君子倚德才而伏于野者，曰潛龍之態(tài)矣。

    世間有磨礪之石，亦存天真明珠，是以不能一概論玉石美丑，無(wú)論天成，抑或歷火而生，皆以成材為終判。

    今次行事，不為是非對(duì)錯(cuò)，不論一時(shí)得失，亦不敢稱謂學(xué)而習(xí)，圣人言之鑿鑿，實(shí)則入耳則逝，入眼而過(guò)，心有念之，又何奈世間丑惡，難用于現(xiàn)世之學(xué)。

    諸人皆美言善詞，宣講道德于央央大道，口中無(wú)一言不道君子，無(wú)一字不表美善良知。而其人心之戚戚，不過(guò)利來(lái)利往，良言佳句不過(guò)所為銅臭之物，此類尊者，大行于市，所礙真人不計(jì)其數(shù)。

    今愚生暑期一觀世間百態(tài)，皆蓄萬(wàn)生筆下，有言道著，有言物者，有大揚(yáng)物欲者，亦有秉持天道者，雖不能一一概論，卻也應(yīng)略表一二，以成“作業(yè)”矣。

    文審工作，最重于心，字里行間，不過(guò)是情。人間總有百態(tài)可訴說(shuō)，如今又遭逢物欲橫流之世，萬(wàn)篇文章恰又可為雅人俗人一并觀之，是以乃文興盛世。

    我國(guó)自開放門戶，吸納西學(xué)以來(lái)，識(shí)字率呈幾何態(tài)增長(zhǎng)，新世紀(jì)又生網(wǎng)絡(luò)助陣，文字信息一時(shí)猶如黃河泛濫之波濤，似泰山傾崩之勢(shì)態(tài)，盡數(shù)落于百姓眼前。尋常人看來(lái)，可謂姹紫嫣紅，百花繚亂。

    此次賞文評(píng)選，雖無(wú)決斷之權(quán)，卻有拔耀之責(zé)，是以每日百千文章入眼，又不能等閑而觀之，唯一一細(xì)品其中所言，所訴之時(shí)，偶得佳作，輔以工資以自慰矣。

    若說(shuō)這網(wǎng)絡(luò)文選，自然需道網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之來(lái)歷，這網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生于網(wǎng)絡(luò)，傳播于網(wǎng)絡(luò)，乃是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)本土之物，近年來(lái)已隱隱有凌駕現(xiàn)實(shí)文學(xué)之體量，只可惜網(wǎng)絡(luò)作者人微言輕，又資歷尚淺，實(shí)難與一字千金之大家爭(zhēng)鋒。是故網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之于主流社會(huì)，不過(guò)一個(gè)小圈子而已。

    這不過(guò)是以文學(xué)體量而觀之，若是是商學(xué)者角度，這網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自然便是一座金礦，單單憑著網(wǎng)絡(luò)傳播成本極低這一項(xiàng)，便足以壓到實(shí)體文章廢紙墨之不便。而若是以社會(huì)學(xué)者角度，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則是至于政府之上一顆定時(shí)炸彈，甫一引爆，勢(shì)必能波及政府掌控力，是以必須加以控制。

    因此，作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之小編，口中雖不能說(shuō)出“文字獄”，但心中也必須放著一本“康雍乾寶典”，翻開那紅色小本子，也要對(duì)文章中每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)加以考核，若不合上頭心意，或不能創(chuàng)造收益，那么這篇文章便不能過(guò)審。連文學(xué)性都不必看，因?yàn)楣I(yè)化時(shí)代之中，文學(xué)沒(méi)有半分錢價(jià)值。畢竟精神損益無(wú)法用金錢衡量，有人死爹媽卻高高興興，有人死只蛤蟆卻淚流滿面，誰(shuí)又能給他們情感橫上一把尺子衡量？這世上最可怕之事便在于，這兩類表現(xiàn)通常又匯聚一人身上，實(shí)在令人捉摸不透。

    字里行間批閱審查實(shí)在枯燥，卻又不能怪讀者們眼光太挑。主角非得一心向善，非得成就一番功業(yè)，你說(shuō)這時(shí)情節(jié)起伏？那我切問(wèn)你，一個(gè)生來(lái)無(wú)父無(wú)母，卻于街頭廝混，偷搶詐騙之人，為何還會(huì)一心向善？一個(gè)只為活命而拼搏之人，你要他成就什么功業(yè)？

    讀者腦中需要幻想，這人生已經(jīng)失敗，便只能求助于大腦之中那個(gè)虛幻影像，去求什么“心靈雞湯”，仿佛看過(guò)別人大悲大喜人生，自己便也能過(guò)得極好。仿佛看過(guò)別人歡喜哀愁之面貌，自己便也經(jīng)歷過(guò)這一切。這是文學(xué)之虛幻，亦是讀者之樂(lè)趣，愚生無(wú)意苛責(zé)，卻于選文摘字時(shí)深感悲哀。

    自欺猶如吸毒，人生終歸不可能只面對(duì)雪白天花板，瞞得過(guò)自己？瞞不過(guò)眼耳口鼻，瞞不過(guò)眼里事物，瞞不過(guò)耳內(nèi)雜聲，瞞不過(guò)口中糧食，亦瞞不過(guò)鼻中空氣。誰(shuí)騙得了自己？那這人果真可悲。

    黃粱一夢(mèng)，最怕夢(mèng)醒，空中樓閣，盡為虛幻；余音繞梁，終為幻聽；珍饈美味，工業(yè)勾兌，花蜜入鼻，濃妝香水。人，終究要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

    所謂代入感，只不過(guò)是欣賞文字中丑惡美好，只不過(guò)是感受人物喜怒哀樂(lè)，為何要為自己披上皇帝新裝？以為文字所書，便是真相？你欺騙我，我欺騙你，你貢獻(xiàn)銀子，我還你美夢(mèng)。

    工業(yè)社會(huì)之文學(xué)，早已死去。一切文章字里行間，最受人們注重之處，不過(guò)是感官刺激，不過(guò)是一個(gè)爽字而已。

    但人活于世，能獲取一“爽”字豈非萬(wàn)幸？殊不知千萬(wàn)人里，有多少終其一生不得其樂(lè)，日出而作，日落而息，以為勞作便是快樂(lè)？

    科學(xué)分析之中，筋骨勞動(dòng)可能分泌任何一絲快樂(lè)因子？大腦皮層之中能夠接收？只聽聞墮落者沉迷快樂(lè)，卻不聽聞勞作者喜于耕耘，他們只愛(ài)收獲。

    文章作者之中，誰(shuí)不是如此？一字一句辛辛苦苦，誰(shuí)又樂(lè)在其中？偶得佳句拍手稱快，不是工業(yè)時(shí)代之作家，而是農(nóng)業(yè)時(shí)代之雅客。書寫文章是興趣，不是職業(yè)，職業(yè)從來(lái)不存在一絲一毫樂(lè)趣，從來(lái)只有勞作之辛苦，他們所喜，不過(guò)是銀行卡中那數(shù)字挑動(dòng)瞬間，而非這句話是否能夠讓讀者有所共鳴。

    那些依靠名氣便能生活之作者，自然不在談?wù)摲懂犞畠?nèi)，那些喜好文學(xué)之創(chuàng)作者，自然不在談?wù)摲懂犞畠?nèi)，那些天賦異稟之文人雅士，自然不在談?wù)摲懂犞畠?nèi)。除去這些，余下之人才是真正支撐其網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大廈者，他們是脊梁，是地基，亦是這月光下那拖地背影，盡管眾人只看見那雕塑或肅穆，或威嚴(yán)，或悲或喜之尊容。唯有研究之人才能發(fā)現(xiàn)那一抹黑暗真諦。

    不知從何時(shí)其，人們便開始對(duì)文學(xué)工匠評(píng)頭論足，品評(píng)得失，這是好事，亦是壞事。好處在于眾人皆知文學(xué)，壞處在于舊文學(xué)終于喪身于人民群眾之汪洋大海。

    前有政治所迫，后有文明所追，文學(xué)夾在縫隙之中，不得喘息，亦難以生存，如此便死去吧。死去便沒(méi)有痛苦，于是文學(xué)便死去了。

    現(xiàn)在之文學(xué)不過(guò)刺激感官之道具，不過(guò)誘發(fā)眾人情感之道具，不過(guò)書架上明碼標(biāo)價(jià)之商品，再說(shuō)什么隨性而作？再說(shuō)什么表述情緒？再說(shuō)什么興壞成敗之理？再說(shuō)什么究天人之際？再說(shuō)什么成一家之言？

    你死了，就安安靜靜躺著，莫要自己跳出來(lái)被不理解你之人鞭尸，反正你遲早也會(huì)被政治開棺驗(yàn)尸，再蓋棺定論?，F(xiàn)在之文學(xué)家，真像過(guò)去之妓女，雖說(shuō)現(xiàn)在也有性工作者，但在新世代之中那不算妓女，雖不合法，卻也不能詆毀侮辱她。這真是像極了文學(xué)地位之變化。

    只不過(guò)，妓女本是下九流，文學(xué)理當(dāng)最上流。

    也不知是誰(shuí)人論定，總之就這么流傳，你不忿不服，卻也無(wú)力阻撓某個(gè)合法暴力機(jī)器。

    這世道人們只求利益，只求口袋中鈔票多少，不對(duì)，在新世代之下，應(yīng)該是賬戶之中那金額后面那一串?dāng)?shù)字多少才能跟得上時(shí)代。文學(xué)必須為政治服務(wù)，文學(xué)必須為統(tǒng)治服務(wù)，文學(xué)必須宣揚(yáng)真善美……

    所謂自由，還是嚴(yán)復(fù)先生譯得好，群己權(quán)界便是自由。這世上所謂政治，便是怎么將一群人管得服服帖帖，最好他們?cè)谀承﹩?wèn)題上能夠保持與所謂領(lǐng)袖口徑一致之觀點(diǎn)。

    殺猶太人么？殺。

    奪去但澤么？奪。

    打法國(guó)人么？打。

    當(dāng)群體與領(lǐng)袖意見一致之時(shí)，那些反對(duì)話語(yǔ)還有誰(shuí)能夠聽見？便是被別人放在眼里，那些發(fā)聲者尸骨何存？

    所謂意見一致，所謂觀念相同，所謂同道知己，從來(lái)只有兩人之間，沒(méi)有一個(gè)人單獨(dú)面對(duì)一群人之時(shí)。大家都這么寫，你怎敢做妄語(yǔ)？

    大家都要讓袁胖子做皇帝，你怎敢說(shuō)什么共和？

    大家都要擁護(hù)主席老人家決策，你怎敢論他老人家功過(guò)？

    大家都要這么說(shuō)話，許你扯謊為我造勢(shì)，卻不允許扯謊造我假，拍馬屁不是犯罪，但拍馬腦袋之人必須槍斃。

    這就是政治如何影響文學(xué)，也是這些日子來(lái)我作為一名渺小編輯之工作。

    不允許宣揚(yáng)負(fù)能量，不允許寫燒殺擄掠，未成年人怎能戀愛(ài)？考試作弊決不可取。

    沒(méi)問(wèn)題，一字一句改過(guò)去便是，你要封殺，我便不寫這一橋段，你讓我拍馬屁，我拍便是，我飯碗就這么一個(gè)，人們總說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)之中士兵無(wú)辜，卻沒(méi)有人來(lái)說(shuō)寫虛溜拍馬作品作者無(wú)辜，其可怪也歟。

    有些人殺人無(wú)罪，有些人騙人卻有罪，殺人者受了命令，騙人者就真心實(shí)意？都是為了一口飯吃，為何要對(duì)兩種人如此區(qū)別對(duì)待？

    作者無(wú)辜，文學(xué)無(wú)辜，誰(shuí)有罪卻又不能說(shuō)，如此想來(lái)，還真不能怪民眾哩！

    畢竟在世界上某處不能說(shuō)之地，那里不能說(shuō)之人要讓另一群不能說(shuō)之人去行不能說(shuō)之事，可偏偏又有不能言明之人猜東猜西，最終穿成了另一種種不能說(shuō)之事，那些不能說(shuō)之人愁的頭發(fā)花白卻又無(wú)能為力。

    我看吶，還是將這些不能說(shuō)去掉吧，干脆封殺一切文字音頻，眾人意識(shí)通過(guò)某個(gè)主電腦傳播，這樣人們交流不但更方便，也不會(huì)再出現(xiàn)什么不能說(shuō)之物，想想現(xiàn)在科技發(fā)展這么快，或許這現(xiàn)實(shí)離我們不遠(yuǎn)了呢！

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