*** 段宗榜是誰？

    何以有如此能量搬倒政壇長青樹王嵯巔？

    又何以在搬倒王嵯巔后能安然無恙，掌握權柄？

    這三個問題也是這個殺人案的關鍵所在。

    大理段氏是南詔土著大姓。

    一個世紀前，一個叫段斂魏的南詔大將因戰(zhàn)功，被南詔王賜名忠國，提拔為“清平官”，相當于宰相一類的職位。

    自此，大理段氏便開枝散葉，成為南詔政權中的重要力量之一。

    段宗榜的第一層身份就是段氏家族的子弟，官后代，有背景、有人脈，吃得開。

    有了這些標簽，段宗榜的仕途非常順利，很快就成為南詔國實權派王嵯巔座下的親信，這是段的第二層身份。

    段宗榜還有第三層身份，皇親國戚。

    勸豐祐的正妻，酋龍的生母正是大理段氏族人。

    隨著年齡的增長，日漸成熟的南詔王勸豐佑已經具有了豐富的政治經驗，積累相當的政治資本，開始想要擺脫王嵯巓的控制。

    出于迷惑王嵯巓的考慮，勸豐佑以“選美女”為名和各大部落建立了聯系，手法十分隱蔽。

    隨后，勸豐佑便利用“姻親”關系，增強本身力量。這其中就有強大的羅次部和大理段氏。段宗榜正是在這個時候被勸豐佑收到扉下，成為強大外戚勢力。

    當然，這一切王嵯巓是蒙在鼓里的。勸豐祐仍然是那個三十年如一日，聽教聽話的乖皇帝。段宗榜也一直是非常值得信賴，以左臂右膀存在的好親信。

    在“搶劫”制度下，軍隊都控制在王嵯巓手中。雖然勸豐祐和段宗榜暗中結成聯盟，但是他們也不敢輕舉妄動，一直屏住呼吸，等待一個下手時機。

    859年，斯里蘭卡國攻擊緬甸國，緬甸王扛不住，向南詔發(fā)出求救。

    段宗榜見機會難得，就向王嵯巓主動請纓，帶兵平斯里蘭卡國，救緬甸國于水火。兵是利器，不能與人。在南詔的特殊制度下，王嵯巔能派他帶兵出征打仗，可見信任度不是一般的高。

    勸豐祐和段宗榜的計劃是，里應外合，在凱旋之日除掉王嵯巔，重奪權柄。

    本來計劃還算順利，可是勸豐祐不知是興奮過度，還是恐懼過度，還未等到計劃最后的關鍵步驟，竟然就死了！

    段宗榜如期打了勝仗，正準備按照約定實施下一步計劃，卻突然收到勸豐祐去世的消息。

    當下，段宗榜還搞不清楚，勸豐佑是讓王嵯巓干掉，還是自然死亡。更讓他恐懼的是，他和勸豐佑的陰謀到底王嵯巓知不知道，知道多少，他一點底也沒有。

    于是，段宗榜就派使者給王嵯巓發(fā)了那封金光閃閃的信。一來拋磚引玉，試探一下領導的態(tài)度；二來給領導送禮，示下好。無事獻殷勤，不是行奸，就是行盜。趁此，也暗中也和宮里取得聯系，打探消息。

    得到勸豐祐是自然死亡的消息后，段宗榜又與勸豐佑的太太段氏，以及他們的孩子酋龍合作，決定繼續(xù)實施計劃?！坝鸱稹本褪钦麄€計劃的核心部分。

    正因段宗榜的親信身份，王嵯巓才對其毫無防備，死了都不知是誰下的手。所謂日防夜防，家賊難防，就這個道理，不是難防，是根本沒防。

    段宗榜也確實有兩把刷子，干掉王嵯巓后的第一件事就是溯本正源。將半個世紀前的舊賬翻了起來，為王嵯巓安上“弒殺君王”的叛逆罪名。

    這個非常有講究，同樣是謀殺，有的叫“弒殺”，有的叫“大義滅親”，核心就是對殺人動機的包裝，技術含量相當高。王嵯巓殺了領導是弒殺，段宗榜殺了領導卻是“大義滅親”。

    段宗榜和酋龍母子聯手踢掉王嵯巓，掌握了權柄。但是，政變后的南詔卻并不平靜，各種勢力風起云涌。

    于是，他們做了一個非常大膽的決定，稱帝。一方面利用唐廷對其“不冊封”的決定，激起大伙的愛國情緒，一致對外。另一方面等于給大家升官發(fā)財，由“王”升格為“皇”，部人的級別都上了一個檔次。

    誰當領導不是當，最緊要是有前途。既然大家都升官發(fā)財了，心里創(chuàng)傷也就撫平了。從這點上看，王嵯巓也算是死得光榮。

    至于出軍攻打播州，沿用的仍讓是“搶劫”制度，通過軍事行動將軍隊和暗涌的政治勢力剝離，避免再次出現動蕩。當然南詔人一直以搶劫為生，大家也沒覺得有什么不對。

    正是通過稱帝、改元、加號，酋龍集團擺脫內部政治危機，提升王權，維護了統(tǒng)治。

    自此，酋龍接過南詔政治權力棒，開啟了令大西南地區(qū)連連災難的日子。

    比較諷刺的是，大禮，也即是后世的大理，意為禮儀之邦。***