚必定知道自己來此的原由。張龍思量了一會也懶得再想下去，張口便回到“高僧慧眼?！?br/>
    老和尚哈哈一笑，只留下一句“小天師已經(jīng)無恙，貧僧在達摩洞等候眾位?！?br/>
    說罷，抬手一揮，只見藏經(jīng)閣大門一開，那原先消失不見的十八銅人羅漢此時已經(jīng)排列在走廊兩側(cè)，姿態(tài)各有不同，儼然如同雕像一般，一動不動，甚至眼睛都不眨一下。

    而張氏兄弟聽到小天成已經(jīng)安然無恙，心中大喜，顧不得思考其他便直接奔向西禪房而去，都想著馬上看到天成。等二人到了西禪房門口便感覺到一絲異樣，若是平?；鸷h遠便能知道二人到來，肯定會出來相迎，而此時禪房之內(nèi)安安靜靜，只感覺到絲絲靈氣不斷匯聚，宛若高人坐鎮(zhèn)，真若如此那必定不妙，張氏兄弟心中感覺不安，生怕屋內(nèi)那二人出現(xiàn)任何閃失，便一腳踢開房門，沖了進去。這一腳不要緊，可把屋里這兩個人嚇個夠嗆，火狐反應(yīng)最快，趕緊拍出一掌，緊隨著又是一腳，張龍和張聚德二人躲閃不及，登時就飛了出去，寺中僧人見狀以為出了什么大事，便迅速圍了上來，一個個手持少林棍，擺出一副隨時戰(zhàn)斗的樣子，火狐這才反應(yīng)過來，原來是張氏兄弟，心中暗罵活該，然后又出去對眾僧解釋一番，僧人們這才罷休，走之前還留下一句“房門價值白銀三十兩”。張聚德一聽，心中甚是不滿嘴里“呸”了一聲，心里想，一個破門三十兩，你們怎么不去搶？但是又沒有辦法，隨手撿了一塊石頭，心神一定一錠金子便出現(xiàn)在手里，“蹭”的一聲扔了過去，帶頭的和尚看都不看一眼，隨手一棍又打了回去“只要白銀！多一分不取，少一分不要！”張聚德這才明白，原來這和尚不僅人有問題，就連腦子也有問題，想著便又要站出來與僧人們理論一番，張龍一看便知道又要出事，便一把將張聚德拉住，陪著笑臉說道：“小師傅們且不要與我等一般見識，這多出來的就當是香油錢，香油錢，哈哈?！鄙寺犃T這才罷休，便帶著眾人離去了。張龍看到眾僧離去暗自吐了一口氣，“師兄以后切不可如此魯莽！”

    張聚德看了一眼沒好氣的說，“剛才踢門的時候你不也摻了一腳？”

    張龍聽到立刻捂住張聚德的嘴，生怕他又說出什么話來，便轉(zhuǎn)移話題說道，“火狐師妹，天成身體可有好轉(zhuǎn)？”

    火狐點了點頭“好的不能再好了?！?br/>
    “我和師兄在門口看到有絲縷靈氣不斷匯聚，難不成屋內(nèi)還有高人？”

    火狐這時眼睛突然放光，心中甚是不快，這好不容易才有的修煉機會，這下可好，被這二人無故打斷，想到這里心中更是生氣，伸手便又要打人，張龍張聚德趕緊捂住腦袋，順勢蹲了下去，火狐見此便又不忍下手，于是“哼”了一聲，轉(zhuǎn)身走向屋內(nèi)“小天成自從醒來之后便不知為何便開始打坐修煉，所用心法與之前大有不同，此心法可以匯聚靈力，輔助修煉?！?br/>
    張聚德聽到如此解釋根本不信，說起這這心法，凡修道之人一生只有一次選擇機會，也就是說每個人只能修煉一種心法，想到這里張聚德不免心寒，師父臨終之前并沒有傳授與小天成任何心法，他所學的只不過是西華山掌門所傳授的普通心法而已，這對于小天師來說，無疑是被耽誤了前程。火狐此時似乎看出了張聚德心中的疑惑，又懶得跟他解釋便說了三個字“洗髓經(jīng)。”

    張聚德這才明白過來，口中喃喃道“洗髓經(jīng)，洗髓經(jīng)。。。早該想到如此！”

    火狐看到張聚德神神叨叨的樣子心中暗暗覺得好笑，又補充道“易筋經(jīng)?！?br/>
    這回不僅是張聚德，就連張龍也是驚訝萬分，都變得神叨起來，“易筋經(jīng)，洗髓經(jīng)。。。這和尚果真是他！”

    火狐看兩人如此不正常輕輕一白眼，嘲笑二人沒見過世面，張龍張聚德可不吃這一套，輕聲問道：“火狐師妹，你可知道這易筋經(jīng)和洗髓經(jīng)？”

    “知道啊，就在剛才這少林方丈為咱們天成療傷運的就是此功?！被鸷[著眼睛看著眾位。

    這張聚德聽到之后，大拍腦門，捶胸頓首，感嘆萬分，嘆這世上居然有如此不識貨的人，之后便對火狐講了這兩大功法，原來這易筋經(jīng)和洗髓經(jīng)都乃是少林四絕之一，乃是中國少林寺開山祖師菩提達摩所創(chuàng)建，這達摩祖師被稱為古往今來的最強武學奇才。心有易筋經(jīng)者，可謂君臨天下；歷經(jīng)洗髓經(jīng)者，便是飛升得道；其他兩大神功被稱為“金鐘罩”和“童子功”，這金鐘罩大成者，可謂是天下無敵；若是從小修習童子神功，那便為日后成仙筑下基礎(chǔ)，因此被稱為“筑仙道”。

    達摩祖師講道說起這人身外尚有“大宇宙”，而人的本身則是一個“小宇宙”。一個人與整個宇宙相比之下必定是顯得微不足道，確實按著“三才”和“五格”所現(xiàn)，無一缺漏。

    “三才”即“天、地、人”。

    “五格”有“天格、地格、人格、外格、總格”。

    “地”有萬物，是人之肉體，使人可存在于天地之間。在人體則發(fā)于中丹田——“心臟”，以“金鐘罩”為代表。

    “人”為真氣。有真氣人得以成為“活”，故才區(qū)別于死物。在人體則發(fā)于下丹田——“小腹”，以“易筋經(jīng)”為代表。

    “天”是靈智。有靈智則能思考，使人脫離于動物，成為萬物之靈，動物有靈智則可修行。在人體則發(fā)于上丹田——“大腦”，以“洗髓經(jīng)”為代表。

    達摩祖師乃是天縱奇才，學究天人，曠古爍今，悟透天地人，而創(chuàng)出少林四大神功——“洗髓經(jīng)”，“易筋經(jīng)”，“金鐘罩”，“童子功”，這也正是達摩祖師對自身的體悟。

    “金鐘罩”是對精——肉體的感悟；“易筋經(jīng)”是對氣——“真氣”的體悟；“洗髓經(jīng)”則是對神——“精神，靈魂，意志”的體悟；“童子功”是對星辰之道，生命之道，長生之道，潛能之道以及純陽之道的體悟。且不說四法合一，經(jīng)過洗髓經(jīng)洗禮的小天成必定是脫胎換骨因此才能重修心法，再經(jīng)過易筋經(jīng)的洗禮的小天師對于真氣的感悟必定又達到一個新的高度，配合祖?zhèn)餍姆ā叭f物復蘇”，日后成仙那必定是水到渠成。

    想到這里，眾人無不歡呼雀躍，抱起小天師拋向空中，正在這時眾人腦海里浮現(xiàn)出一個人來，此人金光護體，手持禪棍，眉目之中暗藏謹慎之色，長得甚是丑陋，眾人定神一看，原來是護院羅漢韋陀。

    韋陀背對眾人說道，“六祖堂，童子功?！?