弘清離開后，她吃在餐桌前，慢條斯理地吃著食物，直到吃飽喝足才緩緩站起身，直往門外走去。

    弘清等人見她過來，沖著和尚們微微點(diǎn)頭，燒香，點(diǎn)燭，放鞭炮，撞古鐘，同時(shí)進(jìn)行，好不熱鬧……

    弘清帶著所有的弟子坐在門口闔眸敲木魚，嘴里巴拉巴拉地誦著常人聽不懂的經(jīng)文。

    待簡(jiǎn)峻熙走近時(shí)，正殿的大門陡然自動(dòng)打開，一道道金光從里面暈染出來，如同有一個(gè)金黃色的幽靈住在里面一般。

    守門的小和尚似乎第一次遇見此等奇景，小眼睛瞪得溜圓，汗毛豎起……

    簡(jiǎn)峻熙渾身一僵，屏住了呼吸。

    黃檗山傳心法要，悟心與成佛，師謂休曰……

    諸佛與一切眾生唯是一心造，更無別法。

    此心無始已來，不曾生、不曾滅，不青不黃，無形無相，不屬有無，不計(jì)新舊，非長(zhǎng)非短，非大非小，

    超過一切限量、名言、蹤跡、對(duì)待，當(dāng)體便是，動(dòng)念即乖，猶如虛空，無有邊際，不可測(cè)度。唯此一心即是佛。

    佛與眾生更無異。但是眾生著相外求，求之轉(zhuǎn)失，使佛覓佛，將心捉心，窮劫盡形終不可得，不知息念忘慮佛自現(xiàn)前。此心即是佛，佛即是眾生。

    為眾生時(shí)此心不減，為諸佛時(shí)此心不添，乃至六度萬行河沙功德，本自具足，不假修添，遇緣即施，緣息即寂。

    若不決定信此是佛，而欲著相修行以求功用，皆是妄相，與道相乖。此心即是佛，更無別佛，亦無別心。

    此心明凈猶如虛空，無一點(diǎn)相貌。舉心動(dòng)念，即乖法體，即為著相，無始以來無著相佛。

    修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始以來無次第佛。但悟一心，更無少法可得，此即真佛。

    佛與眾生一心無異，猶如虛空無雜無壞，如大日輪照四天下，日升之時(shí)明遍天下，虛空不曾明；日沒之時(shí)暗遍天下，虛空不曾暗；明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。

    佛即眾生心亦如此。若觀佛作清凈、光明、解脫之相，觀眾生作垢濁、暗昧、生死之相，作此解者，歷河沙劫終不得菩提，為著相故。唯此一心，更無微塵許法可得，即心是佛。

    入眼的這一段話，令她驀然明白了師父弘緣賜法號(hào)“悟心”的含義，胸膛里的心臟撲通跳個(gè)不停，她緊抿著干澀的嘴唇，抬步往正殿走去。

    走廊的盡頭是各式各樣的古鐘，玲瓏別致的寶塔，以及巧奪天工的法輪，還有琳瑯滿目的石雕，構(gòu)思巧妙的創(chuàng)造，每一筆都是古老的藝術(shù)珍品。

    站在門口，首先映入眼簾的就是神態(tài)莊嚴(yán)，慈眉善目，面帶微笑的如來佛祖。

    他眼眸微垂，面慈從容，穩(wěn)坐蓮臺(tái)中，胸前的“卍”字格外刺目，仿佛在表達(dá)他的法力無邊。

    左右兩腿相互交疊，足心朝上，雙手很自然地垂直在雙膝上，像是很疲憊一般，與平時(shí)所看到的嚴(yán)謹(jǐn)不同，金剛跏趺坐，也稱金剛坐，如來坐。

    大鼓大鐘架兩旁，描金佛桌堂前擺，青銅爐鼎飄煙香，檀香沁人心脾，聞著特別舒服……