天空之中戰(zhàn)機(jī)呼嘯而過，無情的導(dǎo)彈落下，在精準(zhǔn)的打擊下，帶走這些荒人防衛(wèi)力量一條條生命。

    荒人畢竟人多，領(lǐng)地之中還是保留著不少的有生力量，只是這種零散的力量，根本無法形成有用的反抗。

    閃電戰(zhàn)的精髓就三點(diǎn)：奇襲、集中、速度。

    以戰(zhàn)機(jī)和坦克迅捷的優(yōu)勢(shì)，擊中力量，實(shí)施突襲，在面對(duì)這一套連招下，那些分散到各個(gè)地方的荒人勇士，根本無法應(yīng)對(duì)。

    他們的大部隊(duì)還在邊界等待著向天人發(fā)動(dòng)總攻，哪想得到天人居然這么莽，連自身領(lǐng)地都不要了，集中了所有的力量發(fā)動(dòng)突襲。

    先用空襲將地方有生力量打散，陸軍裝甲車坦克等來收尾，大部分下等荒人在領(lǐng)地被天人占據(jù)之后，本能的反抗了一下，就陷入了茫然，因?yàn)樗麄儾⒉恢雷约含F(xiàn)在到底應(yīng)該干什么？

    這些下等荒人最多的還是八九歲的新生代荒人，在十年前荒人意識(shí)動(dòng)用權(quán)柄拉動(dòng)資源傾斜，讓荒人收獲了許多的生命源胎，其中優(yōu)質(zhì)的生命源胎格外的多，但是下等荒人的生命源胎也不會(huì)因此消失。

    和那些天才們相比，他們顯得沒有任何培養(yǎng)的價(jià)值，因此這批下等荒人被直接放棄，從小灌輸?shù)南敕ǖ木退闵少Y源，自身人格意識(shí)極為的不完整，他們智力也有著退化的極限。

    “上等荒人只要注重戰(zhàn)斗力，下等荒人智力都開始退化，荒人文明是反智的，因此他們注定失敗。”云義嘆息的說道，不是說戰(zhàn)斗力不重要，足夠的戰(zhàn)斗力是文明必要的基礎(chǔ)素質(zhì)，沒有戰(zhàn)斗力的文明，就是一個(gè)被閹割的文明。

    所以國家軍人從來都是享受特權(quán)的，當(dāng)然日常生活中總有人拎不清，認(rèn)為軍人就應(yīng)該為他們服務(wù)。

    但是當(dāng)一個(gè)文明，一個(gè)國家，完全以武力治國，那么等待他們的只有滅亡這一條路。

    只能說奈格里給予荒人意識(shí)的壓力太大了，單單在世界權(quán)柄爭奪之中，從幾乎沒有權(quán)柄，到現(xiàn)在占據(jù)一半多一點(diǎn)的權(quán)柄，原本的二十年之期，就是荒人意識(shí)的滅亡之時(shí)。

    而荒人意識(shí)的智慧，完全基于荒人這個(gè)前不久還處于部落社會(huì)的族群集體無意識(shí)，可能因?yàn)檎镜母?，目光相?duì)要超前一些，但是相對(duì)奈格里來說，就完全不夠看了。

    祖荒之中奈格里的意志蔓延到天地之間，屬于荒祭世界的一條條權(quán)柄正在向著他匯聚。

    奈格里最強(qiáng)的地方在于的學(xué)習(xí)能力，永恒之光在月樹世界的行為，讓奈格里印象深刻。

    以道路級(jí)的生命承載者為儀式，刻錄月樹世界的規(guī)則，隨后借此發(fā)動(dòng)攻擊，以連鎖反應(yīng)將月樹世界強(qiáng)行拉入儀式之中配合。

    如果當(dāng)初奈格里和紅淚都沒逃脫，那么永恒炙熱者和生命承載者一同煉化掉他們，就有可能進(jìn)一步提升，而不是像現(xiàn)在，雖然成為了永恒之光，但還是處于道路級(jí)的行列。

    奈格里很好的學(xué)習(xí)了這種操作，他執(zhí)掌的權(quán)柄越來越多，最終整個(gè)世界都將成為他的祭壇，以此來進(jìn)行復(fù)活儀式，世界內(nèi)屬于突破自我局限，成就更完美自我的現(xiàn)象已經(jīng)越來越多，這就成為了復(fù)活儀式的要素之一。

    “不！??！”荒人意識(shí)還在掙扎，但是他的頹勢(shì)已經(jīng)清晰可見，荒祭世界的基本意識(shí)正在放棄他，他的位格正在快速墮落，由世界三分之一世界意識(shí)，快速的墮落為荒人的種族神。

    也就在這一刻，荒人意識(shí)失去了作為奈格里對(duì)手的資格，他從神之所祖荒墮落了，被他選出的主角，親自拉了下去。

    荒人在后方領(lǐng)地被侵占的這種情況下，選擇了以自身最大的長處，來進(jìn)行最后的掙扎。

    他們這些年也不是沒有進(jìn)步，蒙洛的主角位格也還沒有徹底跌落，他借助職位之便，學(xué)習(xí)了不少祭咒的最新研究，在這種知識(shí)的支撐下，他最后的氣運(yùn)燃燒，讓他進(jìn)入了頓悟狀態(tài)。

    圖騰掠奪之術(shù)，結(jié)合他的神在我，他將其演變成為了一種成神的祭咒，蒙洛誆騙了荒人的十二位大祭司，他說自己要施展一種自我獻(xiàn)祭的祭咒，需要一些勇士作為祭品。

    十二為大祭司自然愿意，他們看得出荒人的頹勢(shì)，雖然不如蒙洛看的清，但是既然大總統(tǒng)想要自我犧牲那就讓他去吧。

    荒人別的不多，但是勇士絕對(duì)足夠，犧牲一批勇士作為祭品，他們不會(huì)有任何的不安。

    因此很快一批勇士就被召集來了這里，并被迷煙藥倒，渾身無力的躺在地上。

    隨后蒙洛將所謂的控制之法交給了十二個(gè)大祭司之后，便召喚出了自己的大蛇圖騰，讓大蛇吞了自己肉身的時(shí)候，這十二位大祭司不由得稱贊大總統(tǒng)的精忠報(bào)國。

    早在蒙洛斷手之后，他以圖騰之力化作手臂時(shí)，他就漸漸有了一個(gè)瘋狂的想法，荒人難以完全的執(zhí)掌圖騰，哪怕是大祭司，將自我內(nèi)相融入進(jìn)去，他們和圖騰的關(guān)系，也還是供奉與被供奉的關(guān)系。

    但是圖騰掠奪之術(shù)會(huì)造成小部分被掠奪者的怨念積累在其中，蒙洛的想法便是，自己對(duì)自己施展掠奪之術(shù)，讓自己的意識(shí)如同怨念一般，留在其中將圖騰當(dāng)做他的身體。

    畢竟祭司不也是可以將自身的靈魂寄托在圖騰之上么，只不過在祭司時(shí)候，祭祀圖騰的契約被打破，圖騰那強(qiáng)大的內(nèi)部力量在運(yùn)轉(zhuǎn)之間就會(huì)磨滅靈魂。

    當(dāng)然這個(gè)祭咒還有著限制，蒙洛清楚的知道，自己個(gè)人的意志相比起圖騰，有些微不足道，如果反向圖騰掠奪之術(shù)，那么自己最多在圖騰之中留下一抹怨念。

    因此他需要祭品，控制著圖騰吞噬己身，逆向圖騰掠奪之術(shù)緩慢的啟動(dòng)，蒙洛感覺到自己的靈魂都在儀式之中被剝奪，那種切割靈魂的痛楚，令他明白以前那些被他掠奪者為什么這么恨他。

    一顆獸牙緩緩的泛著光芒，借助獸牙，蒙洛將自我的意識(shí)拉高，終于恢復(fù)了對(duì)圖騰的控制力，他的神在我能讓他借助祖荒那種對(duì)外層世界的支配力，而此刻他正是利用這種能力短暫的支配了大蛇圖騰。

    大蛇睜開了猩紅的豎眼，將那些被藥倒在地勇士吞噬，他們的圖騰被一個(gè)個(gè)剝奪，化作源力融入大蛇之軀。

    大蛇之軀快速的脹大，威勢(shì)也越來越強(qiáng)。

    看著將祭品吞噬掉的大蛇，十二位大祭司滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，這種強(qiáng)大的圖騰連他們都會(huì)是對(duì)手，作為戰(zhàn)略性武器，投入戰(zhàn)場，一定能夠?qū)⑻烊藫魸ⅰ?br/>
    于是他們連忙運(yùn)起蒙洛交給他們的控制之法，控制著自己的圖騰運(yùn)轉(zhuǎn)著祭力化作咒術(shù)，涌入大蛇那比他們還大的猩紅豎眼之中。

    只是下一刻大蛇的猩紅眼眸看著他們，順著祭力聯(lián)系，無數(shù)的怨念沖擊而出，那些勇士都是活生生的被吞噬，他們的怨念積累在大蛇圖騰之中。

    那控制法確實(shí)可以控制大蛇，但是首先要面對(duì)的就是那些被吞噬者的怨念。

    趁著這個(gè)機(jī)會(huì)蒙洛操控著大蛇對(duì)十二位大祭司張開了嘴。

    蒙洛之所以想要成為荒人大祭司為的是什么，正是權(quán)勢(shì)利益，為了不居于他人之下，荒人打不贏天人又怎么樣，他要借助這個(gè)機(jī)會(huì)成神！

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