第十二章馮村異變（上）
寒去暑來(lái)，自任遠(yuǎn)上山學(xué)道后倏忽十四年過(guò)去，閣皂山半山腰上的馮村似乎并沒(méi)有發(fā)生任何變化。房屋還是那樣的房屋，田地還是那樣的田地，馮村整個(gè)的景致似乎已沉沉融入山林之中，歲月在這里似乎沒(méi)有什么變化。
但是，依然有變化，世事滄桑，哪怕這封閉自成體系的村落。
馮三嫂子這天一大早就起來(lái)。
她忙了個(gè)不停，家里家外的事。
忙完這些，她也不關(guān)門(mén)，抬腿就往靈寶觀去。
現(xiàn)在在家就她一個(gè)人。馮雨丫頭到上海震旦大學(xué)大學(xué)讀書(shū)去了，馮三不放心女兒，也是出外打工賺錢(qián)供女兒讀書(shū)，也跟著去了。馮三走的時(shí)候要她注意，山上隨時(shí)可能下來(lái)人。
馮三嫂子記得那個(gè)叫任遠(yuǎn)的后生，一上山就沒(méi)下來(lái)。
馮三說(shuō)他在修煉，以后會(huì)了不起。馮三嫂子信。她老早就在靈寶觀幫忙做事，偶爾也看一些道家書(shū)，知道世界上有神仙在，雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但是就是信。
快到靈寶觀大殿門(mén)，馮三嫂子心頭就會(huì)自然涌上一種親切感。馮三就此說(shuō)過(guò)，說(shuō)她比較適合侍奉神靈。馮三嫂子覺(jué)得丈夫說(shuō)的對(duì)。她平時(shí)走到這山門(mén)，無(wú)論來(lái)之前是怎樣不好的心情，或是勞累了，馮三嫂子眉頭都會(huì)會(huì)舒展開(kāi)來(lái)，一副笑模樣。
今天她卻有心事，穿好道袍，正好趕上早課末尾，馮三嫂子即恭恭敬敬跪倒，和一伙既是村姑也是道姑的唱念《靈源大道歌》：我為諸君說(shuō)端的，命蒂?gòu)膩?lái)在真息。照體長(zhǎng)生空不空，靈鑒含天容萬(wàn)物……
聲音朗朗、清脆，有女子的陰柔，且?jiàn)A雜著當(dāng)?shù)乜谝?，一種很古樸楚吳之間的古音悠悠傳出，讓久呆都市的人聽(tīng)了，真是別有一番滋味在心頭。
半個(gè)小時(shí)后，馮三嫂子唱完，站起身，接著做些添油之類(lèi)的雜事，然后打開(kāi)山門(mén)，等待一天的游客。
這時(shí)節(jié)正是初夏，卻是這靈寶觀香火旺的時(shí)候，光景顯然不同以往。
十年前這是破道觀，五年前大修后，馮三嫂子聽(tīng)專(zhuān)家說(shuō)，這是道家赫赫有名三派之一的靈寶派祖庭，南極仙翁就是在這里修丹得道的。專(zhuān)家就住在他們家，馮三嫂子每聽(tīng)一句，心里就記一句，覺(jué)得這是上級(jí)，不知級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
馮三嫂子不知道，這時(shí)節(jié)，全國(guó)上下都以旅游開(kāi)發(fā)為名，廟宇道觀一下如雨后春筍一般建起來(lái)。她是見(jiàn)過(guò)十年動(dòng)亂末尾的，也聽(tīng)老人家說(shuō)過(guò)，那時(shí)天下廟宇道觀到處拆，牛鼻子老道和光頭和尚更是放回務(wù)產(chǎn)。馮三嫂子心中一比較，就曉得，老話說(shuō)的“三十年河?xùn)|，三十年河西”，那是一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)。
馮三嫂子忙了一個(gè)來(lái)小時(shí)，一身青灰色道袍的主持吳玄子出來(lái)，向她招呼了一句，然后說(shuō)道：“馮三嫂子，我跟你說(shuō)個(gè)事?！?br/>
馮三嫂子施了一個(gè)禮，問(wèn)道：“道長(zhǎng)，有什么吩咐？”
吳玄子是靈寶觀重修之后由省道教協(xié)會(huì)派來(lái)這主持的，五十來(lái)年紀(jì)，外表看起來(lái)很有些仙風(fēng)道骨的樣子，而在馮三嫂子看來(lái)，她只知道道長(zhǎng)侍奉神靈很是虔誠(chéng)，有沒(méi)有道法她不知，但是解簽很靈，這方圓百里，甚至更遠(yuǎn)的地方都有人跑來(lái)抽簽解簽的。
吳玄子未說(shuō)話，眉頭先皺了皺，感覺(jué)到有些頗不好開(kāi)口，嘴唇動(dòng)了動(dòng)，終于說(shuō)道：“還是昨天說(shuō)的那個(gè)事！”
馮三嫂子說(shuō)道：“我給當(dāng)家的打了電話，他不同意。他現(xiàn)在在回來(lái)的路上，過(guò)兩天就會(huì)回來(lái)。”
吳玄子知道馮三嫂子執(zhí)拗的脾氣，嘆了一口氣，道：“馮三嫂子，你怎么就不明白，鎮(zhèn)上要修上山的公路，一直修到我們靈寶觀，對(duì)我們觀不是也有好處？”
地方政府近來(lái)越來(lái)越多看重打旅游牌，紛紛圈地做景區(qū)大門(mén)，臨江這一帶有獨(dú)特的煉丹，藥材文化，現(xiàn)在都被當(dāng)?shù)匚娜送诰虺鰜?lái)。
現(xiàn)在，從鎮(zhèn)到閣皂山山腳下的公路都修好，但只是修到那兩棵千年的老銀杏樹(shù)下就沒(méi)修。靈寶觀建好后，香火不錯(cuò)，鎮(zhèn)政府想把上山的路列上會(huì)議日程，討論來(lái)修，結(jié)果和馮村的村長(zhǎng)馮三一溝通，馮三堅(jiān)決表示反對(duì)。
在馮三嫂子心中，靈寶觀主持的威信畢竟沒(méi)有馮三大。
丈夫是什么？丈夫就是自己的天，怎能不聽(tīng)天的呢？
其實(shí)，馮三嫂子心中也隱隱覺(jué)得，路直通到道觀來(lái)，香火一定比之前旺盛。道觀的香火錢(qián)好，大家的日子都跟著好些，更主要的是這道觀只有個(gè)大殿，聽(tīng)說(shuō)還有偏殿，藏書(shū)閣之類(lèi)的，這些都沒(méi)修，有了錢(qián)自然就好辦。但是，馮三說(shuō)不能修，那就不能修，丈夫一定是看到自己沒(méi)看到的。
馮三嫂子想起丈夫的話，期期艾艾道：“我當(dāng)家說(shuō)了，這樣，會(huì)、會(huì)破壞環(huán)境！”
說(shuō)到環(huán)境，馮三嫂子并不太明白這個(gè)詞的意義，但是，馮三說(shuō)修路就要把山上好看的竹子、松樹(shù)都要砍掉。馮三這樣一講，馮三嫂子感情上也就接受不了。
馮村人，自建村以來(lái)，祖訓(xùn)就是絕對(duì)不可以砍村后山上的柴，甚至連拾也不能拾，拾者處于砍手的重刑，厲害得嚇人。
現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，當(dāng)然不可能執(zhí)行這樣嚴(yán)厲的家法，但是上千年的巨大家族習(xí)慣讓村人依然遵照祖訓(xùn)，家中用柴都是往山下去拾，而正因?yàn)槿绱?，才保得閣皂山上下一派原始生態(tài)的風(fēng)貌。
其實(shí)，就吳玄子而言，并不想充當(dāng)這么一個(gè)說(shuō)服馮三嫂子的角色，但是，政府開(kāi)發(fā)旅游，也是為帶動(dòng)靈寶觀的香火不是。
錢(qián)是一個(gè)方面，另一方面，來(lái)往的人多了，吳玄子也好宣揚(yáng)一下道教的教義。
看看現(xiàn)在，都是外來(lái)和尚好念經(jīng)，偏偏土生土長(zhǎng)的道教發(fā)展落人于后。吳玄子雖講究清修，這方面還是覺(jué)得有些不甘，特別是上一個(gè)月到省城開(kāi)會(huì)，接著到廬山去學(xué)習(xí)參觀，覺(jué)得人家道觀是與時(shí)俱進(jìn)了，應(yīng)大勢(shì)，在道觀下屬單位建了養(yǎng)生館、國(guó)學(xué)館，這就很符合現(xiàn)代人的口味，頗受歡迎。吳玄子看得有些眼熱，心動(dòng)。