踢府的風(fēng)波之后邪云依舊是練功,突然有人命令虎拿來(lái)了一本上古神獸譜。邪云問(wèn)道:“你知不知道這本書是誰(shuí)給的?”虎立即回答道:“不知道啊。那個(gè)人是蒙面的更本看不清?!毙霸茋@道:“哎~我招誰(shuí)惹誰(shuí)了我,怎么一來(lái)這幽冥閣就沒(méi)有什么好事,算了?;?,你先忙你的吧?!毙霸拼蜷_(kāi)了那個(gè)上古神獸譜。
上面有圖片有簡(jiǎn)介。
寫道:
青龍
青龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是四象之一,根據(jù)五行學(xué)說(shuō),它是代表東方的靈獸,青龍既是名字也是種族,青龍的方位是東,右,代表春季;在中國(guó)二十八星宿中,青龍是東方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的總稱。東方七宿亦名蒼龍,蒼龍的東方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來(lái),角是龍的角,亢是頸項(xiàng),氐是本,而是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。
白虎
白虎是戰(zhàn)神、殺伐之神?;⒕哂斜苄?、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚(yáng)善,發(fā)財(cái)致富,喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一,當(dāng)然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說(shuō)的了。
玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音玄武
是相通的。玄,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問(wèn)祖先,將答案帶回來(lái),以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以后,玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長(zhǎng)壽,玄冥成了長(zhǎng)生不老的象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。
朱雀
朱雀又可說(shuō)是玄鳥(niǎo)。朱雀是四靈之一,為南方七宿的總稱。井、鬼、柳、星、張、翼、軫,聯(lián)為鳥(niǎo)形,亦稱玄鳥(niǎo)。朱為赤色,像火,南方屬火,故名朱雀。近代由于受到西方不死鳥(niǎo)(phoenix)浴火重生的神話以及日本流行文化的影響,華人在翻譯與認(rèn)知上也有把不死鳥(niǎo)當(dāng)成朱雀的情況。事實(shí)上,中國(guó)古代神話傳說(shuō)并無(wú)朱雀會(huì)浴火重生的說(shuō)法,鳳凰涅盤也只是郭沫若先生借鑒西方不死鳥(niǎo)的傳說(shuō)所創(chuàng)作的詩(shī)詞而已,同樣,朱雀也不是鳳凰。
睚眥
龍之二子,龍身豺首,性格剛烈,好勇擅斗,嗜殺好斗,總是嘴銜寶劍,怒目而視,刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口,以增加自身的強(qiáng)大威力。俗語(yǔ)說(shuō):一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)。睚眥便成了克煞一切邪惡的化身。
嘲風(fēng)
龍之三子,不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán),而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。常用其形狀在殿角上作為裝飾。嘲風(fēng)的安置,使整個(gè)宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化,達(dá)到莊重與生動(dòng)的和諧,宏偉與精巧的統(tǒng)一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。四引(明陳仁錫):“龍生九子,……嘲風(fēng)好險(xiǎn),形殿角上?!?br/>
蒲牢
傳說(shuō)中的“龍生九子”之一,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng)。傳說(shuō)中的龍生九子的老四,形狀像龍但比龍小,好鳴叫。據(jù)說(shuō)蒲牢生活在海邊,平時(shí)最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí),蒲牢就大叫不止。于是人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長(zhǎng)木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。蒲牢,形似盤曲的龍,排行第四,平生好音好吼,洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來(lái)蒲牢居住在海邊,雖為龍子,卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當(dāng)鯨魚一發(fā)起攻擊,它就嚇得大聲吼叫。人們報(bào)據(jù)其“性好鳴”的特點(diǎn),“凡鐘欲令聲大音”,即把蒲牢鑄為鐘紐,而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時(shí),讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢,使之“響入云霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”。
狻猊
傳說(shuō)中龍生九子之一,形如獅,喜煙好坐,所以形象一般出現(xiàn)在香爐上,隨之吞煙吐霧。
唐代高僧慧琳說(shuō):“狻猊即獅子也,出西域?!?br/>
傳說(shuō)中狻猊是龍生九子之一,排行老五,是一種猛獸。形如獅,喜煙好坐,佛祖見(jiàn)它有耐心,便收在胯物。所以形象一般出現(xiàn)在香爐上,隨之吞煙吐霧。相貌又軒昂的動(dòng)物,是隨著佛教傳入中國(guó)的。是佛祖文殊菩薩的坐騎,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
赑屃
龍之九子老六,又名霸下,形似龜,好負(fù)重,長(zhǎng)年累月地馱載著石碑。人們?cè)趶R院祠堂里,處處可以見(jiàn)到這位任勞任怨的大力士。據(jù)說(shuō)觸摸它能給人帶來(lái)福氣。傳說(shuō)霸下上古時(shí)代常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來(lái)大禹治水時(shí)收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了,大禹?yè)?dān)心霸下又到處撒野,便搬來(lái)頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功跡,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似,但細(xì)看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒(méi)有,霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長(zhǎng)壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭,四只腳拼命地?fù)沃?,掙扎著向前走,但總是移不開(kāi)步。我國(guó)一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。
狴犴
又名憲章,傳說(shuō)中的獸名。形似虎,是老七。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說(shuō)狴犴不僅急公好義,仗義執(zhí)言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風(fēng)凜凜,因此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側(cè)。每當(dāng)衙門長(zhǎng)官坐堂,行政長(zhǎng)官銜牌和肅靜回避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環(huán)視察看,維護(hù)公堂的肅穆正氣。:“俗傳龍子九種,各有所好……四曰狴犴,似虎有威力,故立于獄門?!?br/>
負(fù)屃
似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩旁的文龍是其遺像。我國(guó)碑碣的歷史久遠(yuǎn),內(nèi)容豐富,它們有的造型古樸,碑體細(xì)滑、明亮,光可鑒人;有的刻制精致,字字有姿,筆筆生動(dòng);也有的是名家詩(shī)文石刻,膾炙人口,千古稱絕。而負(fù)屃十分愛(ài)好這種閃耀著藝術(shù)光彩的碑文,它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學(xué)珍品,把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著,看去似在慢慢蠕動(dòng),和底座的霸下相配在一起,更覺(jué)壯觀。
螭吻
又名鴟尾、鴟吻(音吃吻),一般被認(rèn)為是龍的第九子。喜歡東張西望,經(jīng)常被安排在建筑物的屋脊上,做張口吞脊?fàn)睿⒂幸粍σ怨潭ㄖ?。有如下記述:“唐?huì)要目,漢相梁殿災(zāi)后,越巫言,‘海中有魚虬,尾似鴟,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厭火祥?!蔽闹兴f(shuō)的“巫”是方士之流,“魚虬”則是螭吻的前身。螭吻屬水性,用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。
虬龍
古代傳說(shuō)中的有角的小龍。屈原:“龍馬神馬,河水之精也,高八尺五寸,長(zhǎng)頸骼,上有翼,修垂毛,鳴聲九音。有明王則見(jiàn)。”虬龍則是傳說(shuō)中的瑞獸,“神馬”,“馬八尺以上為龍”,“兩角者虬”。
蛟龍
蛟和龍是不同的生物,蛟龍是蛟和龍交而成。雖然都有強(qiáng)大的力量,卻一正一邪,有本質(zhì)不同。則稱“龍有九似”,為兼?zhèn)涓鞣N動(dòng)物之所長(zhǎng)的異類。其名殊多,有鱗者謂蛟龍,有翼者稱應(yīng)龍,有角者名龍,無(wú)角名螭。小者名蛟,大者稱龍。
梼杌
傳說(shuō)為遠(yuǎn)古“四兇”之一,是鯀死后的怨氣所化。古書說(shuō):梼杌很像虎,毛長(zhǎng),人面虎足豬口牙,尾長(zhǎng),被用來(lái)比喻頑固不化、態(tài)度兇惡的人。
渾沌
長(zhǎng)毛四足,如犬,有腹無(wú)五臟。抵觸善人,憑依惡人。古書說(shuō):渾沌外表像犬,四足無(wú)爪,有目而不見(jiàn),行走不便,有翅膀,欺負(fù)善良,喜歡殘暴的人所以稱是非不分的人為“渾沌”。它把混沌說(shuō)成是一只象狗又象熊的野獸,有眼睛卻看不見(jiàn),有耳朵卻聽(tīng)不見(jiàn),有腿卻不能走,空有一個(gè)肚皮卻沒(méi)有五脹六肺,且德行極壞,遇著有德行的人,就一股蠻勁去抵。
窮奇
傳說(shuō)中古代“四兇”之一。記載,窮奇仍是一頭狀似老虎,長(zhǎng)有翅膀的怪物。平日專門獵食人類,能通人類語(yǔ)言。當(dāng)它知道有人在爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,往往會(huì)把忠直之士吃掉;知道某人為人忠信,就會(huì)把那人的鼻子吃掉;知道有人為惡不善,它就會(huì)獵取野獸贈(zèng)予那人。是一頭善惡觀念完全顛倒的惡獸??墒且嘤凶⒄咭渌姹炯右匝a(bǔ)充,在這個(gè)版本中,窮奇的形象卻較貼近中的西山經(jīng),指窮奇長(zhǎng)得像牛,有一條像狐貍而且拖在地上的長(zhǎng)尾巴,它的叫聲像狗,又說(shuō)它「狗頭人形,鉤爪鋸牙」。每逢遇到忠信之人,就會(huì)把他吃掉;遇到奸邪之輩,就會(huì)主動(dòng)獵殺野獸向他進(jìn)奉。二者雖然形象迥異,但行為卻是一致的。
三足烏
三足烏又名三足金烏,中國(guó)古代神話中的神鳥(niǎo),也稱金烏、陽(yáng)烏,或稱三足。傳古代人看見(jiàn)太陽(yáng)黑子,認(rèn)為是會(huì)飛的黑色的鳥(niǎo)——烏鴉,又因?yàn)椴煌谧匀恢械臑貘f,加一腳以辨別,又因與太陽(yáng)有關(guān),為金色,故為三足金烏。三足烏是神話傳說(shuō)中駕馭日車的神鳥(niǎo)名。為日中三足烏之演化。三足烏亦稱“踆烏”。居于日中,有三足
夔牛
夔牛是古時(shí)代神話奇獸,古時(shí)生于東海流波山,“其狀如牛,,蒼色無(wú)角,一足能走,出入水即風(fēng)雨,目光如日月,其聲如雷,名曰夔。黃帝殺之,取皮以冒鼓,聲聞五百里?!辟缗#荷瞎牌娅F,狀如青牛,三足無(wú)角,吼聲如雷。久居深海,三千年乃一出世,出世則風(fēng)雨起,雷電作,世謂之雷神坐騎。載:“黃帝伐蚩尤,玄女為帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,連震三千八百里?!本盘煨钴娛吭踪缗V谱靼耸鎽?zhàn)鼓,使黃帝在得到九天玄女輔助之后,帶兵與蚩尤大戰(zhàn)于中冀。當(dāng)黃帝擺下“奇門遁甲”陣之后,即令軍士以雷獸之骨,大擊八十面夔牛皮巨鼓,一時(shí)鼓聲大作,一擊震五百里,連擊震三千八里,只見(jiàn)整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)地動(dòng)山搖,天旋地轉(zhuǎn),喊殺沖宵漢,使量蚩尤兵卒神魂顛倒,沖殺元門,敗倒如山。“蚩尤銅頭啖石”,即把石頭當(dāng)飯食,且能“飛空走險(xiǎn)?!钡谫缗9恼鹇曋?,“九擊止之,尤不能走,遂殺之?!?br/>
旋龜
傳說(shuō)中體貌與龜相近,但頭為鳥(niǎo)狀嘴與老鷹相似而尾巴猶如蛇、鱉尾
畢方
中國(guó)古代傳說(shuō)中的火災(zāi)之兆。畢方的名字來(lái)自竹子和木頭燃燒時(shí)發(fā)出的噼啪聲響,它是火神、也是木神,居住在樹(shù)木中。畢方的外形象丹頂鶴,但是只有一條腿(一說(shuō)為只有一只翅膀),身體為藍(lán)色、有紅色的斑點(diǎn),喙為白色。畢方不吃谷物、吞吃火焰,據(jù)說(shuō)畢方的出現(xiàn)預(yù)示著大火。而傳說(shuō)黃帝在泰山聚集鬼神之時(shí),乘坐著蛟龍牽引的戰(zhàn)車,而畢方則伺候在戰(zhàn)車旁。
鯤鵬
鯤鵬來(lái)自莊子的中記有“北冥有魚,其名曰鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。”這鯤鵬精于變化,通靈萬(wàn)物,助天帝澄清玉宇,受敕封為九天鯤鵬。
火光獸
古代傳說(shuō)中夜間能發(fā)光的異獸,亦稱“火鼠”。是傳說(shuō)中住在南海盡頭的火山(非現(xiàn)在通指的火山,乃是燃燒的森林)里的一種奇鼠。重百斤(體形應(yīng)甚大),毛長(zhǎng)接近一米,細(xì)如絲,見(jiàn)水即死。用它的毛就可制成火燒不毀的“火烷布”(如果臟了用火一燒就可變干凈),這就讓很多人千方百計(jì)地尋找火鼠的毛皮。
燭龍
中國(guó)古代神話中的神獸。又名燭陰,也寫作逴龍。人面龍身,口中銜燭,在西北無(wú)日之處照明于幽陰。傳說(shuō)他威力極大,睜眼時(shí)普天光明,即是白天;閉眼時(shí)天昏地暗,即是黑夜
獬豸體形大者如牛,小者如羊,類似麒麟,全身長(zhǎng)著濃密黝黑的毛,雙目明亮有神,額上通常長(zhǎng)一角,俗稱獨(dú)角獸。它擁有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圓睜,能辨是非曲直,能識(shí)善惡忠奸,發(fā)現(xiàn)奸邪的官員,就用角把他觸倒,然后吃下肚子。
琴蟲(chóng)
外形像蛇的蟲(chóng)類,也和蛇類一樣身體上覆蓋著光滑的鱗甲。兩只強(qiáng)健的爪子不單是移動(dòng)的工具,也是殺人的利器。
白澤
昆侖山上著名的神獸,渾身雪白,能說(shuō)人話,通萬(wàn)物之情,很少出沒(méi),除非當(dāng)時(shí)有圣人治理天下,才奉書而至。是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。傳說(shuō)黃帝巡狩,至海濱而得白澤神獸。此獸能言,達(dá)于萬(wàn)物之情,故帝令圖寫之,以示天下,后用以為章服圖案。唐開(kāi)元有白澤旗,是天子出行儀所用;明有白澤補(bǔ),為貴戚之服飾。
翳鳥(niǎo)
有五彩羽毛,翅膀展開(kāi)可以遮蓋方圓5里左右。其眼睛據(jù)說(shuō)可以作為古代珠寶,名曰:翳珀。
等。
邪云往后看了看,后面又有和那本武器譜一模一樣的古字與合字。