小巫從九連山火速回到華山，直奔幽冥宮....

    幽冥宮氣勢相當宏偉，經過1080層臺階，穿越廣場，來到主殿，“幽冥宮”這塊扁都是純金打造，在陽光照射下，顯得格外刺眼。步入主殿內，左右各6根銅柱，雕刻著在妖巫大戰(zhàn)犧牲的十二祖巫的肖像及履歷，地面純銀打造，雕刻巫族訓規(guī)，對面正中央，通過一個十層臺階擺放著純金打造的座椅，十層的寓意是比道教的九連山更高一層！臺階用玉石做成的，座椅上雕刻精致的華山地圖。

    換做現(xiàn)代社會，那一看就是土豪級別的作風。也許是刑天在幽冥地府待得窮怕了，必須揮霍一把，把之前沒享受的全部補償回來。

    小巫來到主殿后，刑天還沒出來，便老老實實在下面待著。

    一會，刑天從座椅旁邊的旁門走出來了，深深地打了個哈欠，看樣子是剛睡完覺的樣子，一身華麗的衣服，頭頂金色孔雀羽毛，脖子上掛著一串虎牙項鏈，右手腕戴著一串黃金手鏈，一串玉石手鏈；左手五個手指戴滿了戒指，腳踩虎皮做的鞋子。

    幾百年前，巫族還是省吃儉用的作風，到了刑天掌權這時候，完全走起了時尚路線。就刑天這裝扮，在當時，絕對是三界第一土豪?？梢姡覀儸F(xiàn)代社會的很多土豪不是在模仿刑天，就可能是巫族的后人，徹底遺傳了刑天的奢侈基因。

    刑天悠哉的一屁股坐在座椅上，很是“威嚴”，現(xiàn)在不難理解了，就幽冥宮這金碧輝煌的氛圍，就這金燦燦的座椅，換了第二個人，穿著樸素，還真駕馭不了，會掉鏈子的。

    “啟稟法師，昨天九連山后山出現(xiàn)異象，幾片彩云被吸到上空，雷閃交加，狂風從四面八方向后山襲去，卻并無出現(xiàn)暴雨，不一會的功夫，一根氣柱從彩云直通后山，就如一根柱子捅破天似的，那場面堪比當初我們在霧珠山時遇到的，弟子懷疑我們的巫神現(xiàn)在就在九連山?！?br/>
    小巫眉飛色舞地講述著自己的所見，表情甚是夸張，吐沫星子亂飛！

    刑天一聽，噌的一下從座椅上站了起來，一個箭步就來到小巫面前，一把抓住小巫的衣領，雙眼緊盯小巫，“你說的可是真的？”

    嚇得小巫魂飛魄散，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

    “小的所言句句為實啊，那場面跟當初霧珠山甚是相似，只有巫神能有如此霸氣的行為，所以小的才斗膽猜測這是巫神所為?！?br/>
    刑天雙眼瞇成一條縫，松開了手，心想：按照小巫的描述，確實像是妖神或者巫神才能達到的境界，巫神所到之處，狂風暴雨，實屬正常，而且這行為如此高調，太符合我巫族的做法了。不管他是妖神還是巫神，先要找到此人，如果是巫神，那光復巫族的大業(yè)指日可待了，如果是妖神，那就得想辦法弄死他，不過按照時間推算，他應該現(xiàn)在是十九歲了，也許已經有了很強的法力，確定我們還弄得了他嗎？可是我怎么來判斷他是妖神還是巫神呢？

    糾結了半天，還是先找到此人，確定下身份再說吧，說不定還是我們的巫神呢。

    “來人，去把左右護法跟巫女給我喊來，就說我有大事找他們商量，讓他們火速趕來見我。”

    門口的侍巫趕緊去召集左右護法跟巫女，這巫女便是刑天的養(yǎng)女華嬰！如今論地位，在巫族僅次于刑天一人。

    不一會功夫，左右護法跟華嬰一起趕到。

    “拜見法師。”左右護法拜禮，“拜見父親?！比A嬰拜見。

    “好了，今天把三位一起喊來，是有重大事情找你們商量，”刑天面向小巫，“來，你把剛才說的重復一遍。”

    “啟稟巫女，二位護法.......”小巫又重復了一遍。

    聽完之后，三位也陷入了沉思，表情凝重。

    “左護法，你先說說你的看法吧?！毙烫斓馈Ｒ驗樾烫爝€是蠻姨丈自己的智囊博文的。

    “啟稟法師，首先這無論是妖神還是巫神所為，起碼可以說明當年巫神降世的說法是真實的了，我們苦苦尋找近二十年，終于有了曙光！但是現(xiàn)在按照小巫所說，我們無法判定這是自然災害還是人為的，如果這是人為的，那這的確不是一般修為的人能做到的。元始天尊肯定可以做到，他坐下十二金仙也許可以做到，道教掌門人寧暮春應該也可以做到，因為我覺得寧暮春應該是十二金仙中某一位的首徒，至于冷孤異，清澤跟奕天也許也可以做到，但是道教的人應該不會在自己地盤這么高調行事，所以我覺得此人應該不是道教的人，既然不是道教的人，那么外人里誰還有如此的本事呢？雖然我們被困幽靈地府期間江湖上出現(xiàn)了幾個幫派，但是仙道派的司空玉樹跟蒼靈宮的燕凌城應該在冷孤異修為之下，所以此二人自然不敢在冷孤異的眼皮底下故弄玄虛！仙道派跟蒼靈宮每十年便會去拜會一次道教。而且司空玉樹跟燕凌城都聽從道教，所以他們是無論如何都不會這么明目張膽的在九連山造勢。所以據(jù)我推測，此人應該在這三教之外，另外凱撒沙漠的云海神教，行蹤神秘，不會來九連山，云海神教一向是人不犯我我不犯人的態(tài)度。此人很有可能在向道教揚威，也許有過節(jié)，既然也不是我們巫族的人，那最有可能的便是妖族已經尋找妖神了，這是妖神所為。”

    刑天渾身的筋突然緊繃起來！此話有理啊，這要真的是妖神，那我們巫族的好日子算是到頭了啊，恐懼伴隨而來，只能古裝鎮(zhèn)定了！豆大的汗珠子從額頭冒了出來！那我們的巫神在哪呢？！

    “我覺得不應該是妖神所為，”華嬰發(fā)言了，就如一只強心針一樣，直刺刑天的心臟，讓刑天立馬精神起來，難道不是妖神所為？

    華嬰接著分析道：“據(jù)我們的探子最新情報，妖族雖然也一直在尋找妖神，但是真?zhèn)€妖族從上到下，都不太積極，他們派出去的探子比我們少很多，不可能這么快找到妖神。而且即使他們找到妖神，也不會選擇首先跟道教為敵，恐怕妖神二十年的修為也不是寧暮春的對手，這種避軟欺硬的做法只是自尋死路，他們應該會先與我們，還有仙道派跟蒼靈宮為敵，吞并我們，來發(fā)展壯大后再與道教死拼才是一條穩(wěn)妥的路。”

    刑天一聽，還是閨女說的更有道理，“我覺得華嬰說的有道理，即使妖族尋得妖神，僅憑妖神一人之力，目前恐怕都不是寧暮春的對手，何況道教還有十二金仙，還有元始天尊呢，我們尋到巫神后，也要先吞并其他幫派，搶奪他們的神器，來發(fā)展自己的實力，待巫神達到后羿前輩那修為，我們才可以跟道教硬拼，這才是一條正確的穩(wěn)妥之路，我也贊同妖族不會那么傻到上來就跟道教為敵的?！?br/>
    刑天接著說道，“單憑這異象來看，哪怕十二金仙也做不到，早期，我跟他們中的好幾位有過交手，他們只會使用各種道教神器而已，自身修為很是普通，元始天尊的這十二個徒弟其實還是很丟臉的。不好，難道這是道教又煉制出來了新的神器？這不會是他們在試驗新的法器吧？”

    “大法師，我不認同他們在試驗新的法器這一說法，這與道教平時的作風不太吻合，我覺得還是妖神或者巫神所為，但是他們自己現(xiàn)在還不知道自己就是巫神或者妖神，如果巫神知道自己是我們的新神，流著巫族的血液，那肯定早已經主動來到華山與族人回合了，所以擺在我們面前的還是需要我們主動找到此人，確定是不是巫神，才能有下一步的打算?！?br/>
    “那現(xiàn)在我們該怎么辦？總不能按兵不動吧？”右護法阿莫西道：“無論這個妖神還是法器，都對我們極為不了，所以我們不能這樣坐以待斃啊?！?br/>
    刑天低頭沉思了許久，“我覺得左護法剛才分析的有道理，這不太像是道教的一個行為，這樣，大家分頭行動，華嬰，最近仙道派跟蒼靈宮的人都會去九連山，你就趁他們忙于盛典的時候，去查看下九連山的外圍，記住這次要易容，一切小心謹慎，不要再沖動行事了，主要查看九連山別處是否有外人在居住，修煉。如果是巫神或者妖神，那么肯定他不會在道教修煉，而是在附近。”

    “左護法，你去趟妖族那，試探了解下是不是他們已經找到年幼妖神了？行言做事要懂得周旋，從旁側敲以獲得有價值的線索。”

    “右護法，加緊訓練小巫們，讓他們戰(zhàn)斗力提升，我們要搶在妖族之前搶奪仙道派的仙霞圣衣跟蒼靈宮的歃血劍，我看這次他們去九連山便是最好時間，他們的老巢必然空虛，這時我們就去搶奪神器。我們不能再等了，看來幼年妖神巫神即將被找到，如果妖族先找到妖神，他們肯定會搶奪神器，到時我們恐怕都不是妖族的對手呢。而且那時從妖族手里搶奪神器更是難上加難。但是如果神器在我們手里，哪怕沒有巫神，我們也還可以跟妖族斗上一斗，不至于瞬間被他們吞沒。但是，尋找巫神應該是我們的當務之急，只要找到巫神，我們便可以立馬成為僅次于道教的第二實力?！?br/>
    “大家分頭行動吧?！毙烫彀才糯蠹疑㈤_。

    博文跟阿莫西一起離開了，華嬰并沒著急離開。