?“這，便是明悟殿嗎？”

    梁易跟隨先祖，走進了明悟殿，不禁為這明悟殿內的環(huán)境吃了一驚。

    殿內不似研魂殿和魂斗殿那般昏暗，但也稱不上十分明亮，而是顯現(xiàn)出一種適宜的亮光，讓人既不覺得刺眼，也不覺得光線不足。

    此外，明悟殿和祖宅其他地方想必，顯得更為安靜。梁易停下腳步，甚至能聽到自己體內各種說不出名堂的怪聲。

    和煉精、運氣者一樣，修神者對修煉的環(huán)境有很高的要求。煉精運氣者講究洞天福地，靈氣濃郁之所；而修神者要求所處的環(huán)境十分安靜，且光線柔和。若是在過于亮堂的地方盤腿修神，外界的光亮會讓人心難以沉靜，六覺不靜，又何能神？若是在昏暗的地方修神，雖然比起光亮的地方好上許多，但神魂會顯得萎靡，昏昏欲睡，也不能調動所有心神來修神。這明悟殿仿佛契合所有的要求，自然讓梁易眼前一亮。

    “先和你說說這典籍?！毕茸嫘÷曊f道。雖然是小聲說，回蕩在殿內卻如同正常聲音。要是先祖像往常那般說話，那必定像驚雷怒吼，令人無法忍受。

    “典籍典籍，自然分為典和籍?！毕茸胬m(xù)道：“典，是經典，用以修煉神魂；籍，是書籍，用以修習魂技?！?br/>
    不等梁易開口，先祖自然也懂得梁易的疑惑之處。

    “不錯，以前我為了讓你踏實修神，并沒告訴你這些，就說只能耗費年歲或者服用魂液才能壯大神魂?！毖约按?，先祖頓了頓，道：“這話自然是真的，但這樣做也就只能壯大神魂而已，并不能讓你的神魂產生變化?！?br/>
    “變化？”梁易喃喃。

    “不錯，變化。”先祖笑道：“若是每個人修神都是耗費年歲，那哪里還有門派之分？所有人的神魂都一樣，只是壯大程度不同罷了，你說，這可能嗎？”梁易點了點頭。

    “耗費年歲壯大神魂，只是一種最初的神途。”先祖說道：“隨著一代又一代的努力，各種各樣的經典被撰寫出來。有了經典，修神就有了門路。從這個意義來說，修得經典，方才是跨上了神途?！毕茸婢従彽馈?br/>
    “而書籍，雖然這個稱呼很普通，但同樣不可小視。你與那少年的魂斗，仿佛是肉搏，你有這種感覺吧?！毕茸鎲柕馈?br/>
    梁易重重點頭。這樣你一劍，我一劍的魂斗，幾乎是兩個野蠻人比誰的力氣大，幾乎沒有技藝融在里面，最多也就是梁易在九次敗北中悟得的一些“技巧”。

    像當時和方伯一同觀看的那場門派大戰(zhàn)，霸神門的金銀甲變幻，梁岳的血衣變化，顯然不是掌握了這種“技巧”可以說得通的，顯然是魂技的外化。

    “魂斗魂斗，沒有魂技怎么行。”先祖道：“你碰到的兩人，那狄頑不會魂技，而那妖人雖持有一面邪門的小幡，卻也不懂什么魂技，所以才被你滅殺了。”

    “奇怪，那妖人顯然也有師門，他連這等邪器都有，怎會不懂魂技？”梁易問道。

    “欲速則不達，”先祖仍是那句話，說道：“他的神魂還不夠修習魂技，他的師門自然不會揠苗助長?！辈贿^先祖緊接著說道：“自然，你不一樣。”看到先祖為自己幾乎也是揠苗助長的行為辯解，梁易內心不禁暗自好笑。

    “好，現(xiàn)在和你說說典籍的好壞。”先祖略嚴肅了些。

    典、籍都一樣，從低到高分為四階十六品。

    最低是一品至四品的人階，典則只能修煉到人神后期，籍則也是適合人神修習。籍里面記載的魂技比“肉搏”好不了多少，只是在魂武、魂護的運用中大做文章。

    然后是五品至八品的虛階，典則能修煉到虛神后期，籍適合虛神修習。籍里面記載的魂技則出彩不少，起碼看上去不比煉精者的道術、運氣者的武技遜色了。

    九品至十二品的實階，典能修煉到實神后期，籍適合實神修習。籍里面的魂技可以說在各個方面都能與道術、武技平分秋色。

    最高的則是十三品至十六品的真階，也不多說，自然是適合實神之上的真神修習。

    “真神……”梁易喃喃，自己要是想報得大仇，非修至真神不可。

    “人階典籍多如牛毛，虛階典籍也是汗牛充棟。”先祖說道：“實階典籍就明顯少了許多，可真階典籍……”先祖嘆了口氣：“我早說過，天要亡我神途，在我那時，真階典籍就十分難尋，但天下之大，仍然有十指之數(shù)?？涩F(xiàn)在……”聲音低落下去。

    梁易搖了搖頭，不但是他，若是方伯、梁岳在此，也會大搖其頭，稱未曾聽說真神這一層次。

    “好了，說了這么多，給你本實階經典，人階書籍。你在此好好鉆研?！毕茸嫔焓謫境鰞杀竞窈竦牡浼?，遞給了梁易。隨即消散了身形。

    “易典？”梁易看到經典上面寫的字，不禁暗笑，接著又看下面的一本書籍。

    “易潮劍法？”梁易有些忍俊：先祖存心是開自己的玩笑，給自己的典籍都和自己的名字有關系。

    “好了，開始修習吧?！绷阂咨钗丝跉?，全然沒有當初方伯給自己那本古籍的苦澀。遠有殺父大仇，近有老怪來襲，都容不得梁易懶散了。

    翻開，不同于梁易的想象，并沒有密密麻麻的文字，而是寥寥數(shù)語配上一些古樸的圖畫，其精美程度比起方伯那本古籍好了不止一點，不愧是實階經典。

    梁易順勢讀來

    煉精者悟的是道，運氣者悟的是理，修神者悟的是心。

    一句三言，令梁易心頭一振，繼續(xù)讀來。

    道理，天地之規(guī)也。心，生靈之規(guī)也。要使生靈之規(guī)撼動天地之規(guī)，以人勝天，非以心易道理不可。

    天地便是吾心，吾心便是天地。

    心受天地制，無往不受制。

    易心制天地，無往而不利。

    要易心，可研易典。

    “好，好?。　绷阂装档溃哼@撰寫易典的人實在是位人物，不甘受天地之制，而要易心來反制天地。試問天下，誰能有如此魄力？

    再看那圖畫，也是顯現(xiàn)出一股傲視天地的霸氣，令人內心肅然起敬。

    翻開第二頁，梁易眼前一亮。

    要易心制天，先要化心為天

    這是寫在第二頁上唯一的一句話。

    （今天就這么多了，下面的內容不好好構思是不行的）

    “這，便是明悟殿嗎？”

    梁易跟隨先祖，走進了明悟殿，不禁為這明悟殿內的環(huán)境吃了一驚。

    殿內不似研魂殿和魂斗殿那般昏暗，但也稱不上十分明亮，而是顯現(xiàn)出一種適宜的亮光，讓人既不覺得刺眼，也不覺得光線不足。

    此外，明悟殿和祖宅其他地方想必，顯得更為安靜。梁易停下腳步，甚至能聽到自己體內各種說不出名堂的怪聲。

    和煉精、運氣者一樣，修神者對修煉的環(huán)境有很高的要求。煉精運氣者講究洞天福地，靈氣濃郁之所；而修神者要求所處的環(huán)境十分安靜，且光線柔和。若是在過于亮堂的地方盤腿修神，外界的光亮會讓人心難以沉靜，六覺不靜，又何能神？若是在昏暗的地方修神，雖然比起光亮的地方好上許多，但神魂會顯得萎靡，昏昏欲睡，也不能調動所有心神來修神。這明悟殿仿佛契合所有的要求，自然讓梁易眼前一亮。

    “先和你說說這典籍。”先祖小聲說道。雖然是小聲說，回蕩在殿內卻如同正常聲音。要是先祖像往常那般說話，那必定像驚雷怒吼，令人無法忍受。

    “典籍典籍，自然分為典和籍。”先祖續(xù)道：“典，是經典，用以修煉神魂；籍，是書籍，用以修習魂技?！?br/>
    不等梁易開口，先祖自然也懂得梁易的疑惑之處。

    “不錯，以前我為了讓你踏實修神，并沒告訴你這些，就說只能耗費年歲或者服用魂液才能壯大神魂?！毖约按耍茸骖D了頓，道：“這話自然是真的，但這樣做也就只能壯大神魂而已，并不能讓你的神魂產生變化?！?br/>
    “變化？”梁易喃喃。

    “不錯，變化?！毕茸嫘Φ溃骸叭羰敲總€人修神都是耗費年歲，那哪里還有門派之分？所有人的神魂都一樣，只是壯大程度不同罷了，你說，這可能嗎？”梁易點了點頭。

    “耗費年歲壯大神魂，只是一種最初的神途。”先祖說道：“隨著一代又一代的努力，各種各樣的經典被撰寫出來。有了經典，修神就有了門路。從這個意義來說，修得經典，方才是跨上了神途?！毕茸婢従彽?。

    “而書籍，雖然這個稱呼很普通，但同樣不可小視。你與那少年的魂斗，仿佛是肉搏，你有這種感覺吧?！毕茸鎲柕?。

    梁易重重點頭。這樣你一劍，我一劍的魂斗，幾乎是兩個野蠻人比誰的力氣大，幾乎沒有技藝融在里面，最多也就是梁易在九次敗北中悟得的一些“技巧”。

    像當時和方伯一同觀看的那場門派大戰(zhàn)，霸神門的金銀甲變幻，梁岳的血衣變化，顯然不是掌握了這種“技巧”可以說得通的，顯然是魂技的外化。

    “魂斗魂斗，沒有魂技怎么行。”先祖道：“你碰到的兩人，那狄頑不會魂技，而那妖人雖持有一面邪門的小幡，卻也不懂什么魂技，所以才被你滅殺了。”

    “奇怪，那妖人顯然也有師門，他連這等邪器都有，怎會不懂魂技？”梁易問道。

    “欲速則不達，”先祖仍是那句話，說道：“他的神魂還不夠修習魂技，他的師門自然不會揠苗助長?！辈贿^先祖緊接著說道：“自然，你不一樣?！笨吹较茸鏋樽约簬缀跻彩寝朊缰L的行為辯解，梁易內心不禁暗自好笑。

    “好，現(xiàn)在和你說說典籍的好壞。”先祖略嚴肅了些。

    典、籍都一樣，從低到高分為四階十六品。

    最低是一品至四品的人階，典則只能修煉到人神后期，籍則也是適合人神修習。籍里面記載的魂技比“肉搏”好不了多少，只是在魂武、魂護的運用中大做文章。

    然后是五品至八品的虛階，典則能修煉到虛神后期，籍適合虛神修習。籍里面記載的魂技則出彩不少，起碼看上去不比煉精者的道術、運氣者的武技遜色了。

    九品至十二品的實階，典能修煉到實神后期，籍適合實神修習。籍里面的魂技可以說在各個方面都能與道術、武技平分秋色。

    最高的則是十三品至十六品的真階，也不多說，自然是適合實神之上的真神修習。

    “真神……”梁易喃喃，自己要是想報得大仇，非修至真神不可。

    “人階典籍多如牛毛，虛階典籍也是汗牛充棟?！毕茸嬲f道：“實階典籍就明顯少了許多，可真階典籍……”先祖嘆了口氣：“我早說過，天要亡我神途，在我那時，真階典籍就十分難尋，但天下之大，仍然有十指之數(shù)?？涩F(xiàn)在……”聲音低落下去。

    梁易搖了搖頭，不但是他，若是方伯、梁岳在此，也會大搖其頭，稱未曾聽說真神這一層次。

    “好了，說了這么多，給你本實階經典，人階書籍。你在此好好鉆研?！毕茸嫔焓謫境鰞杀竞窈竦牡浼?，遞給了梁易。隨即消散了身形。

    “易典？”梁易看到經典上面寫的字，不禁暗笑，接著又看下面的一本書籍。

    “易潮劍法？”梁易有些忍俊：先祖存心是開自己的玩笑，給自己的典籍都和自己的名字有關系。

    “好了，開始修習吧?！绷阂咨钗丝跉?，全然沒有當初方伯給自己那本古籍的苦澀。遠有殺父大仇，近有老怪來襲，都容不得梁易懶散了。

    翻開，不同于梁易的想象，并沒有密密麻麻的文字，而是寥寥數(shù)語配上一些古樸的圖畫，其精美程度比起方伯那本古籍好了不止一點，不愧是實階經典。

    梁易順勢讀來

    煉精者悟的是道，運氣者悟的是理，修神者悟的是心。

    一句三言，令梁易心頭一振，繼續(xù)讀來。

    道理，天地之規(guī)也。心，生靈之規(guī)也。要使生靈之規(guī)撼動天地之規(guī)，以人勝天，非以心易道理不可。

    天地便是吾心，吾心便是天地。

    心受天地制，無往不受制。

    易心制天地，無往而不利。

    要易心，可研易典。

    “好，好?。　绷阂装档溃哼@撰寫易典的人實在是位人物，不甘受天地之制，而要易心來反制天地。試問天下，誰能有如此魄力？

    再看那圖畫，也是顯現(xiàn)出一股傲視天地的霸氣，令人內心肅然起敬。

    翻開第二頁，梁易眼前一亮。

    要易心制天，先要化心為天

    這是寫在第二頁上唯一的一句話。

    （今天就這么多了，下面的內容不好好構思是不行的）