這問(wèn)話之人一身玄色錦袍，玉白頭冠高束黑發(fā)，俊美英挺的五官甚是出色，那一雙沉斂的黑眸更使男人的氣質(zhì)里沁了幾分高高在上的尊貴和惑人心神的深沉。
玄衣男子腰間別一把長(zhǎng)劍，只看這劍鞘上的精致圖案和肉眼可見(jiàn)的黃色光華便知此劍竟是那世間難得一見(jiàn)的中階靈器！
盯著男子腰間的劍，百靈便又不由的陷入了回憶中，這世間的武器有攻擊型武器和防御型武器，其共有四個(gè)等階，法器，寶器，靈器，仙器，每個(gè)等階又有上中下三個(gè)層次之分。
這武器的等階根據(jù)其所呈放的光澤顏色便能辨別，赤橙黃綠依次排列，呈紅色光澤的是法器，橙色的是寶器，黃色的是靈器，綠色的便是仙器。
武器的上中下的層次則根據(jù)其所泛光澤和顏色的濃重程度區(qū)分，如法器，紅光中發(fā)著刺眼的光芒便可斷定是武器中的上階法器，紅光明顯但無(wú)明顯光芒便是中階法器，紅光暗淡且無(wú)光芒的則為下階法器。
以此類推，寶器，靈器，仙器的區(qū)分之法一般無(wú)二，區(qū)別只在是否有刺眼光芒和顏色的明艷程度。
法器，寶器是最底層的武器，其并無(wú)認(rèn)主功能，誰(shuí)得到便屬于誰(shuí)，寶器以上便有所不同，靈器和仙器有了滴血認(rèn)主的功能，也就是說(shuō)這靈器一旦認(rèn)主，除非這個(gè)人死去或是這個(gè)人主動(dòng)抹去這靈氣或是仙器上的印記，否則誰(shuí)都無(wú)法竊取這靈器或是仙器為己所用。
此間，五國(guó)中每國(guó)也僅有一件鎮(zhèn)國(guó)至寶仙器，而靈器也只有每國(guó)那尖端的人物和大能才能擁有，強(qiáng)如央土國(guó)的皇室成員也不過(guò)才有四件靈器，其中太子慕幀便有一件，是中階靈器，名喚流云劍。
其他三件靈器又在誰(shuí)的手里呢？那高高在上的皇帝必有一件，剩下的兩件在哪兒呢？正在百靈陷入苦思的時(shí)候，嗤嗤的笑聲自對(duì)面?zhèn)鱽?lái)。
百靈抬頭望去，這靈器身后還站著一人的，那人著白衣，手里把玩一把普通的翠玉笛，本也是端端正正極好的容貌，可偏偏被他那戲謔的笑意給染了幾分不正經(jīng)，比之玄衣男子，這白衣男子眉宇間便多了幾分稚嫩，那嗤嗤的笑聲似乎是他發(fā)出的？
還不及百靈說(shuō)些什么，那白衣男子便湊上來(lái)微彎腰身笑問(wèn)她：“你是不是傻??？”
“呃.....”這是什么問(wèn)候方式？央土國(guó)特有的問(wèn)候方式？這初來(lái)乍道的，百靈一時(shí)還真不知如何回這位的話是個(gè)度，斟酌一下最后只搖搖頭：“大抵不是?！?br/>
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聞言，白衣男子臉上的笑意猛地一頓，轉(zhuǎn)而哈哈的笑開，那玄服男子眸光一頓，瞇了瞇眼打量向百靈。
百靈后知后覺(jué)的一頓，這早已不是她那人人平等的大中國(guó)，見(jiàn)了眼前這位玄衣的太子殿下和這白衣的四殿下，她是該自稱奴婢且行跪拜之禮的。
跪拜之禮？百靈下意識(shí)的四下看向人來(lái)人往的大道，她真的要給兩個(gè)大男人下跪嗎？上輩子還沒(méi)跪過(guò)誰(shuí)呢，當(dāng)然，過(guò)去主要還是-->>