?社事辦的領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)作不慢，人家心里也明白這是什么當(dāng)口，利副鎮(zhèn)長(zhǎng)親自帶隊(duì)。雙方自然又是一番道理來(lái)講?？焯炝亮?，也沒(méi)個(gè)頭緒，利副鎮(zhèn)長(zhǎng)沒(méi)奈何，只好來(lái)硬的，鎮(zhèn)里來(lái)的人自發(fā)組成人墻，擋在家屬前頭，縣城火化場(chǎng)趕來(lái)的抬尸工抬起老人就跑。

    見(jiàn)鎮(zhèn)里領(lǐng)導(dǎo)不講道理，三個(gè)兒子都惱羞成怒，對(duì)人就不客氣。老三心里對(duì)大隊(duì)干部本就有氣，人家老老人家了，你們這些干部還不放過(guò)死人，太缺德了，下手一狠，拳頭就在混亂中招呼到梁文過(guò)的臉上，一拳頭砸得他眼淚直流，眼眶頓時(shí)綠了一圈。

    梁文過(guò)心里頭這個(gè)氣，他奶奶的，也顧不得自個(gè)身份，敢打人，老子叫你現(xiàn)世報(bào)，腳下一使勁，朝著三小子蹬了狠狠一腳，一下就把身架不弱的三小子蹬了狗爬，跌坐在地上，大叫，干部打人了，干部打人了！

    梁文過(guò)惡聲惡氣的喊，號(hào)他奶奶的喪，誰(shuí)打人了，自個(gè)腿腳不管用，還怪三怪四。嘴里嚷著，手下不慢，攔住一干人，見(jiàn)鎮(zhèn)里已經(jīng)得手，也不敢多待，趕緊的扯呼，人家老了老人，心情難受還是有情可原，該原諒就得原諒，不能跟他們一般計(jì)較。

    從馬家灣回來(lái)，梁文軍見(jiàn)他眼眶發(fā)綠，勸他到衛(wèi)生所看一下。梁文過(guò)摸摸是得消炎，不然腫大了，看東西都受影響。吃了早飯，梁文過(guò)心里還是不能平靜，他奶奶的，這種事確實(shí)是夠危險(xiǎn)，鬧不好得出事。好歹自個(gè)也是鳳凰村的人，真要每年鬧這么幾出，自個(gè)還要不要在鳳凰村待下去，估計(jì)得罪人都得罪光了。

    只是目前的殯葬改革是箭在弦上，不得不發(fā)，哪個(gè)又敢說(shuō)半句不是，作為大隊(duì)書(shū)記，他要不帶頭上前，怕是誰(shuí)都會(huì)往后縮，還是老書(shū)記說(shuō)得好，要想出成績(jī)，他也只得拿自個(gè)家人開(kāi)刀了，群眾的眼睛都是雪亮的，在頭的不帶頭，他們也就有樣跟樣，工作也就開(kāi)展不下去，除非政府動(dòng)用專(zhuān)政力量。

    抽了一支煙，他眼光無(wú)意中看到了幾天前送來(lái)的江州日?qǐng)?bào)，上面有老夫子寫(xiě)的一篇報(bào)道，是圍繞此次殯葬改革寫(xiě)的。上面有一句話(huà)觸動(dòng)了他，什么統(tǒng)一規(guī)劃，在農(nóng)村設(shè)立統(tǒng)一的墓葬地，才能有效的遏止土地占用。

    統(tǒng)一規(guī)劃，要是把鳳凰村的墓地都給規(guī)劃到南邊山坡，那樣的話(huà)，也就不存在今后的私自亂占用荒地或者自留地，而且，按照城市公墓的規(guī)劃，還可以節(jié)省墓地土地占用面積。在鳳凰村還有另外一個(gè)好處，就是馬家灣牛家凹沒(méi)有自個(gè)的祖墳山，要是也能夠給這兩個(gè)村子規(guī)劃規(guī)劃，估計(jì)工作要容易做的多。

    梁文過(guò)一想，這才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，只是，要統(tǒng)一規(guī)劃鳳凰村的祖墳山，就不光是他一個(gè)大隊(duì)書(shū)記能夠說(shuō)得下去的，還得跟鳳凰村的三個(gè)房的族人商量行事。解放前，村里是有族長(zhǎng)的，一般族長(zhǎng)就是村長(zhǎng)，后來(lái)不得搞封建迷信，打破了所有的家族規(guī)矩，族長(zhǎng)沒(méi)了，村長(zhǎng)一般都是大隊(duì)干部兼任，但不管房下的私事，只管公家的大事，族里的雜事就是由各個(gè)房分自行推選德高望重之人出頭管事。

    這件事，梁文過(guò)覺(jué)得先不必跟大隊(duì)里的人商量，還是跟村里三大房分為頭的說(shuō)說(shuō)看，又把這想法過(guò)濾一遍，想想有什么好對(duì)策說(shuō)服這些老人。學(xué)校吃飯時(shí)，梁文過(guò)單獨(dú)跟梁中田說(shuō)了這件事，梁中田按輩分，梁文過(guò)是叫叔。

    梁中田頭一個(gè)反應(yīng)就是不能同意，說(shuō)，鳳凰村的祖墳山自古就是梁姓人的，怎能讓外姓人安葬，就是骨灰盒都不行，老祖宗地下有知肯定都要罵子孫不孝。梁文過(guò)就笑話(huà)他說(shuō)得嚴(yán)重了，哪里扯得上什么地下有知，祖墳山不行，可以把東南邊那一片荒山地都規(guī)劃為墳?zāi)沟?，今后鳳凰村所有火化的老人都得安葬在那里，有什么不可以。再說(shuō)了，要是統(tǒng)一規(guī)劃，還可以適當(dāng)?shù)氖杖∫恍┵M(fèi)用，這筆費(fèi)用，也可以歸于鳳凰村使用，比如就是墓地管理，不歸大隊(duì)。

    這話(huà)有些道理，梁中田覺(jué)得這主意還是可以試一試，要是三大房的人能夠從中得到利益，人家還是會(huì)商量商量。而且從目前的情況看，鳳凰村的祖墳山也有不夠的趨勢(shì)，幾百年了，新墳填舊墳，平了一座墳，起了更多的墳，死人并不少于活人。鳳凰村的村民也有的沒(méi)在祖墳山安葬，就埋在自個(gè)的自留地或是荒山。

    當(dāng)晚，梁文過(guò)一個(gè)個(gè)拜訪(fǎng)了三大房分為頭的老人家。一邊講道理，一邊也就逐步把他的思路理清楚，仔細(xì)地說(shuō)了墓地規(guī)劃的必要性。雖然說(shuō)避開(kāi)祖墳山，但東南邊的荒山還是屬于鳳凰村梁姓人集體荒山，大隊(duì)要是強(qiáng)行征用，村民是沒(méi)人敢有反對(duì)意見(jiàn)，大隊(duì)就是集體，集體自個(gè)征用自個(gè)土地，又不是哪一個(gè)人的，老百姓也沒(méi)道理反對(duì)，只是先溝通順暢了，后面做事也好順順利利，免得出現(xiàn)不必要的磕磕碰碰。

    按照梁文過(guò)的想法，就是統(tǒng)一把祖墳山跟東南邊的荒山規(guī)劃出來(lái)，作為整個(gè)鳳凰村的墓地安息祖宗。為了節(jié)約用地，就得跟城市里一樣，只能埋骨灰盒，不能占用過(guò)多土地。規(guī)劃好了，每塊墓地可以適當(dāng)?shù)氖杖∫还P費(fèi)用，這筆費(fèi)用的數(shù)目得少于目前國(guó)家規(guī)定的喪葬費(fèi)。

    此次殯葬改革，國(guó)家為了順利推動(dòng)改革，給與每人喪葬費(fèi)五百塊，也就是說(shuō)，喪家人只要同意火化，不但國(guó)家不收取火化費(fèi)，還會(huì)給與五百塊的喪葬費(fèi)，其實(shí)就是存了鼓勵(lì)的意思在里頭。老百姓賺錢(qián)不容易，五百塊不是小數(shù)目，夠大大小小一家人嚼巴幾個(gè)月。本來(lái)埋一個(gè)老人，少說(shuō)也得破費(fèi)幾千，多的甚至上萬(wàn)塊，如今，國(guó)家有政策，非但不要個(gè)人花錢(qián)，還有進(jìn)賬，只是這名聲后代不好聽(tīng)，沒(méi)哪個(gè)人拿在手里感覺(jué)安逸。

    幾個(gè)老人有的贊成，也有反對(duì)的。梁文過(guò)就決心動(dòng)用大隊(duì)的荒山地，跟祖墳山隔開(kāi)一個(gè)山頭，這樣就不至于跟梁姓人造成共用一個(gè)祖墳山的錯(cuò)覺(jué)。這件事在大隊(duì)會(huì)議上一說(shuō)，幾個(gè)人也是說(shuō)法不一，不用說(shuō)，贊成的倆位牛主任自是沒(méi)口子稱(chēng)贊，書(shū)記是做大事的人，為老百姓辦了件大實(shí)事。這兩個(gè)村子的人早就為安葬墓地發(fā)愁，總不能把自個(gè)的自留地全都葬了老人，活人還要不要吃飯了。

    梁文友梁文軍倆個(gè)就不吭聲，不說(shuō)話(huà)就是反對(duì)。梁文過(guò)要他倆發(fā)表意見(jiàn)，自是不贊成，說(shuō)，這是咱鳳凰村老百姓的荒山地，哪里有這種做法，白白的把自個(gè)集體山地讓給別的人，就是國(guó)家也不能這么沒(méi)有說(shuō)法，解放后分田分地也都是有國(guó)家政策的，估計(jì)這種提法全村人都不會(huì)同意。

    梁文過(guò)也不急著反對(duì)，掏出包南湖香煙，這是中檔的，要三塊錢(qián)一包，抽出一根丟給牛主任，又示意他倆也來(lái)一根，自個(gè)才摸出根煙，點(diǎn)著了吐口煙氣，才說(shuō)，你倆的想法不是沒(méi)有道理，白白的讓出來(lái)，是有些人心里頭想不通，不過(guò)，我還有后續(xù)的意思你沒(méi)聽(tīng)完。城市不都是有墓地的嗎？他們安葬也是要出墓地費(fèi)的，咱們也可以仿照這種做法，適當(dāng)?shù)氖杖∵@筆費(fèi)用。

    牛德寶聽(tīng)收取的安葬費(fèi)還沒(méi)有國(guó)家發(fā)放的火化費(fèi)多，就說(shuō)，這辦法好，老百姓不用自個(gè)掏腰包就安葬了老人，我估計(jì)沒(méi)人會(huì)反對(duì)梁書(shū)記的這個(gè)好辦法。牛翠羽也說(shuō)，這是對(duì)鳳凰村的老百姓都有利的事情，大隊(duì)的荒山荒在那里也是荒著，由大隊(duì)統(tǒng)一規(guī)劃，改造成鳳凰村的墓地，于公于私都是有好處。

    梁文友倆見(jiàn)書(shū)記執(zhí)意要這么干，而且聽(tīng)聽(tīng)似乎鳳凰村的梁姓人也不吃虧，而且人家的墓地也是沒(méi)有規(guī)章，自個(gè)亂挖，地仙說(shuō)那塊地好，主人家就聽(tīng)，也不管占用多大地方，還是自留地，也改口說(shuō)，要不，聽(tīng)聽(tīng)老人家的意見(jiàn)。梁文過(guò)也沒(méi)打算著急，目前還只有馬家三兄弟死了老爺，骨灰盒遲些時(shí)候入土沒(méi)多大關(guān)系，就同意，先開(kāi)村小組會(huì)議，確定了再征求全大隊(duì)群眾的意見(jiàn)。

    社事辦的領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)作不慢，人家心里也明白這是什么當(dāng)口，利副鎮(zhèn)長(zhǎng)親自帶隊(duì)。雙方自然又是一番道理來(lái)講。快天亮了，也沒(méi)個(gè)頭緒，利副鎮(zhèn)長(zhǎng)沒(méi)奈何，只好來(lái)硬的，鎮(zhèn)里來(lái)的人自發(fā)組成人墻，擋在家屬前頭，縣城火化場(chǎng)趕來(lái)的抬尸工抬起老人就跑。

    見(jiàn)鎮(zhèn)里領(lǐng)導(dǎo)不講道理，三個(gè)兒子都惱羞成怒，對(duì)人就不客氣。老三心里對(duì)大隊(duì)干部本就有氣，人家老老人家了，你們這些干部還不放過(guò)死人，太缺德了，下手一狠，拳頭就在混亂中招呼到梁文過(guò)的臉上，一拳頭砸得他眼淚直流，眼眶頓時(shí)綠了一圈。

    梁文過(guò)心里頭這個(gè)氣，他奶奶的，也顧不得自個(gè)身份，敢打人，老子叫你現(xiàn)世報(bào)，腳下一使勁，朝著三小子蹬了狠狠一腳，一下就把身架不弱的三小子蹬了狗爬，跌坐在地上，大叫，干部打人了，干部打人了！

    梁文過(guò)惡聲惡氣的喊，號(hào)他奶奶的喪，誰(shuí)打人了，自個(gè)腿腳不管用，還怪三怪四。嘴里嚷著，手下不慢，攔住一干人，見(jiàn)鎮(zhèn)里已經(jīng)得手，也不敢多待，趕緊的扯呼，人家老了老人，心情難受還是有情可原，該原諒就得原諒，不能跟他們一般計(jì)較。

    從馬家灣回來(lái)，梁文軍見(jiàn)他眼眶發(fā)綠，勸他到衛(wèi)生所看一下。梁文過(guò)摸摸是得消炎，不然腫大了，看東西都受影響。吃了早飯，梁文過(guò)心里還是不能平靜，他奶奶的，這種事確實(shí)是夠危險(xiǎn)，鬧不好得出事。好歹自個(gè)也是鳳凰村的人，真要每年鬧這么幾出，自個(gè)還要不要在鳳凰村待下去，估計(jì)得罪人都得罪光了。

    只是目前的殯葬改革是箭在弦上，不得不發(fā)，哪個(gè)又敢說(shuō)半句不是，作為大隊(duì)書(shū)記，他要不帶頭上前，怕是誰(shuí)都會(huì)往后縮，還是老書(shū)記說(shuō)得好，要想出成績(jī)，他也只得拿自個(gè)家人開(kāi)刀了，群眾的眼睛都是雪亮的，在頭的不帶頭，他們也就有樣跟樣，工作也就開(kāi)展不下去，除非政府動(dòng)用專(zhuān)政力量。

    抽了一支煙，他眼光無(wú)意中看到了幾天前送來(lái)的江州日?qǐng)?bào)，上面有老夫子寫(xiě)的一篇報(bào)道，是圍繞此次殯葬改革寫(xiě)的。上面有一句話(huà)觸動(dòng)了他，什么統(tǒng)一規(guī)劃，在農(nóng)村設(shè)立統(tǒng)一的墓葬地，才能有效的遏止土地占用。

    統(tǒng)一規(guī)劃，要是把鳳凰村的墓地都給規(guī)劃到南邊山坡，那樣的話(huà)，也就不存在今后的私自亂占用荒地或者自留地，而且，按照城市公墓的規(guī)劃，還可以節(jié)省墓地土地占用面積。在鳳凰村還有另外一個(gè)好處，就是馬家灣牛家凹沒(méi)有自個(gè)的祖墳山，要是也能夠給這兩個(gè)村子規(guī)劃規(guī)劃，估計(jì)工作要容易做的多。

    梁文過(guò)一想，這才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，只是，要統(tǒng)一規(guī)劃鳳凰村的祖墳山，就不光是他一個(gè)大隊(duì)書(shū)記能夠說(shuō)得下去的，還得跟鳳凰村的三個(gè)房的族人商量行事。解放前，村里是有族長(zhǎng)的，一般族長(zhǎng)就是村長(zhǎng)，后來(lái)不得搞封建迷信，打破了所有的家族規(guī)矩，族長(zhǎng)沒(méi)了，村長(zhǎng)一般都是大隊(duì)干部兼任，但不管房下的私事，只管公家的大事，族里的雜事就是由各個(gè)房分自行推選德高望重之人出頭管事。

    這件事，梁文過(guò)覺(jué)得先不必跟大隊(duì)里的人商量，還是跟村里三大房分為頭的說(shuō)說(shuō)看，又把這想法過(guò)濾一遍，想想有什么好對(duì)策說(shuō)服這些老人。學(xué)校吃飯時(shí)，梁文過(guò)單獨(dú)跟梁中田說(shuō)了這件事，梁中田按輩分，梁文過(guò)是叫叔。

    梁中田頭一個(gè)反應(yīng)就是不能同意，說(shuō)，鳳凰村的祖墳山自古就是梁姓人的，怎能讓外姓人安葬，就是骨灰盒都不行，老祖宗地下有知肯定都要罵子孫不孝。梁文過(guò)就笑話(huà)他說(shuō)得嚴(yán)重了，哪里扯得上什么地下有知，祖墳山不行，可以把東南邊那一片荒山地都規(guī)劃為墳?zāi)沟?，今后鳳凰村所有火化的老人都得安葬在那里，有什么不可以。再說(shuō)了，要是統(tǒng)一規(guī)劃，還可以適當(dāng)?shù)氖杖∫恍┵M(fèi)用，這筆費(fèi)用，也可以歸于鳳凰村使用，比如就是墓地管理，不歸大隊(duì)。

    這話(huà)有些道理，梁中田覺(jué)得這主意還是可以試一試，要是三大房的人能夠從中得到利益，人家還是會(huì)商量商量。而且從目前的情況看，鳳凰村的祖墳山也有不夠的趨勢(shì)，幾百年了，新墳填舊墳，平了一座墳，起了更多的墳，死人并不少于活人。鳳凰村的村民也有的沒(méi)在祖墳山安葬，就埋在自個(gè)的自留地或是荒山。

    當(dāng)晚，梁文過(guò)一個(gè)個(gè)拜訪(fǎng)了三大房分為頭的老人家。一邊講道理，一邊也就逐步把他的思路理清楚，仔細(xì)地說(shuō)了墓地規(guī)劃的必要性。雖然說(shuō)避開(kāi)祖墳山，但東南邊的荒山還是屬于鳳凰村梁姓人集體荒山，大隊(duì)要是強(qiáng)行征用，村民是沒(méi)人敢有反對(duì)意見(jiàn)，大隊(duì)就是集體，集體自個(gè)征用自個(gè)土地，又不是哪一個(gè)人的，老百姓也沒(méi)道理反對(duì)，只是先溝通順暢了，后面做事也好順順利利，免得出現(xiàn)不必要的磕磕碰碰。

    按照梁文過(guò)的想法，就是統(tǒng)一把祖墳山跟東南邊的荒山規(guī)劃出來(lái)，作為整個(gè)鳳凰村的墓地安息祖宗。為了節(jié)約用地，就得跟城市里一樣，只能埋骨灰盒，不能占用過(guò)多土地。規(guī)劃好了，每塊墓地可以適當(dāng)?shù)氖杖∫还P費(fèi)用，這筆費(fèi)用的數(shù)目得少于目前國(guó)家規(guī)定的喪葬費(fèi)。

    此次殯葬改革，國(guó)家為了順利推動(dòng)改革，給與每人喪葬費(fèi)五百塊，也就是說(shuō)，喪家人只要同意火化，不但國(guó)家不收取火化費(fèi)，還會(huì)給與五百塊的喪葬費(fèi)，其實(shí)就是存了鼓勵(lì)的意思在里頭。老百姓賺錢(qián)不容易，五百塊不是小數(shù)目，夠大大小小一家人嚼巴幾個(gè)月。本來(lái)埋一個(gè)老人，少說(shuō)也得破費(fèi)幾千，多的甚至上萬(wàn)塊，如今，國(guó)家有政策，非但不要個(gè)人花錢(qián)，還有進(jìn)賬，只是這名聲后代不好聽(tīng)，沒(méi)哪個(gè)人拿在手里感覺(jué)安逸。

    幾個(gè)老人有的贊成，也有反對(duì)的。梁文過(guò)就決心動(dòng)用大隊(duì)的荒山地，跟祖墳山隔開(kāi)一個(gè)山頭，這樣就不至于跟梁姓人造成共用一個(gè)祖墳山的錯(cuò)覺(jué)。這件事在大隊(duì)會(huì)議上一說(shuō)，幾個(gè)人也是說(shuō)法不一，不用說(shuō)，贊成的倆位牛主任自是沒(méi)口子稱(chēng)贊，書(shū)記是做大事的人，為老百姓辦了件大實(shí)事。這兩個(gè)村子的人早就為安葬墓地發(fā)愁，總不能把自個(gè)的自留地全都葬了老人，活人還要不要吃飯了。

    梁文友梁文軍倆個(gè)就不吭聲，不說(shuō)話(huà)就是反對(duì)。梁文過(guò)要他倆發(fā)表意見(jiàn)，自是不贊成，說(shuō)，這是咱鳳凰村老百姓的荒山地，哪里有這種做法，白白的把自個(gè)集體山地讓給別的人，就是國(guó)家也不能這么沒(méi)有說(shuō)法，解放后分田分地也都是有國(guó)家政策的，估計(jì)這種提法全村人都不會(huì)同意。

    梁文過(guò)也不急著反對(duì)，掏出包南湖香煙，這是中檔的，要三塊錢(qián)一包，抽出一根丟給牛主任，又示意他倆也來(lái)一根，自個(gè)才摸出根煙，點(diǎn)著了吐口煙氣，才說(shuō)，你倆的想法不是沒(méi)有道理，白白的讓出來(lái)，是有些人心里頭想不通，不過(guò)，我還有后續(xù)的意思你沒(méi)聽(tīng)完。城市不都是有墓地的嗎？他們安葬也是要出墓地費(fèi)的，咱們也可以仿照這種做法，適當(dāng)?shù)氖杖∵@筆費(fèi)用。

    牛德寶聽(tīng)收取的安葬費(fèi)還沒(méi)有國(guó)家發(fā)放的火化費(fèi)多，就說(shuō)，這辦法好，老百姓不用自個(gè)掏腰包就安葬了老人，我估計(jì)沒(méi)人會(huì)反對(duì)梁書(shū)記的這個(gè)好辦法。牛翠羽也說(shuō)，這是對(duì)鳳凰村的老百姓都有利的事情，大隊(duì)的荒山荒在那里也是荒著，由大隊(duì)統(tǒng)一規(guī)劃，改造成鳳凰村的墓地，于公于私都是有好處。

    梁文友倆見(jiàn)書(shū)記執(zhí)意要這么干，而且聽(tīng)聽(tīng)似乎鳳凰村的梁姓人也不吃虧，而且人家的墓地也是沒(méi)有規(guī)章，自個(gè)亂挖，地仙說(shuō)那塊地好，主人家就聽(tīng)，也不管占用多大地方，還是自留地，也改口說(shuō)，要不，聽(tīng)聽(tīng)老人家的意見(jiàn)。梁文過(guò)也沒(méi)打算著急，目前還只有馬家三兄弟死了老爺，骨灰盒遲些時(shí)候入土沒(méi)多大關(guān)系，就同意，先開(kāi)村小組會(huì)議，確定了再征求全大隊(duì)群眾的意見(jiàn)。