劉彧錯(cuò)了，他終于明白做皇帝必須駕馭自己的情感，而不是讓情感驅(qū)駛。他把自己硬生生的分作兩個(gè)，做為皇帝的劉彧和做為人的劉彧，前者是職業(yè)，后者是生活。前者要拋棄所有的人類情感，如同一只嗜血蝙蝠冷冷的注視下面所有的威脅，瞄準(zhǔn)機(jī)會(huì)，毫無感情波動(dòng)的給予致命一擊。而生活中，他又是另外一個(gè)人，好書法，喜圍棋，鉆研佛學(xué)，平易近人，如同一只憨態(tài)可掬的北極企鵝。
文明是為了生存，而藝術(shù)則是文明的一種表達(dá)形式，用一種美感的表達(dá)方式闡述人類對自然和社會(huì)的一種情愫。當(dāng)時(shí)南北都信奉佛教，北方有云岡石窟和鹿野浮圖，劉彧信仰佛教，他修建了湘宮寺，救人一命勝造七級浮屠，他建造了兩個(gè)五級寶塔。他時(shí)常在人面前得意的炫耀。
“朕修湘宮寺，供奉佛祖，香火旺盛，自是功德無量”
散騎侍郎虞愿說道
“湘宮寺工程宏偉，勞民傷財(cái)，百姓至今穿無衣，吃無食，居無定所，路旁皆有餓死，凍死之骨，佛祖普度眾生，慈悲為懷，為一己利念驅(qū)逐萬民建廟以祈福于佛祖，何來功德�！�
劉彧聞言大怒，只叫左右亂棍將他打了出去。
他愛下棋，棋藝難登大雅之堂，便以皇帝之身強(qiáng)令當(dāng)世第一國手王抗與之對弈。王抗屢次讓棋，巧妙的輸給他，他卻不識(shí)奧妙，還以為王抗棋藝當(dāng)真不如己。整日樂在其中，時(shí)常在人前自夸，不知死活的虞愿又說道。
“這是父親哄騙兒子的把戲，哪有一國之君沉迷于此”
劉彧滿臉通紅，怒目而視，眾人皆以為虞愿此番在劫難逃，虞愿卻在眾目睽睽之下，只向皇帝行了一禮，便悠然退下。劉彧終未對其舉起屠刀。虞愿難道果真不怕丟失性命，撩拔虎須，只是因?yàn)樗挥|動(dòng)劉彧的私德，脫下龍袍，無關(guān)政局，私下與臣子歡娛的劉彧，也明白虞愿所言實(shí)為忠于社稷之語。雖不愿做出改變，卻也能明白是非。
歷史如同一條河，有時(shí)波濤洶涌，水流湍急，宏偉壯觀，隱藏著強(qiáng)大的力量，和洶涌的暗流！如同大海一般波瀾壯闊。有時(shí)卻如同山中小溪，清澈透底，一顆小小的石子，便能改變水流的走向。皇帝之位如同金字塔的頂層，永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的一個(gè)人，雖然可以欣賞到最美的風(fēng)光，看到這耀眼的星空，同樣也要獨(dú)自承受風(fēng)雨的襲擊，沒有一絲遮蓋，也沒有一個(gè)朋友，稍有不慎，便會(huì)落入塔底，摔的粉身碎骨。忠臣以天下為公對皇帝進(jìn)行道德綁架，讓皇帝聽命于他，從而施展自己的抱負(fù)�；噬先羰氢枘嬗谒蚴遣荒推溲�，任性行事，將他斬殺，必會(huì)失德于天下，生時(shí)危社稷，死后留惡名。奸臣更是燦爛多姿的人性誘惑和五花八門的各種手段來迷惑或者禍害皇帝，輕者貪國財(cái)重者謀位弒君。每一層的風(fēng)景，都有無數(shù)個(gè)直達(dá)地獄的陷阱。劉彧的飲食習(xí)慣改變了歷史的走向，他貪吃體胖，暴飲暴食，喜歡山珍海味。上天給了他生來富貴的命運(yùn)，卻沒有給他一副好的體格和控制食欲的自制力。魚肉葷腥吃得過多，所以營養(yǎng)過剩，引發(fā)消化不良。加重胃腸肝腎的負(fù)擔(dān)，時(shí)日長久，便引發(fā)了各種富貴病。肥胖癥，膽結(jié)石，糖尿病各種并發(fā)癥。并且影響到他的性功能，南北朝時(shí)期，因?yàn)樯a(chǎn)力低下，生存環(huán)境險(xiǎn)惡，形成如同禽獸混居一樣的性文化！文明無所謂道德的高尚和低俗，只和生存有關(guān)。
有一民間女子叫做陳妙登，13歲花朵欲開之時(shí)，偶遇孝武帝劉駿，將其納入宮中，做了母親路太后的侍女，過得三年以后，待得花開滿月，嬌艷動(dòng)人之時(shí)！劉駿卻只迷戀于殷貴妃。更是集3000寵愛于一身。妙登的內(nèi)心傷感，暗嘆命運(yùn)多舛，無人之時(shí)，獨(dú)自啜泣流淚，劉彧自小喪母，養(yǎng)于路太后宮中，一個(gè)是飄零的孤女，一個(gè)是落魄的王子，相同的處境讓兩人暗生情愫。路太后發(fā)覺養(yǎng)子心意，便順?biāo)浦�，將陳妙登賜于劉彧，玩弄一年之后，劉彧見異思遷，又將其賜于自己的老師李道兒。而過了一段時(shí)日，劉彧又念及妙登的好處，又將其索要回來，這一來二去，妙登便懷了生孕，生下皇子劉昱，立為太子，而此時(shí)劉昱年僅九歲，劉彧已感時(shí)日無多，太子年幼，自己死后，手下那些驕兵悍將，恐怕難以駕馭。他內(nèi)心中暗暗的撥弄哪些人隨他進(jìn)閻殿為鬼，哪些人留下來輔政，沈攸之乃是利益之人，和沈慶之一樣，只要將其喂飽，便是一條合格的功狗，和諸王也保持疏遠(yuǎn)關(guān)系。到目前為止，江山非劉氏不得為皇，帝國在遏制權(quán)臣方面還是做的不錯(cuò)，每次政變，都是以王爺配武將的形式，前有沈慶之劉駿，后有臧質(zhì)劉義宣，武將若要出頭，必要依附于有皇家血統(tǒng)的王爺，王爺若要順利發(fā)動(dòng)政變，也要依賴武將的軍事能力。只要摸清了脈絡(luò)，那么形勢就將看得一清二楚。
晉平王劉休佑平叛之時(shí)，指揮北路軍素有功勞，戰(zhàn)后因功封為荊州刺史，性格殘忍好殺，留下來終是禍害。劉彧一紙?jiān)t書，招進(jìn)京來，利用打獵時(shí)機(jī)，令壽寄之率人將其毆打致死！又借口壽寄之涉嫌謀害晉平王，將其斬首示眾。寄之殺過皇帝，屠龍之人豈能留在世間，故劉彧用一石二鳥之計(jì)將其除之�？繗⑷藖肀Ｈ约盒悦男∪宋飰奂闹淖兞藲v史的走向，卻最終改變不了自己的命運(yùn)！
建安王劉休仁屢次挽狂瀾于既倒解救于他，并且在第一時(shí)機(jī)把他推上皇座，等同于再造之恩，二人從小便在一起玩耍，兼有發(fā)小之情，且性格寬厚仁義，但是他是兄弟，自己兒子的叔叔，在他看來侄子的皇位可以由他繼承，但自己的皇位乃至自己兒子的皇位必須父死子繼。自己之所以得位成功，很大一部分原因是孝武帝死時(shí)，兒子們大多年紀(jì)尚幼，尚未真正的獨(dú)當(dāng)一面，而叔叔們正值壯年，這種局面絕對不能在兒子身上重新上演。萬事沒有對錯(cuò)，只是角度不同罷了，他從魚肉，變成刀斧，就必須有刀斧的冷血，身著龍袍將要死去的他毫不猶豫的一紙?jiān)t書賜死了劉休仁。
而吳喜也是功勛顯著，能夠隨時(shí)舉起屠刀的武將不能多留，吳喜和沈攸之只能二者留一，攸之武功強(qiáng)于吳喜，可以抵御北魏，在兒子成年之前，尚未有新銳突出之時(shí)，可當(dāng)大用。攸之因才能而得以保命，已時(shí)日無多，下手需快，他一杯毒酒，便讓吳喜去了黃泉路，為其打前站，訓(xùn)練陰兵去了。緊接著他再接再厲，處死了八哥劉祎，十九弟劉休若，國舅王景文。
在一切處理停當(dāng)之后，他走下皇位，夜里常常獨(dú)自垂淚
“我與建安王年齡相仿，少時(shí)極盡友好，除暴君平叛亂，建安王功勛卓著，只因事有轉(zhuǎn)變，形勢逼人，不得不除，但心中卻是傷痛不已，心有不安�！�
做為一個(gè)人卻有做君王的太多的無奈。他沒有天生的做皇帝的性格，卻有做皇帝的覺悟，硬生生的將自己性格分裂開來！去適應(yīng)它。歷史無關(guān)對錯(cuò)，只在于最后的結(jié)局。他雖然消除了他自認(rèn)為的外因，卻沒有辦法解決兒子性格里的和自己相似的神經(jīng)基因。他除掉了劉子業(yè)，卻親手塑造了另一個(gè)劉子業(yè)。