陳玄擺擺手，道：“不必了！貧道還是習(xí)慣自己走路?！?br/>
他自然不是真的喜歡走路，不喜歡享受。
但讓這般嬌滴滴的女子抬著，想想都心里別扭。
再者說(shuō)了，這能在外化形的，必然都是打通了妖脈的狐族，按境界來(lái)哪一個(gè)都不比他差了。
讓這般人物給自己抬轎子，他還沒(méi)自大到這種程度。
白夢(mèng)璃勸了兩番，見(jiàn)他堅(jiān)辭不就，也就不再勉強(qiáng)，福了一禮道：“夢(mèng)璃要留在這里收拾一番，免得招惹了旁人的目光。
就請(qǐng)道長(zhǎng)隨白妍先去望月山莊。”
“道友請(qǐng)便。”陳玄見(jiàn)芍藥要留在這里幫白夢(mèng)璃梳理丹霞宗傳承，玉陽(yáng)也想留在這里陪芍藥，便和白妍先去了望月山。
眾人在地洞內(nèi)呆了一天一夜，此時(shí)又是黃昏時(shí)刻。
到了望月山半山腰處空地，已經(jīng)是銀月初升。
只聽(tīng)得一聲磬響，憑空現(xiàn)出一座燈火通明的宅院。
大門(mén)打開(kāi)，走出十余名手持燈籠的女子，盈盈一禮，齊聲嬌喝道：“我等恭迎道玄道長(zhǎng)！”
“有勞！”陳玄還了一禮，跟著眾人進(jìn)了宅院，左拐右拐的來(lái)至一座大殿。
見(jiàn)上首處一方臥榻上，正躺著一個(gè)身披白紗的慵懶女子，渾身散發(fā)著一股冷清的氣息，好似空中幽寂高渺的明月。
這般氣度容貌，遠(yuǎn)不是前世他在網(wǎng)上見(jiàn)的那些明星、網(wǎng)紅能比的。
陳玄稽首一禮，道：“貧道白云觀陳道玄，見(jiàn)過(guò)望月仙子！”
“道長(zhǎng)請(qǐng)坐?！蓖孪勺幼鹕韥?lái)，伸手請(qǐng)他坐下，笑道：“我慵懶慣了，不愿動(dòng)彈，讓孩兒們請(qǐng)道長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)一趟，還請(qǐng)道長(zhǎng)不要見(jiàn)怪?！?br/>
“哪里，我們師兄弟來(lái)到仙子的地界，卻一直沒(méi)來(lái)拜見(jiàn)主人，是我們失禮才對(duì)。”陳玄搖頭道。
“好了，這等俗禮也就不必多爭(zhēng)了?！蓖孪勺訑[手一笑，讓一群狐女送來(lái)了些瓜果香茗作招待。
“道長(zhǎng)嘗嘗我望月山的月露茶，看看味道如何？”
陳玄端起茶碗看了看，金黃的茶湯中飄著幾朵桂花，輕輕一嗅一股幽香撲鼻，沁的心肺一片清涼。
他不是個(gè)慣會(huì)喝茶的人，但光憑這色香，便可知這茶水不一般。
喝了一口，溫?zé)岬牟杷樦韲抵敝廖覆浚蟊阌X(jué)一股清涼之意擴(kuò)散全身，又匯聚至腦海，整個(gè)人都感到一陣神清氣爽。
不由脫口贊道：“清香甘醇，辟穢養(yǎng)神，好茶，多謝仙子款待。”
“既然道長(zhǎng)覺(jué)得好，等回頭我讓芍藥帶些給道長(zhǎng)，她整日吃道長(zhǎng)家的，也不曾回個(gè)禮?！?br/>
“那就多謝仙子了?！标愋Φ溃骸安贿^(guò)芍藥可不曾白吃白喝，我家洞中的玉石，可都是芍藥送的?！?br/>
“那倒還好……”
聊了一會(huì)，望月仙子問(wèn)道：“天下道門(mén)莫不出自玄元始三脈，不知道長(zhǎng)傳承自哪一脈？”
陳玄搖頭道：“貧道不過(guò)出身微末小觀，雖拜的是太元祖師，但實(shí)則算不得三宗之列?！?br/>
這個(gè)世界雖無(wú)三清，但卻有太玄、太元、太始三位道門(mén)祖師。
白云觀中拜的雖是太元道尊像，但要說(shuō)關(guān)系、傳承，那倒真說(shuō)不上。
望月仙子看了他一眼，她雖看不出陳玄出自哪一派，但卻可以肯定其所修的乃是純正的道門(mén)正法。
不過(guò)對(duì)方既然不愿說(shuō)，想來(lái)是有什么顧慮，她倒也不好刨根究底的多問(wèn)。
轉(zhuǎn)而道：“我等修士修行的目的，無(wú)非是個(gè)長(zhǎng)生駐世、飛升天闕。
這世間，道門(mén)三脈、佛門(mén)二圣和魔道一祖所傳下的法門(mén)，乃是最純正的陽(yáng)關(guān)大道、通天坦途。
只要潛心修持，必能長(zhǎng)生久視、飛升天闕。
余者不過(guò)旁門(mén)左道之流，或有天資卓越之輩，能夠修成天仙，榮登天闕者，卻也不過(guò)是曇花一現(xiàn)，鳳毛麟角。
道友雖自言微末小觀，但終究修的是道門(mén)正法，比我這等山野小妖不知好出多少去?！?br/>
“哦？”陳玄聞言精神一震，總算找到一個(gè)能幫他解說(shuō)修行之道的人了。
不由坐直了身子，好奇的問(wèn)道：“不知仙子可能說(shuō)說(shuō)，這修行之道，是如何劃分的？”
望月仙子想到他說(shuō)自己出身小觀，且不去論是真是假，耐心的道：“要說(shuō)這修行一道包羅萬(wàn)象，沒(méi)有哪個(gè)體系能夠涵蓋一切。
不過(guò)傳言太玄道尊講道天下，曾偶然說(shuō)起過(guò)，這修行之道無(wú)非是精氣神爾。
謂之，煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道。
若依此十六字修行，不僅能夠得道飛升，更能與道合真。
只是除了三尊、二圣、一祖那般的人物，尋常人等，誰(shuí)又真能依此修行？
因此，道門(mén)后人依著這般道理，另行劃分了修行境界。
分為后天、先天、煉法、金丹、渡劫、元神六等境界，每一境界又分為三個(gè)小境界。
六境十八階，三三相合都能合精氣神之理。
如此每等境界階梯次進(jìn)，以全道尊所言全精、全氣、全神之理。
至于元神之后，卻不是凡間修士能企及的了。”
陳玄聞言心中若有所感，先前他還曾疑惑，為什么通脈境會(huì)劃分到先天境。
此時(shí)聽(tīng)了她這番話，略一思索便明白過(guò)來(lái)了。
后天境界需固精、練氣、凝神，先天境界需通脈、化意、感靈，也可以說(shuō)通先天之精、化先天之氣，感先天之神。
而若再以大境界論，后天乃是煉精，先天則是化氣，那么再往上的煉法……
“仙子，未知這煉法境，又是分為哪三等？”
“煉法境分為采氣、凝法、煉竅，先天境界貫穿天地之橋后，雖能外合先天，采煉先天氣機(jī)凝煉真罡。
但所采之氣渾雜，仍舊是在體內(nèi)用工夫。
唯有待真意入微之后，能夠?qū)μ煜笞兓龈袘?yīng)，對(duì)縹緲不測(cè)的玄機(jī)暗諳于心，感而靈遂，方才能夠分辨世間氣機(jī)細(xì)微變化，才能采得合適的天地真炁凝煉真法。”
陳玄心中暗道：“果然，這煉法就是煉氣，再往后推，金丹便是化神、渡劫便是煉神、元神便是返虛。
雖不知這般猜測(cè)是否正確，但若是望月仙子所說(shuō)不假，應(yīng)當(dāng)不差。
果真是，惜修性命無(wú)他說(shuō)，都來(lái)總是精氣神。
此言不虛?！?br/>
“方才仙子說(shuō)，修成天仙、榮登天闕，不知這天仙指的是何等境界？
那天闕又是否真的如世人所說(shuō)，有那么一方能夠統(tǒng)御天地的世界？”